L-aqwa 3 kotba ta' Pascal Bruckner

Meta awtur ċempel Pascal Bruckner jirnexxielu jżomm l-emozzjonalità u t-traxxendenza bħala kostanti fir-rumanzi, provi u xogħlijiet filosofiċi, ikun għaliex xi ħaġa simili għall-eċċellenza se tinkiseb fil-letteratura bħala kompendju ta 'ġeneri.

Huwa minnu wkoll li dan l-aħħar il-finzjoni Franċiża tidher li tgawdi l-ġenju bħala mudell f’awturi bħal Michel Houellebecq o Fred vargas. Imma l-każ ta’ Bruckner, kif ngħid jien, huwa dak it-triq stramba ‘l quddiem u ‘l quddiem bejn il-finzjoni u n-non-finzjoni, bejn it-togħma għat-tixrid filosofiku u l-esplorazzjoni ta’ karattri ġodda bħala skuża biex ikompli jikkontribwixxi fil-viżjoni tiegħu tad-dinja.

Forsi jispikka aktar talli huwa wieħed minn dawk l-awturi li jmorru kontra l-qamħ fi kważi kollox, aktar talli reġa’ lura wara analiżi u sinteżi bil-ħsieb tal-istat tal-affarijiet u n-natura umana milli għan-nihiliżmu tiegħu stess jew ta’ warajh. U kif inhu magħruf, dak kollu li jmur kontra l-kurrent jispiċċa jqajjimna biex insiru konxji tal-estranġament u l-aljenazzjoni jew mill-aktar profondità wara s-saffi ta’ domestikament soċjali.

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Pascar Bruckner

Mument etern

Jekk niċħdu l-mewt, ma nagħmlux inqas bix-xjuħija. L-aħħar jiem tagħna huma xi ftit jew wisq ixxurtjati fi ħdan it-tħassir fiżiku skont id-destinazzjoni milħuqa. Imma qatt ma nqisu dik it-triq impassabbli lejn l-aħħar nifs bejn daqqa ta’ abbandun, li ftit għandhom teatralità grandjuża imma pjuttost tal-gasp tal-ħuta barra mill-ilma...

Essay intelliġenti, sabiħ, eċċitanti u mhux maħdum li jistedinna naraw b’mod differenti dik l-età avvanzata li lkoll nilħqu għaliha. Essay lucid dwar kif l-avvanzi fix-xjenza għamlu ż-żmien alleat paradossali għall-bnedmin; Minn nofs is-seklu 20, l-istennija tal-ħajja żdiedet minn għoxrin għal tletin sena, ekwivalenti għal eżistenza sħiħa fis-seklu 17.

Huwa meta naslu fil-ħamsin sena li nesperjenzaw speċi ta’ sospensjoni bejn il-maturità u x-xjuħija, intervall li fih verament tibda l-qosor tal-ħajja, hekk kif nistaqsu lilna nfusna l-mistoqsijiet kbar tal-kundizzjoni umana tagħna: irridu ngħixu żmien twil? jew b'mod intens, nibdew mill-ġdid jew nivvintaw lilna nfusna mill-ġdid? Kif tevita l-għeja tal-être, il-melankonija tal-għabex, kif tegħleb il-ferħ kbir u l-uġigħ kbir?

X’inhi l-forza li żżommna fil-wiċċ kontra l-imrar jew ix-xaba’? F’dan ix-xogħol ambizzjuż u essenzjali, Bruckner jibbaża r-riflessjonijiet tiegħu fuq l-istatistika u sorsi varji ta’ letteratura, arti u storja; Għalhekk, tipproponi filosofija ta’ lonġevità bbażata fuq ir-riżoluzzjoni, u qatt fuq ir-riżenja, biex tgħix din il-ħajja żejda bl-aħjar mod possibbli.

