L-aqwa 3 kotba ta' Rodrigo Blanco Calderón

Illum il-ġurnata, li tkun Venezwelan u kittieb, jew bil-maqlub, dejjem iqajjem dak is-sentiment ta’ narratur f’salib it-toroq ideoloġiċi. Għax nofs id-dinja tħares lejn il-Venezwela b’suspett filwaqt li l-parti l-oħra tosserva b’tama inkwetanti. U allura li tgħid dak kollu li qed jingħad jieħu ton ta’ rilevanza akbar għax hija tal-art in kwistjoni, għax ġej minn pajjiż b’rivoluzzjoni dejjem pendenti, suppost konfoffazzjonijiet internazzjonali u żejt, ħafna żejt.

Fil - każijiet ta 'kittieba żgħażagħ Venezwelani, jew viċi versa, bħal Rodrigo Blanco Calderon o Karina Sainz Borgo Il-letteratura tagħha hija diġà magħrufa li tiġi analizzata b'lenti. Għax huma huma, narraturi u kronikaturi tal-Venezwela li se jibqgħu, li jridu jispjegaw dak li fadal u jgħarrfu dak li hu nieqes. Storikament kien hekk. Fl-aħħar mill-aħħar, il-kittieb jirrakkonta u jħalli iswed fuq abjad bl-aktar siġill notarili tar-ruħ, li jittraxxendi l-fatti uffiċjali.

Inkonvenjent xi drabi imma vantaġġuż f’ħinijiet oħra. Għax fl-aħħar l-intensità tiġi distillata, l-intenzjonalità togħla u l-personaġġi jieħdu l-ħajja anke jekk ikunu mill-karikatura tal-aħbarijiet jew rapporti. Il-punt hu li tegħleb kollox u tispikka bil-personalità tal-kittieba l-kbar li jegħlbu kollox, għax għandhom vuċi u awtorità li qalgħu ħafna, bi stejjer u stejjer qawwija li jispiċċaw jeqirdu l-isterjotipi jew l-ideat prekonċepiti.

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Rodrigo Blanco Calderón

Simpatija

Ħabib tiegħi tajjeb mill-Venezwela jismu wkoll Ulises. Allura ma kienx għadu daqshekk eżotiku li tiskopri karattru b'dak l-isem. Iżda l-intenzjoni għadha hemm minkejja kollox. Għax ċerta rieda għat-tbegħid u l-ħrejjef hija interpretata minn komplott ippreżentat mill-awtur mill-ġewwieni tal-Venezwela tal-lum għall-fatti ferm aktar universali tar-relazzjonijiet umani ..., u mhux daqshekk umani.

Ulises Kan huwa orfni u dilettant tal-films. Paulina, martu, bħal tant nies li jaħarbu mill-pajjiż imħarbat li jgħixu fih, iddeċidiet li titlaq. Mingħajru. Żewġ avvenimenti oħra jispiċċaw ifixklu ħajjitha: ir-ritorn ta 'Nadine, imħabba mhux mitmuma mill-passat, u l-mewt ta' missierha, il-Ġeneral Martín Ayala. Bis-saħħa tat-testment tiegħu, Ulises jiskopri li ġie fdat b'missjoni: li jittrasforma Los Argonautas, id-dar tal-familja l-kbira, f'dar għal klieb abbandunati. Jekk jirnexxielu jagħmel dan qabel il-ħin indikat, huwa jiret l-appartament lussuż li kien qasam ma 'Paulina.

It-testment kontroversjali se joħroġ pjan li se jdawwar lil Ulisse bejn l-intrigi ta ’Paulina u d-dell ta’ Nadine, li ma jistax jiddeċifra. Sadanittant, l-abitanti l-oħra tad-dar se jipproġettaw l-istejjer u l-ghosts tagħhom stess fuq l-arkitettura stramba.

F'soċjetà falluta, fejn ir-rabtiet umani kollha jidhru li nħallu, Ulisse huwa bħal kelb mitluf li jiġbor il-frak tas-simpatija. Tista 'tassew tkun taf lil min tħobb? X'inhi, fil-fond, familja? Il-klieb abbandunati huma prova tal-eżistenza jew in-nuqqas ta 'eżistenza ta' Alla? Ulisse bla ma jaf jaf jinkorpora dawn il-mistoqsijiet, bħala pellegrin ta ’affezzjoni f’era ta’ wara l-imħabba.

