L-aqwa 3 kotba ta' Elvira Roca Barea

Il - punt ta 'bidla lejn is - suċċess ta' Blata Elvira bħala awtriċi seħħet fl-2016 bix-xogħol tagħha "Imperiofobija u l-leġġenda sewda: Ruma, ir-Russja, l-Istati Uniti u l-Imperu Spanjol". Iżda biex nasal hemm, b’dik il-kjarifika viżibbli żviluppata mill-proża inċiżiva u sempliċi tiegħu, kien hemm ħafna xogħol ta ’riċerka preċedenti.

Ħafna kotba oħra u t-taħriġ meħtieġ biex tkun konvint mill-verità. Verità hekk kontinwament mgħaffġa llum bħala, għalhekk, neċessarjament ġid li għandu jiġi salvat.

Il-Filoloġija għandha ħafna għerf essenzjali. Li tiżvela l-evoluzzjoni tal-lingwa huwa li tkun taf dawk il-veritajiet inaċċessibbli, midfuna faċilment minn dawk li jafdaw f'imposti xenarji li huma differenti ħafna minn dak li ġara.

Niftakar filologu kurrenti illustri ieħor li jgħammex ukoll fil-qasam letterarju, a Irene Vallejo li, iffokat fuq oqsma oħra ta 'għarfien, iservina wkoll fuq platt dawk il-veritajiet dwar id-dinja tagħna, u jżid mess liriku tal-klassiċi tad-dinja tal-qedem.

Meta nerġgħu lura għal dak li konna, il-punt hu li bis-suċċess bla preċedent tiegħu rehearsal, Elvira kompliet toħroġ kotba ġodda bi projezzjoni akbar ta 'tixrid ladarba nkixfu mill-ġdid għall-kawża popolari bħala awtur kbir, li għamel dak il-miraklu żgħir li huwa l-approċċ ta' kulħadd għall-verità.

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn María Elvira Roca Barea

Imperiofobija u leġġenda sewda: Ruma, ir-Russja, l-Istati Uniti u l-Imperu Spanjol

L-iktar veritajiet skomdi huma dawk li jservu biex iwaqqgħu l-kostruzzjonijiet interessati. Dan il-ktieb huwa dik il-verità kbira, tant evidenti fid-dawl tar-realtà li tirriżulta li ħmura bl-aħmar u tal-mistħija tant sforzi qawwija biex tittella 'l-verità.

Mhux li l-konkwista u l-imperu Spanjol konsegwenti kienu transitu inġenwu ta 'suldati Spanjoli li jqassmu l-fjuri. Fl-ebda każ ma kien dan il-każ. Iżda mhux veru wkoll li l-wasla Spanjola fl-Amerika kienet ġrajja devastanti. Hemm dokumentazzjoni vasta għal dawk li jridu jkunu jafu l-verità. Xhieda kif ngħid l-istess, l-imġieba kienet totali fl-Amerika u t-trażmissjoni kulturali u l-interess fil-preservazzjoni kienu dejjem evidenti sal-lum.

Tpatti għad-dnubiet huwa daqsxejn li tfittex ħtija jew dispjaċir f'oħrajn. Ħafna huma dawk li jippruvaw isibu l-ispjazur fi Spanja imperjali. U madankollu ġara l-oppost, l-iktar rude, beasts u conquerers inkonsiderati jew esploraturi kienu pajjiżi oħra saħansitra aktar indottrinati mir-rejiet tagħhom fis-serq u l-impożizzjoni.

María Elvira Roca Barea tindirizza b'mod rigoruż f'dan il-volum il-kwistjoni tad-delimitazzjoni ta 'l-ideat ta' imperu, leġġenda sewda u imperjofobija. B’dan il-mod nistgħu nifhmu x’inhuma komuni l-imperi u l-leġġendi suwed li inevitabbilment huma marbuta magħhom, kif jinħolqu maħluqa minn intellettwali marbuta mal-poteri lokali u kif jassumuha l-imperi nfushom.

Pride, hubris, għira mhumiex aljeni għad-dinamika imperjali. L-awtur jittratta l-imperjofobija fil-każijiet ta 'Ruma, l-Istati Uniti u r-Russja sabiex janalizza l-Imperu Spanjol f'aktar profondità u b'perspettiva aħjar. Il-qarrej se jiskopri kif il-kont kurrenti tal-istorja ta ’Spanja u l-Ewropa huwa bbażat fuq ideat ibbażati aktar fuq sentimenti mwielda mill-propaganda milli fuq ġrajjiet reali.

