Dan l-aħħar smajt intervista ma 'Don Arturo Perez Reverte l-indirizzar tal-kwistjoni tan-nazzjonalitajiet, is-sentiment ta 'appartenenza, il-bnadar u dawk li jkopru lilhom infushom magħhom. Is-sens li tkun Spanjol illum huwa xurbana minn perċezzjonijiet, ideoloġiji, kumplessi u dell twil ta ’suspett dwar l-identità li jservi bħala l-kawża tal-kontroversja kostanti dwar xi tfisser li tkun Spanjol. It-Tikketti u l-Maniċeiżmu jtaqqlu kull kunċett ta ’dak li hu Spanjol, favur dawk kollha li jikkonfoffaw kontra s-sempliċi fatt li jkunu, jimlewha bil-ħtija, jersqu lejha mill-priżma interessata tal-mument li tirkupra l-imgħoddi skuri biex tieħu vantaġġ minnha. Il-kunċett iebes li Spanja issa hija l-istess bħal meta kienet okkupata u patrimonjalizzata minn fazzjoni, tissoponi rikonoxximent assolut li kollox huwa mitluf, li dawk li ttrasformawha taħt il-priżma unika jżommuh għalihom infushom quddiem dawk li ħabbew. bħala xi ħaġa aktar plural u divers. Diservizz għal identità nazzjonali li, bħal kull oħra, kellha u għandha d-dwal u d-dellijiet tagħha u li, fl-aħħar mill-aħħar, m'għandhiex tkun ta 'ebda ideoloġija imma ta' dawk li jgħixu f'dak is-sider nazzjonali stramb u ffullat.
Huwa għalhekk li qatt ma tweġġa 'li nagħtu attenzjoni lil kroniku fundamentali ta' żmienna. Kittieb li jittratta mingħajr diffikultajiet dwar il-kawża tal-identità mill-aneddotali għall-essenzjali. Minħabba li din it-tip ta ’kumpilazzjoni ta’ ħsibijiet tikek spazji temporali differenti ħafna tal-panorama Iberika li fihom qaddisin, kanċelli, giddieba, konjuraturi tal-verb u indottrinaturi mingħajr id-duttrina tagħhom stess iffjorixxu u rnexxew, miż-żewġ naħat tal-firxa psewdo-ideoloġika.
U ngħid "psewdo" poġġih quddiem l-ideoloġija għax tassew, f'ħafna okkażjonijiet huwa dwar dan, li tneħħi l-gidba, turi l-falsità, tikteb bl-aktar stiletto li jweġġa 'ta' Pérez Reverte biex jispiċċa jimmarka lil kull wieħed bil-miżerji tagħhom.
Il-kburija li tkun Spanjol jew Portugiż jew Franċiż tirrisjedi fil-brilliance ta 'nies li għadhom ħielsa mill-istigma ta' dan l-imġieba lejn il-gideb. Biex jikkonfrontaw suppost nazzjonaliżmu, l-Ispanjoli offiżi l-ġodda jilbsu l-bandiera opposta, dik li għalihom jilbsu l-verità u l-purità, dik li qatt ma kennet il-kriminali meta mhux kriminali. Bħallikieku l-ħżiena setgħu jkunu biss fuq naħa waħda, bħallikieku ħsieb differenti minnhom jitbaxxew f’dik l-Ispanja allegatament sewda li jekk teżisti hija eżattament minħabba x-xewka ħarxa li fiha wħud iħarsu biss b’għajnejn il-bieraħ, u oħrajn, kif tweġiba li tweġġa ', huma fdati f'idejn l-ispirti l-qodma.
Għax mhuwiex l-istess li tirrepeti r-restawr ġust tad-drittijiet u l-unur tal-megħluba fi kwalunkwe gwerra milli tippretendi li tgħaddas kull ħaġa oħra fl-ignominja, sal-aħħar tal-jiem u għal dak kollu li jimxi bl-istess ritmu tiegħu.
L-Istorja għal Pérez Reverte hija spazju li fuqu titkellem liberament, mingħajr il-lingwa mxekkla mill-politikament korrett, mingħajr djun mal-partitarji possibbli tagħha, mingħajr impenji miksuba u mingħajr intenzjoni li tikteb storja ġdida. L-istorja hija opinjoni wkoll, sakemm din mhix dik il-falsità mifruxa li taqdi lilek innifsek.
Kollox huwa suġġettiv. U dan huwa magħruf sew minn kittieb li neċessarjament jagħmel l-empatija għodda tal-kummerċ. U allura nsibu dan il-ktieb li jitkellem dwar il-moħqrija meta l-moħqrija kienet liġi u li jiftaħ għall-kunflitt meta l-kunflitt tal-ideoloġiji wassal għall-maltemp.
Spanja, somma ta 'nazzjonalitajiet skond min jaraha, proġett permezz ta' konnessjoni territorjali sempliċi, patrija mill-hodgepodge maqsum mill-Pirinej sa Ġibiltà. Kollha għal wieħed fil-mess ġenerali, li jipparteċipaw f'mumenti glorjużi jew paġni mudlama, skont kif iridu jaqraw.
Pérez Reverte huwa vuċi esperta f’dik tal-identitajiet fuq iċ-ċraret sħan li huma l-bnadar, storja ta ’dak li tista’ tkun din Spanja li fiha l-aħjar ħaġa, sempliċement, hija li tikkunsidra lil ħaddieħor bħala ugwali u tgawdi l-affarijiet tagħhom meta nivvjaġġaw ma ’ dik il-camaraderie kurjuża ta 'rag imqajjem mill-bogħod. Ftit jew xejn mhix Spanja, lanqas ittra ta ’theddida għall-innu. Marċ Irjali li anke l-oriġini tiegħu jintilfu f’imputazzjoni kreattiva eteroġenja.
Issa tista 'tixtri l-ktieb A History of Spain, ta' Arturo Pérez Reverte, hawn: