Il-letteratura Franċiża għandha f’Michels tagħha żewġ kittieba kbar tal-lum li jkopru n-naħat kollha tal-finzjoni u r-riflessjoni. Min-naħa waħda Michel Houellebecq Tgħammidna bil-pjanijiet tagħha fuq il-limitu tan-novellistiku. It-tieni Michel Onfray l-istoriografija umanistika tispiċċa ttraċċja t-traċċi taċ-ċiviltà tagħna bħala storja ta 'intensità inkalkulabbli.
Ħlief li tipprova torbot ix-xogħol ta 'Onfray ma' xi karatteristika hija kuraġġuża jekk mhux insultanti. Minħabba li dan b'don b'ittri jagħmel il-filosofija xenarju bla tmiem ta 'pubblikazzjonijiet li jvarjaw minn esejs għall-aktar ħsieb analitiku metodiku.
Forsi hemm punt pretenzjuż fil-bibljografija ta 'Onfray, xi ħaġa midfuna taħt volumi msemmija "Enċiklopedija qasira tad-dinja«. Iżda huwa li l-wirt tiegħu diġà jindika r-referenzjal tas-seklu tagħna flimkien ma ' Chomsky u ftit aktar. Allura mingħajr ma nkunu maħkuma jew indulati fil-missjoni suwiċidali li nafu tant għerf imxerred f’għexieren ta ’kotba, nistgħu nagħmlu dawra mill-aktar essenzjali u rikonoxxuti minn dan il-filosfu Franċiż.
L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Michel Onfray
Politika ribelli
Dawn huma żminijiet strambi biex tiġi indirizzata l-kwistjoni tal-libertà l-aktar vera. Lil hinn mit-tendenzi Orwelljani, il-wasla tal-pandemija tfixkel kollox u ħafna drabi wieħed ma jkunx jaf x’għandu jżomm f’termini ta’ dak li jibqa’ tal-libertà, dak li jista’ jinbena bħala ħażen meħtieġ u dak li fl-aħħar mill-aħħar jibqa’...
F'dan il-ktieb Onfray jesponi l-ideoloġija politika libertarja tiegħu, mibnija fuq il-bażi tan-Nietzscheanism tax-xellug, li fosthom il-figuri ewlenin tiegħu jispikkaw Foucault, Derrida u Bourdieu. Mill-esperjenzi tat-tfulija u l-adolexxenza tiegħu fil-fabbrika tal-ġobon ta 'raħal twelidu, huwa jiżviluppa l-immaġni tas-soċjetà kapitalista bħala l-kbira Leviathan li b'mod insatjabbli jinħakem l-umanità tal-bnedmin, u jippreżenta, fuq il-mudell ta 'l-infern Dantean, dak tad-dinja attwali tagħna, bil-koorti tagħha ta' sfruttati, emarġinati, vagabondi, ġenn, prostituti, morda, anzjani, kriminali, refuġjati politiċi, immigranti , eċċ., imqassma fiċ-ċrieki differenti tal-Underworld.
Imbagħad jesponi l-prinċipji tal-utopija soċjali tiegħu fuq il-bażi tal-edoniżmu filosofiku, li huwa difiż f'ktieb wara ktieb u li l-massima tiegħu hija "Igawdu u jġiegħluk tgawdi." Huwa jipproponi dan il-proġett bħala l-qofol tal-moviment ta ’Mejju 68 u kontra kull ideoloġija ta’ għeruq idealistiċi li tinvoka kunċetti universali, assoluti jew traxxendentali lil hinn mill-mewt, biex titlob id-drittijiet tal-ġisem li jbati u jgawdi f’din id-dinja. Huwa għalhekk li tbiegħed mill-politiki kollha li jwasslu għat-totalitarjaniżmu u t-tbatija b'ħarsa lejn il-paċi u l-kuntentizza f'futur li qatt ma jiġi. Imma hu ma jieqafx jirrakkomanda r-rwol kreattiv tad-diżubbidjenza, tar-reżistenza, tal-insubordinazzjoni u tal-insurrezzjoni.
Cosmos: Ontoloġija materjalistika
Il-filosofija hija fuq kollox tħares lejn is-sema stellata u tħalli lilek innifsek tiġi attakkata minn tant dubji. Minħabba li l-għerf li ma jistax jiġi avviċinat, minn fejn jistgħu joħorġu l-kjarifiki, l-indiċi tal-eżistenza u anke l-errata tiegħu, ġej minn dak il-post inabitabbli għal ġisimna.
U madankollu, xi kultant inħossu li nistgħu nkunu nistgħu nkunu nafu. Is-sempliċi fatt li nilħqu dik il-premonizzjoni infondata iżda b’dehra ta’ ċertezza jagħmel il-ġilda tagħna titkaxkar u jikkonvinċina li kollox jista’ jkollu tifsira, skript. Onfray huwa inkarigat li jirkupra ideat minn dik is-sensazzjoni, jaġixxi bħala traduttur u konfessur, bħala healer bi plaċebo miġjub mill-alkimija taċ-ċelloli essenzjali tagħna, in-newroni.