L-ewwel manifestazzjoni tal-Ispanofobija fl-Italja ħarġet marbuta mal-iżvilupp tal-umaniżmu, li ta lill-leġġenda sewda tleqqija intellettwali li għadha tgawdi. Aktar tard, l-Ispanofobija saret l-assi ċentrali tan-nazzjonaliżmu Luteran u tendenzi ċentrifugi oħra li wrew ruħhom fl-Olanda u l-Ingilterra.

Roca Barea tinvestiga l-kawżi tal-persistenza ta 'l-Ispanofobija, li, kif ippruvat l-użu konxju u intenzjonat tagħha fil-kriżi tad-dejn, tkompli tkun ta' profitt għal aktar minn pajjiż wieħed. Huwa post komuni minn kulħadd assunt li l-għarfien tal-istorja huwa l-aħjar mod biex tifhem il-preżent u tikkunsidra l-futur.

Imperiofobija u leġġenda sewda

Fallimentoloġija

Lanqas naħseb li għandek tħabbat lilek innifsek. Il-falliment jista 'jkun l-istudju ta' endemija ħażina għal kwalunkwe soċjetà. Biss li xi soċjetajiet jerġgħu joħolqu lilhom infushom aktar minn oħrajn, xi individwi jiftaħru iktar minn oħrajn bil-falliment ta 'oħrajn. L-agħar huwa meta l-għerq morali Erkuljan li jkun fuq xogħol, jidħol anke fl-iktar masokiżmu inutli.

Parti importanti mill-aktar elite intellettwali u politiċi prestiġjużi tagħna jikkunsidraw li Spanja mhux biss għandha storja diżastruża li trid tkun mistħija biha, iżda qalba profonda
(kast) li huwa moralment inferjuri għal dak ta 'pajjiżi ġirien oħra.

Jekk fi Imperiofobija u leġġenda sewda María Elvira Roca Barea spjegat liema tip ta 'fenomenu storiku kien il-leġġenda sewda u kif u għaliex kienet qamet, l-għan ewlieni ta' Fracasología huwa li jesponi r-raġunijiet għaliex is-suġġetti tal-Ispanofobija ġew assunti f'pajjiżna u kkonsolidati maż-żmien.

Mis-seklu XNUMX, kunċetti bħal dekadenza, falliment, anomalija, eċċezzjonalità ġew assoċjati ma 'l-idea ta' Spanja, u tibda relazzjoni kunflittwali bejn parti tajba ta 'l-elite Spanjoli ma' pajjiżhom stess, li tilħaq il-qofol tagħha fil-gwerer Napoleoniċi. u għadu jdum. Dawn l-ideat Ispanofobiċi jinfirxu wkoll madwar l-Amerika Latina u jkollhom ħafna x'jaqsmu mad-dgħjufija ta 'l-Istati li jirriżultaw mix-xoljiment ta' l-Imperu Spanjol, u l-katina ta 'riżentiment li ġġenerat u tiġġenera.

Il-patrijottiżmu liberali tas-seklu 98 ma seta 'jagħmel xejn biex iwarrab ideat negattivi dwar Spanja, u l-ġenerazzjoni tas-XNUMX aċċentwat is-sentiment ta' falliment u wasslet għall-parossiżmu.

Il-klassijiet dominanti Spanjoli ġeneralment għandhom ftit sens ta ’responsabbiltà lejn Spanja u nuqqas devastanti ta’ fiduċja. It-tendenzi ċentrifugi li jeżistu fil-pajjiż huma mitmugħa minn din in-negattività, li tiddgħajjef l-Istat u tiġġenera linja ta 'sistoli u dijastoli li hija rxoxtata darba wara l-oħra.

6 stejjer eżemplari 6

Anki l-finzjoni għandha kobor traxxendentali f'Elvira. Kemm fl-għażla tal-karattri tagħha kif ukoll fil-mumenti bejn l-aneddotali u l-essenzjali biex wieħed jifhem it-twelid ta ’ideoloġija, ta’ biża ’ġdida li tiddaħħal jew virus tal-ħsieb li jitlaqqam anke mil-lingwa. 6 stejjer 6, u mingħajr ebda skart.

