L-aqwa 3 kotba ta' Carlos Castán

Kien hemm żmien meta kont qed nikkonsma kontinwament kotba ta ’stejjer qosra biex niżblokka lili nnifsi waqt li“ nipprepara ”għall-eżamijiet li fihom spiċċajt naqra għadd ta’ rumanzi u nikteb skeċċ għad-debutt tiegħi stess.

Minn dawk il-jiem niftakar fost ħafna oħrajn Oscar Sipan, Manuel Rivas, Italo Calvino, Patricia esteban u ovvjament, don Carlos Castan, li niftakar li l-kotba tiegħu ġew massakrati bbażati fuq noti, u għażlu frażijiet jew kunċetti brillanti. Aktar tard ikkuntattjajt lilu permezz ta 'email f'każ li ried jakkumpanjani fil-preżentazzjoni ta' wieħed mir-rumanzi tiegħi, iżda l-laqgħa ma setgħetx issir.

Dan l-aħħar ftakart f’Carlos Castán għax smajt xi ħaġa dwar edizzjoni speċjali li kienet se tiġbor uħud mill-aqwa stejjer tiegħu (jiġifieri għandhom ikunu lkoll) u ftakart li hu qatt ma ġabu fil-blog tiegħi.

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Carlos Castán

Mużew tas-Solitudni

Dan huwa b’mod partikolari l-ktieb li għadni nżomm man-noti tiegħu bħala żagħżugħ passjonat li qatta ’s-sigħat tiegħu bħala avversarju jaqra b’togħma kbira, imma mhux preċiżament il-Kostituzzjoni jew il-Kodiċi Penali. U żgur li se jkun wieħed mis-sorsi ewlenin li minnhom tista 'tinkiseb stejjer għall-ġdid li jerġa' jinħareġ.

Għax bejn il-paġni ta ’dan il-kompendju ta’ stejjer int verament ċaqlaq billi kontemplajt eżistenza bħal dak il-mużew tas-solitudni, esibit biss meta l-ħajja terġa ’tiltaqa’ mas-skiet, meta tkun sottomess għall-mistoqsijiet eterni li ma jintlaħqux. Fil-każ ta ’Castán biss, il-filosofija li toħroġ dan is-sentiment hija mixja melankonika mill-art tax-xama’ tal-mużew, bejn l-istorbju tal-passi tiegħek u s-sentiment tax-xogħlijiet fuq il-wiri li jirnexxielhom jagħmlu l-ġilda tiegħek titkaxkar minħabba l-mutazzjoni f'kull wieħed u waħda mill-karattri li josservawk mill-kanvas tal-ħajja tagħhom stess.

X'nistgħu nsibu ġewwa mużew impossibbli msejjaħ il-Mużew tas-Solitudni? Pereżempju, stejjer; dawn it-tnax-il storja li jgħidulna dwar is-skiet, l-imħabba u l-qawwa tal-ħolm. Karattri solitarji li jaraw il-ħajja jgħaddu minn tieqa u jistennew ix-xita biex iġibilhom risposta jew tama; irġiel u nisa li jiddubitaw, li ma jafux jekk jgħixux ir-realtà jew joħolmu u jivvintaw ieħor li fih jagħrfu lilhom infushom; nies li jiġġerrew fit-toroq ta ’belt waqt li jiftakru l-passat li jirritorna bħal ferrovija f’mina; dawk li jinġibdu mill-immaġinazzjoni tagħhom stess biex jgħaddu minn bibien nofshom miftuħa u jsolvu misteri tal-għaġeb li jispjegaw l-eżistenza tagħhom stess.

Dawl ħażin

Kull qabża mill-kittieb ta ’storja qasira rinomata għar-rumanzier għandha li ma nafx x’inhu r-riskju ta’ xi ħadd li jitla ’abbord vapuri mhux magħrufa. Kemm għall-awtur innifsu kif ukoll għall-qarrej regolari. Għax ma tridx li r-rumanz ibiddel kollox. Ir-regoli l-ġodda waqqfu lill-kittieb fuq vjaġġ ħafna itwal.