Dan huwa l-punt tat-tluq ta 'dan il-ktieb, li fih Michel Onfray Jipproponi li nikkonnettjaw ma 'meditazzjoni filosofika f'kuntatt dirett mal-kożmos. Meta nikkontemplaw id-dinja, nirkupraw l-intwizzjonijiet fundaturi tal-ħin, il-ħajja, in-natura, nifhmu l-misteri tagħha u l-lezzjonijiet li jipprovdilna. Din hija l-ambizzjoni ta 'dan ix-xogħol personali ħafna, li jgħaqqad l-ideal Grieg u pagan tal-għerf tal-bniedem f'armonija mad-dinja.
Għerf: Li tkun taf tgħix f’riġlejn vulkan
Huwa veru li fl-aħħar mill-aħħar nistgħu lkoll nimanifestaw lilna nfusna bħala Nostradamus li diġà kien jaf li kienet se tiġri xi ħaġa tremenda. Fit-titjira tagħna 'l quddiem matul il-mogħdija tagħna minn din id-dinja, bħal nifs imprezzabbli fl-immensità tal-kożmo, dejjem konna nafu li konna ngħaddu minnu, li l-pjaneta tagħna kellha limiti determinati li jinqabżu mill-ambizzjonijiet tagħna. Iva, kien magħruf u dan ma jfissirx li għandna nieqfu naħsbu dwarha, nistaqsu lilna nfusna jekk għandniex xi għażla oħra. Ktieb b’sfumaturi ta’ awto-għajnuna quddiem il-katastrofi, biex tissaporti b’dinjità bħall-mużiċisti tat-Titanic...
Kif iġib ruħu f'ċiviltà li thedded il-kollass? Qari tar-Rumani li l-filosofija tagħhom hija bbażata fuq mudelli u mhux fuq teoriji konfużi. Dan il-ktieb iwieġeb mistoqsijiet speċifiċi ħafna: kif tuża l-ħin? Kif tkun sod fl-uġigħ? Huwa possibbli li tixjieħ sew? Kif tamma l-mewt? Għandu jkollna t-tfal? Xi jfisser li żżomm kelmti? Xi tfisser li tħobb bl-imħabba jew bil-ħbiberija? Nistgħu jippossjedu mingħajr ma jkollna? Għandna ninkwetaw dwar il-politika? X'tgħallimna n-natura? Kif tidher moralità tal-unur?
Għal Michel Onfray, l-għerf huwa li nduru ħarsitna lejn Ruma Antika, bħallikieku qed naraw film, u naraw il-mewt ta ’Plinju l-Anzjan u l-ġlied tal-gladjatur, nassistu għal suwiċidji grandjużi u banquets ta’ filosofi redikoli, ta ’ħbiberiji sublimi. u qtil li jdawwar il-marea. Għix l-istorja u akkumpanja lil Seneca u Cicero, Epictetus u Marco Aurelio. Waqt li tkun qed tistenna katastrofi, tista 'dejjem tgħix bħal Ruman: jiġifieri wieqaf u dritt.
Kotba oħra rakkomandati minn Michel Onfray
Anima: Il-ħajja u l-mewt tar-ruħ ta’ Lascaux għat-transumaniżmu
Il-virtù kbira tal-esejs espressi minn ħassieba kbar ta’ żmienna hija li kapaċi jersqu lejn ir-realtà minn kompendju ta’ tant fokus storiċi u umanistiċi li kollox jispiċċa jiddewweb fi griġjol li jsir manna, ikel għall-għerf tal-kundizzjoni tagħna. u ċ-ċiviltà tagħna. Ġieli ninqalgħu mis-sensazzjoni glorjuża tal-umanità biex nittrasformaw lilna nfusna f’dak li aħna, bnedmin ta’ passaġġ.
Skont Michel Onfray, filosfu materjalista jaqra mad-dinja kollha, ir-ruħ hija, sempliċiment, dak li għamel il-ħajja umana umana jew, aħjar, il-meditazzjoni fuq il-finitudità tagħna li stajna nesprimu fil-kultura tagħna. Li tikteb l-istorja tar-ruħ, u tgħaqqadha mal-evoluzzjoni tal-ispeċi tagħna, hija l-imħatra (suċċess) ta 'dan il-volum ammirevoli u sorprendenti.
Miexi b’għerf bla ħsieb bejn sfumaturi storiċi, filosofiċi, antropoloġiċi u teknoloġiċi, Onfray traċċa vjaġġ mill-bidu tal-bniedem għal għada: għal dinja kompletament iddisinjata mill-ġdid mill-intelliġenza artifiċjali bi proġetti biex tintroduċi ħajja lil hinn mid-Dinja.
Kif jiġri ħafna drabi, l-istorja hija miktuba ta’ dak li m’għadux jeżisti jew wasal biex jisparixxi. It-trasformazzjoni attwali tar-ruħ immaterjali għar-ruħ diġitali li naraw bejn l-ecstasy u l-impotenza tikkonfronta l-possibbiltà ta’ futur inevitabilment diżumanizzat: ċiviltà ultraplanetarja li tirreifika (u tikkomodifika) kollox, u tissostitwixxi - l-unika sostituzzjoni tal- li ta’ min jinkwieta dwarha, skont Onfray—l-era taċ-ċiviltajiet tradizzjonali, limitata fiż-żmien u fl-ispazju.
