3 buku terbaik oleh Ramón María del Valle-Inclán

Terdapat satu masa di Sepanyol apabila bohemia pada dasarnya adalah kesusasteraan dan kesusasteraan adalah bentuk bohemia yang terbaik. Kerana pada masa itu seorang bohemian pada dasarnya adalah seorang yang tidak sesuai dengan realiti, akhirnya menggambarkan dalam kesusasteraan bahawa alam semesta tertentu mereka yang suka secara eksplisit menyatakan kekecewaan dan menyerah kepada gabungan aneh antara hedonisme dan nihilisme.

Dan di situlah Ramon Maria del Valle-Inclan Dia muncul sebagai tokoh lambang dengan karya dramaturgi "Luces de Bohemia", rujukan untuk generasi 98 dan untuk tempoh sejarah yang hidup pada kebangkitan hingga abad kedua puluh.

Tetapi, walaupun Luces de Bohemia, gambaran yang tepat tentang kehidupan bohemian itu Valle-Inclan dia bertemu, walaupun beralih ke tahap imaginasi dan ideologi semua pencipta itu bergerak antara kekeliruan dan harapan. Valle-Inclán sangat kreatif sehingga berjaya membebaskan dirinya dari perbudakan karya agung. Bertulis untuk menulis, penulis ini merangkumi novel, puisi, esei, cerita dan juga kewartawanan, berjaya merangkumi segalanya dan menjadi penting dalam masyarakat budaya ketika ini.

Tertullian yang terkenal dengan prestij dan duelis florin yang kurang bernasib baik, dia dapat menggabungkan kedua-dua aktiviti tersebut, kehilangan lengan setelah perselisihan dalam pertemuan hangat dengan Manuel Bueno Bengoechea.

Dalam kesusasteraan Valle-Inclán, seseorang menghirup kemerosotan yang sama seperti Sepanyol yang terputus-putus di luar negara dan diancam kehancuran secara dalaman. Jauh daripada menyimpan harapan, kerjanya menjadi lebih gelap apabila profesor tua ini menambah pesimismenya dengan sensasi hari tua. Ketika itulah Luces de Bohemia dilahirkan dan sangat terkenal anehnya di mana realiti kehidupannya berubah bentuk, metafora jahat yang dari segi sosial dan politik telah dikekalkan hingga ke hari ini, pada pendapat saya.

3 buku terbaik Valle-Inclán

Lampu Bohemia

Membaca teater juga ada maksudnya. Lihat babak yang berubah-ubah di bawah kraf pentas yang tiada tandingan imaginasi membaca, sentiasa jauh di atas teater Broadway terbaik.

Dalam kes kerja ini, perkara itu juga mengambil tahap yang lebih tinggi. Di bawah prisma Max Estrella kita memasuki hari-hari pertemuan antara ideologi dan eksistensialis, malam-malam keterasingan Madrid yang dekaden.

Di antara dialog yang bernas, marah dan kritikal, kita dapati bahawa kesunyian Macbethian yang indah yang menggambarkan yang aneh, ucapan yang menggambarkan, dari rasa tidak senang, kehilangan nilai dan perasaan kekalahan patriotik sejauh ini mempengaruhi bidang sosial.

Sebuah karya yang penuh dengan simbol seperti kebutaan Max Estrella sendiri atau cermin penyelewengan yang terkenal di mana kita semua saling berpandangan ketika menghadapi kepahitan keadaan.

Bendera Tiran

Sejauh novel ini, karya ini adalah karya yang paling dihargai oleh pengarang Galicia. Berkat perjalanannya ke Amerika, Valle-Inclán mengumpulkan kesan sosial untuk dibandingkan dengan apa yang ada di Sepanyol.

Dan inilah cara dia mencipta sebuah negara khayalan baharu yang dipanggilnya Santa Fe de Tierra Firme dan yang berfungsi untuk mengubah imej diktator dari sana sini, dengan hasil muktamad yang sama untuk rakyat, di mana sahaja mereka berada.

Jeneral Santos Banderas, orang gila yang benar-benar bertanggungjawab terhadap negara, mengarahkan reka bentuk negara dengan tangan yang berat. Berbeza dengan beliau, hanya sebilangan besar golongan idealis yang mampu mengkritik senario sosial yang dicadangkan.

Pada hakikatnya, cerita ini membuka kepada persamaan antara kedua-dua belah Atlantik, bersatu. Sebagai tambahan kepada bahasa, oleh tradisi yang sama kuasa yang komited kepada pembatalan rakyat, di mana hanya makhluk didapati dihukum rendah moral dan ketidakupayaan untuk mentadbir nasib mereka.

Percintaan serigala

Dalam trilogi terkenal "Komedi Barbarian", karya ini menjadi ciptaan utama pengarang. Pemilik tanah Galicia Juan Montenegro melihat hari-hari terakhirnya dengan kegigihan seseorang yang menghadapi kematian dengan harapan samar-samar untuk muncul sebagai pemenang. Perarakan awal jiwa sudah boleh dilihat sebagai rombongan tunggal di mana kita semua akhirnya berkawad.

Kedegilan Juan Montenegro, secara paradoks disampaikan ke tangan kegilaan dan putus asa setelah kehilangan segalanya, mewakili gambaran keberanian dalam menghadapi maut. Pertanda kematian dilakukan dengan cemerlang di pemandangan semula jadi Galicia yang luar biasa.

Namun, watak itu juga mempunyai sebahagian daripada menanggung dosanya sebelum akhir, sebagai lelaki baik yang bertentangan yang mampu menyimpan segala-galanya yang merupakan keadaan manusia. Keangkuhan yang menyertainya sejak kelahirannya dilemahkan apabila dia belajar untuk membezakan mesej itu dari angin, hujan, dan kilat.

Sebagai ringkasan, dapat dikatakan bahawa kumpulan itu adalah karangan naratif mengenai hidup dan mati dan penemuan rantai yang menghubungkan satu sama lain.