Iben tajjeb

Kun iben tajjeb minkejja kollox. Jew għall-inqas ipprova jagħmel dan mill-kuntrasti tad-dettati u l-azzjonijiet tal-ġenituri. Wara li għelbu l-aktar kontradizzjonijiet qarsa li dehru fl-adulti li jipproteġuna meta għadna ma nafu xejn dwar dak li hemm, fl-aħħar mill-aħħar seta’ kien ukoll tagħlim interessat. Għax fl-aħħar jiġi skopert li jekk huwa legali li titgħallem anke mill-għadu, kif ma jistax ikun minn missier.

Din hija l-istorja ta’ mħabba impossibbli. Imħabba għal individwu jistmellu. Faxxist awtoritarju u mara, li fl-istess ħin huwa raġel kultivat b’konvinzjonijiet sodi, u li jirriżulta li hu missier Bruckner stess. Konflitt filjali bħal dan jagħti lok għal rumanz mill-isbaħ ta’ formazzjoni, personali u intellettwali, ta’ xi ħadd li hu wieħed mill-aktar kittieba sodi u kontroversjali fuq il-panorama attwali tal-letteratura Franċiża.

L-iben adult jaffaċċja fl-ewwel persuna u mingħajr ebda tip ta’ maskra narrattiva karattru li għalih iħoss, fl-istess ħin, ċaħda u mogħdrija, fi storja li titwieled mill-mibegħda, iżda li tikseb lewn ta’ tenerezza mhux mistennija u ta’ faraġ. . . Tidwir bħal dan jispiċċa jissorprendi lin-narratur innifsu.

Bruckner ma jistax itemm il-kundanna partikolari tiegħu tal-missier, u jara kif ir-riżentiment li jispira inizjali jiddewweb biex jagħti lok għal affezzjoni timida, mhux fehim, u ċ-ċertezza definittiva li mhux possibbli li tiġġudika b’mod assolut l-imġieba ta’ ħaddieħor. “A Good Son” huwa rumanz edukattiv mhux raffinat li fih Pascal Bruckner jippreżentalna, permezz tal-bijografija tiegħu stess, vjaġġ fil-kultura Franċiża fit-tieni nofs tas-seklu 20.

Il-vertigo ta’ Babel

Il-filosfu huwa dejjem qabel iż-żmien tiegħu, bħall-kittieb tal-fantaxjenza fit-tfittxija tad-distopja li ġejja. Biss, is-sentiment li jiġri x’jiġri fl-Istorja, minkejja l-fatt li jista’ jkun hemm diversi skedi ta’ żmien li fihom l-avvenimenti jseħħu b’mod differenti, kull ukronija twassal għall-istess post minħabba l-kundizzjoni umana stess. U hemmhekk jagħmel sens li Alla jeżisti, lest li jiġġudikana fil-jum tal-ġudizzju finali, bl-intenzjoni sommarja li jneħħu kollox u jikkundanna biex nibdew mill-ġdid...

Minkejja ż-żmien li għadda mill-kitba tiegħu, dan l-essay mill-isbaħ ta’ Pascal Bruckner dwar il-passi żbaljati tal-kosmopolitaniżmu – il-globalizzazzjoni – jibqa’ oerhört topiku: «Ġlieda titanika tiffaċċja żewġ pożizzjonijiet, allerġiċi għal xulxin daqs il-kapitaliżmu. għall-komuniżmu: in-nazzjonalista. u l-qagħda ksenofobika, li twaħħal mal-wirt tagħha, u l-qagħda kożmopolitana, ħerqana għal ħaddieħor u biex tbiddel id-djuq nazzjonali għal ilbies usa '.

Biex jegħleb il-konfrontazzjoni sterili tal-pożizzjonijiet, il-filosfu jipprova jaħseb fl-ispazju ta’ kożmopolitaniżmu mhux konvenzjonali, li fih id-differenza bejn il-kulturi ma tipprevjenix ir-relazzjoni, u lanqas ma tħassar id-differenzi.

Il-vertigo ta’ Babel
rata post

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.