Simpatija, minn Rodrigo Blanco Calderón

Il-Lejl

L-ebda fatt storiku ma jibda mill-aneddot. U blackouts brutali bħal dawk li Caracas diġà sofriet f’aktar minn okkażjoni waħda setgħu wasslu għal kull tip ta’ rewwixta soċjali f’belt kbira mgħaddsa fid-dlam. Minkejja dan, stejjer kbar dejjem jibdew minn xi aneddot jew ċans...

caracas 2010. Il-kriżi tal-enerġija tintuża mill-gvern rivoluzzjonarju biex jiddeċiedi qtugħ tad-dawl li, għal sigħat, idawwar il-pajjiż kollu għall-iswed. F’dawk il-perjodi ta ’żmien, il-Venezwela tidher li tmur lura fl-istorja lejn Età tal-Ġebla ġdida li tidħol mix-xquq kollha. F’din l-atmosfera, żewġ ħbieb, kittieb frustrat u psikjatra kienu jkunu involuti fil-ħajja tal-pazjenti tiegħu, jiddiskutu sensiela ta ’reati li seħħew fl-aħħar sena.

Pedro Álamo, persunaġġ ieħor f’dan ir-rumanz polifoniku, ifittex b’mod ossessiv fil-logħob tal-kliem – dawk li joħloq u dawk li joħlom bl-ammirat Darío Lancini tiegħu – iċ-ċavetta biex jifhem id-dinja tal-ġenn li jgħix fiha. Bħallikieku qed tfittex li tikkonverti r-realtà f’xi ħaġa differenti, tibdel l-ordni tal-elementi li jiffurmawha, u b’hekk tipprova ssib it-tifsira eżatta tagħha.

Letteratura, blat, ħolm, vjolenza, politika, imħabba, assenzi u biżgħat jitħalltu f’moħħ il-protagonisti. Huma jiftħu labirinti, joħolqu toroq u short-circuits vitali. B’din l-istorja li fiha kollox jidher li jinsab f’xifer ta ’delirju. Fejn il-Venezwela kurrenti hija riflessa f’mera maqsuma minn dellijiet apokaliptiċi u l-abitanti tagħha jiffaċċjaw id-destin li jistenniehom b’mod ineżorabbli; tkun din it-twettiq tal-ossessjonijiet jew il-mewt tiegħu.

Il-Lejl, Rodrigo Blanco Calderón

Għoġġiela

Dejjem huwa ta 'pjaċir li tgħaddas lilek innifsek f'awturi li jiskopru mill-ġdid l-assurdità ta' dak Valle Inclán bejn delużjonijiet u saff ħafif ta 'romantiċiżmu. Il-likur morr li jikkuntrasta mar-realtà dejjem jispiċċa jitferra mill-cocktail. Dak kollu li jiġri minn hemm 'il quddiem huwa drama profonda jew divertiment ta' l-assurd, mingħajr ebda triq tan-nofs.

Pitturi taxidermisti li nawfragu f'soċjetà ostili, l-għomja li jafu l-labirinti urbani, sewwieqa mikxufa li jiċċirkolaw tul il-passaġġi, barranin li jitgħallmu lingwa billi jistqarru, piloti li jmutu li jistrieħu bil-qari ta 'Saint-Exupéry jew eżistenzi maħtufa minn Cervantes u Petrarca. Xi wħud jgħixu f'nofs ansjetà Venezwelana, oħrajn bi terroriżmu moħbi fi Franza jew fil-Messiku simboliku tal-balal tar-rivoluzzjoni.

Impekkabbli u mgħallem fl-istejjer tiegħu, Rodrigo Blanco Calderón jibni retal ta ’karattri ta’ matul il-lejl, li jsiru vittmi u eżekuturi ta ’sagrifiċċju, tal-espjazzjoni li hija l-ħajja fi kwalunkwe ħin, fi kwalunkwe spazju, li fih aħna lkoll« għoġġiela ».

Għoġġiela
rata post

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.