Sebagai penulis eksistensialis yang baik, mungkin yang paling mewakili aliran atau genre ini, Albert Camus Dia tahu bahawa dia perlu menulis awal-awal lagi. Adalah masuk akal bahawa salah seorang pengarang yang paling banyak mencuba menggunakan fiksyen untuk mencapai jiwa dalam erti kata muktamadnya, muncul sebagai seorang penulis sejak zaman muda mendorong pengetahuan tentang kewujudan itu. Kewujudan seperti tanah terbiar itu yang meluas setelah zaman kanak-kanak ditinggalkan.
Dari kontras ini yang dilahirkan dengan masa dewasa muncullah pemisahan Camus, perasaan bahawa, setelah berada di luar syurga, seseorang hidup dalam keterasingan, dengan kecurigaan bahawa realiti adalah suatu kelewatan yang disamar sebagai kepercayaan, cita-cita dan motivasi.
Bunyinya agak fatalistik, dan memang begitu. Bagi Camus, wujud adalah meragui segala-galanya, sehingga menjadi gila. Tiga novelnya yang diterbitkan (kita mesti ingat bahawa dia meninggal dunia pada usia 46 tahun) menawarkan kita gambaran yang jelas tentang realiti kita, melalui watak-watak yang hilang dalam diri mereka. Namun, adalah indah untuk tunduk kepada manusia yang telanjang tanpa arti. Keseronokan sastera dan intelek yang sebenar.
3 novel yang disyorkan oleh Albert Camus
Di luar negara
Dari zaman eksistensialis pertamanya, novel ini menonjol. Dan kebenarannya adalah bahawa bagi saya tempoh naratif adalah yang paling sahih dari pengarang (tanpa mengurangkan apa yang ditulisnya kemudian).
Idea pertama cenderung lebih semula jadi dalam jenis sastera yang mendalam dan transenden ini ... Keraguan tentang apa yang kita alami, yang dihadapi dengan begitu banyak penyusunan, berterusan sepanjang kerja. Meursault mungkin kita semua, terkena cermin di mana kita tidak dapat mengenali diri kita sendiri.
Ringkasan: Kami bertemu Meursault, protagonisnya, yang dipimpin oleh serangkaian keadaan untuk melakukan kejahatan yang nampaknya tidak bermotivasi. Hasil dari proses kehakimannya tidak akan lebih bererti daripada hidupnya, yang dihakis oleh kehidupan sehari-hari dan diatur oleh kekuatan tanpa nama yang, dengan melucutkan lelaki dari keadaan subjek autonomi, juga membebaskan mereka dari tanggungjawab dan rasa bersalah.
Wabak
Mungkin ini adalah karyanya yang paling hampir dengan realiti masa ia diterbitkan. Perang atau aroma awalnya memperlihatkan kepada kita semua perasaan tidak realiti, surealisme, kelewatan hidup. Ancaman keganasan maksimum antara manusia melucutkan kita dari segala jenis pembelaan dan membuka jalan jiwa yang tidak dapat dilupakan. Horizons tidak begitu jauh pada abad ke-XNUMX ini antara Pandemi covid dan lain-lain, wabak khas kita diperluas ke segalanya ...
Ringkasan: Tidak diragukan lagi, novel ini mempunyai banyak keputusan dalam memberikan penghargaan kepada pengarangnya Hadiah Nobel Kesusasteraan pada tahun 1957: puncak naratif abad ini, sebuah alegori pahit dan menembus dari dunia yang hanya satu bencana berjaya merealisasikannya .
Novel yang menarik, dengan ketumpatan yang tinggi dan pemahaman yang mendalam tentang manusia, ia telah menjadi salah satu karya klasik kesusasteraan Perancis yang paling tidak dapat dipertikaikan sepanjang zaman dan antara yang paling banyak dibaca. Albert Camus (1913-1960) adalah seorang pengarang yang komited terhadap peristiwa sejarah yang menggegarkan Eropah sebelum dan selepas Perang Dunia Kedua.
Seorang wartawan yang berperang, penentang semua ortodoksi pada zamannya, seorang polemik yang tidak kenal lelah, dia menulis buku-buku sebagai asas dalam budaya kita sebagai Wabak, Di luar negara, dan lain lain.
Kejatuhan
Dalam karya fiksi terakhirnya, Camus telah memberikan dirinya sepenuhnya kepada yang tidak masuk akal, untuk mengosongkan eksistensialisme, tanpa jawapan yang mungkin, dibatasi oleh gerakan ideologi tanpa sokongan tetapi mampu melanggar segalanya.
Ringkasan: Selepas The Stranger dan The Plague novel ketiga dan terakhir oleh Camus, yang mencerminkan keputusasaan manusia kontemporari, dikutuk untuk hidup di dunia yang dikuasai oleh yang tidak masuk akal dan terpaksa mencari, di sebalik ilusi kebahagiaan dan kebajikan, kerasnya kenyataan yang memusuhi.