Bil-miġja tax-xiżma Luterana, id-dinja Mediterranja-Kattolika tassumi b’mod konxju d-diskors tas-supremazija morali imposta mit-tramuntana Protestanta. B'dan il-mod kliem bħal "libertà", "tolleranza", "xjenza" u "Riforma" jibqgħu fuq naħa u fuq in-naħa l-oħra, bħala xbieha ta 'mera negattiva "oppressjoni", "intolleranza", "fanatiżmu" u, mur għaliha Alla, "Kontra r-Riforma." Mill-bidu l-iktar battalja importanti, dik tal-lingwa, intilfet u fost l-armi tagħha kien hemm il-propaganda, strument kruċjali ġdid biex tifhem iċ-ċiviltà tal-Punent fl-aħħar nofs millennju.

Is-sitt stejjer miġbura hawn għandhom bħala sfond id-dinja Protestanta f'diversi żminijiet u postijiet fl-Ewropa. L-awtur għażel sitt mumenti minn mijiet ta ’mumenti possibbli li jservu ta’ kontropunt għal dik il-viżjoni monolitika imposta sa mill-iskiżmu u li fiha d-dinja Mediterranja kienet deskritta - sal-lum - bħala d-Dimonju tan-Nofsinhar. Fihom se naraw karattri anonimi u ismijiet bħal Luther, Ana de Sajonia, Calvin, Felipe Guillermo de Orange-Nassau, l-ewwel imwieled ta 'Guillermo de Orange, jew William Shakespeare nnifsu.

6 stejjer eżemplari 6

Kotba oħra rakkomandati minn Elvira Roca Barea

Is-sħaħar u l-inkwiżitur

Dak iż-żmien ktibt kont estensiv tal-Logroño Auto de Fe tal-1610. Sejħitha «Erwieħ tan-nar«. U wieħed umilment dejjem jipprova jġib viżjoni differenti għall-kronika. Għax dan huwa dak kollu li finzjoni storika. F’dan il-każ, Elvira Roca Barea tindirizza wkoll dawk il-jiem qabel il-ħruq ġenerali fil-kapitali ta’ La Rioja. U evidentement bi master's degree snin ħfief mill-istorja tiegħi. Il-punt hu li wara li kont mgħaddas ruħi dak iż-żmien f’uħud mill-karattri ta’ dawk il-jiem, l-inżul fuq din l-istorja jispiċċa jkun rijunjoni affaxxinanti.

Fl-1609 diversi nies huma akkużati b’maħsra fir-raħal Navarroż ta’ Zugarramurdi. Dak li deher episodju ta’ darba u mhux importanti qed jikseb virulenza mhux tas-soltu. Taħt dawn iċ-ċirkustanzi, l-Inkwiżitur Ġenerali Bernardo de Sandoval bagħat lil Alonso de Salazar y Frías f’Logroño, kwartieri ġenerali tas-Santu Uffiċċju.

Mhux biss is-sħaħar, l-għajn ħażina, titjiriet bil-lejl jew trattamenti karnali ma’ Lucifer: hemm min jistqarr qtil faħxi u l-użu sistematiku tat-tfal bħala akkoliti tal-Big Bastard. Imma għaliex din l-epidemija issa bl-epiċentru tagħha f’raħal qrib il-fruntiera Franċiża? Is-sħaħar hija mera li tirrifletti kunflitti u interessi varji, li ħafna minnhom m'għandhom x'jaqsmu xejn max-xitan?

F’Las brujas y el inquisidor, Elvira Roca tiżvela l-figura storika ta’ Alonso de Salazar, minsija daqskemm rilevanti, u twassalna għal vjaġġ eċċitanti minn ġol-ġewwieni tas-sħaħ fis-seklu XNUMX, meta gwerer reliġjużi, kunflitti politiċi. u ċirkostanzi oħra pprovokaw kaċċa massiva għas-saħħara fl-Ewropa. Fil-każ ta’ Zugarramurdi, barra minn hekk, ma rridux ninsew ir-rivalità bejn Franza u Spanja għall-kontroll ta’ Navarra. L-inkwiżitur Alonso de Salazar se jiffaċċja dan kollu bl-aktar armi qawwija tal-bniedem: ir-raġuni.

Is-sħaħar u l-inkwiżitur
5/5 - (13 voti)

3 kummenti dwar "L-aqwa 3 kotba ta' Elvira Roca Barea"

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.