Il-mistoqsija hi li tkun taf kif tadatta dak l-għerf proprju li fil-qosor jestendi metafori inġenjużi li jinħolqu mill-ġdid fil-forma fl-istess ħin li jdawlu l-isfond għal format ġdid li jeħtieġ ukoll azzjoni. Carlos Castán laħaq bilanċ tajjeb f'dan ir-rumanz filwaqt li żamm l-imħabba tiegħu għal essenzi eżistenzjalisti profondi. Jacobo u n-narratur huma ħbieb antiki li għadhom kemm marru Zaragoza, it-tnejn li qed jaħarbu minn żwieġ fallut, li ma jistgħux iġorru l-piż ta ’ħajjithom stess. Hekk kif jidraw is-sitwazzjoni l-ġdida tagħhom, jaqsmu birer, kotba, u filgħaxijiet dejjem itwal f’attentat iddisprat biex jaħarbu mid-dinja.

Ġurnata waħda, Jacobo jibda jibża ', biża' eċċessiv u apparentement irrazzjonali li jibqa 'd-dar waħdu, li huwa jirnexxielu jikkontrolla mal-kumpanija ta' ħabibu, sakemm lejl wieħed Jacobo jidher maqtul fid-dar tiegħu stess. Il-protagonist imbagħad jieħu ħajtu f’idejh, forsi bħala l-aħħar ċans li jaħrab minn tiegħu, u b’hekk jiltaqa ’ma’ mara, Nadia, li ssir l-ossessjoni tiegħu u li magħha twettaq l-investigazzjoni frenetika tal-qtil ta ’ħabibu, li definittivament se mqalleb l-eżistenza tagħhom stess.

Minn dawk mitlufa biss

Huwa bħallikieku nieqsa kontinwazzjoni tas-sentenza. Biss minn dak li ntilef xiex? It-tweġibiet jaslu immedjatament fil-forma ta ’maltemp tas-sajf, u jtellgħu bi stejjer li jixxarrab in-naħa ta’ barra u jixxarrab ġewwa, b’dik is-sensazzjoni kiesħa ta ’għixien tant tipika ta’ dan l-awtur.

L-istejjer ta 'Carlos Castán huma' l bogħod milli jkunu perfetti, b'teknika preċiża u mekkaniżmu strett ħafna, dawk l-istejjer li għandhom it-tendenza li jispiċċaw mifrudin u bla ħajja fl-iskejjel tal-kitba. L-istejjer ta ’Castán jisparaw, huma mimlijin biċċiet. Castán jikteb dwar karattri mhux f'posthom, mingħajr mapep jew kumpass. Guys li f'daqqa waħda jaħarbu fit-tfittxija ta 'dak li setgħu kienu kieku kienu oħrajn; li jmutu ħafna qabel ma jmutu. Huwa jikteb dwar il-wiċċ u s-salib tas-solitudni, ta ’wara nofsinhar vojt, toroq, pjanijiet u ħolm, u tat-tmiem tal-vjaġġ u x-xewqa għall-paċi.

Huwa jikteb dwar nies li jitilfu l-ferroviji u wkoll dwar dawk li jirreżistu, minkejja l-għeja tagħhom, ġranet ripetuti. Huwa jikteb dwar l-għatx għall-intensità, kif il-libertà timla l-kuxjenza bil-brimb, u kif iżżomm il-biża 'fil-bogħod. Castán jikteb bil-verità, bħallikieku jirreġistra l-eku tal-passi tagħna madwar id-dinja u jirnexxi, għall-aħjar u għall-agħar, li l-paġni tiegħu jispiċċaw jagħtu lura lil dawk li jaqrawhom immaġni essenzjali li aħna nirrikonoxxuhom bħala tagħna.