Cara hidup kita, oleh Fernando Acosta

Siapa yang tidak berhenti untuk melihat bintang pada waktu malam? Bagi mana-mana manusia, yang selalu dikondisikan oleh akal, pengamatan hanya kubah berbintang menimbulkan dua persoalan: apa yang ada dan apa yang kita lakukan di sini?

Buku ini memberikan hujah yang sangat lengkap untuk soalan dua kali.

Ini mungkin terdengar megah, tetapi tidak ada keraguan bahawa perjalanan ini dari astronomi ke geologi, sosiologi dan falsafah menjadi latihan keilmuan antara sains dan pemikiran kritis. Semua ini mempersoalkan model kita sebagai peradaban yang diserahkan kepada globalisasi. Tanpa gagal menunjukkan bahawa penulisan akhirnya berhadapan dengan penyebaran dan peningkatan kesedaran akan menjadikan semuanya menarik untuk difahami.

Beberapa kali disertasi ahli bidang apa pun akhirnya memperoleh dalam pengembangan aspek sintetik karya ini. Keseimbangan yang benar-benar mengejutkan dalam 360 halaman yang penuh dengan perincian, contoh dan teori yang akhirnya menyusun simfoni tentang cara kita hidup, dalam perjalanan kita melalui alam semesta yang mana kita hampir tidak dapat mendesak dalam pengembangannya yang tidak dapat ditindas.

Boleh dikatakan bahawa kita memulai dengan Big Bang sebagai permulaan segalanya yang dipetakan dan mencapai kesadaran eksistensial hanya pembaca yang melahap halaman. Sementara itu, kami menikmati data yang paling ingin tahu yang diambil dari pelbagai sumber: misalnya, mengetahui bagaimana sains dapat menentukan bahawa pengusiran dari Syurga berlaku pada hari Isnin, 10 November 4004 SM. Walaupun tentu saja, mereka merasa senang, hari Isnin pasti begitu.

Tetapi sesuatu yang paling menarik dari buku ini ialah, dalam beberapa cara, ia menjadikan kita sebagai spesies rasional yang seragam. Kami tidak begitu berbeza dengan pendahulunya. Walaupun terdapat perbezaan cara kita memahami dunia. Dari awal tahun, ketika kami percaya bahawa kami adalah jantung kosmos, hingga hari ini ketika kami adalah wabah planet yang hampir tidak tergantung di sekitar bintang. Dan itu bermaksud merasa bersendirian dengan kekurangan kerana harus menangani dilema terpenting peradaban kita sekarang, tanpa kelebihan yang ketara daripada nenek moyang kita.

Dengan struktur perjalanannya dari awal segalanya hingga kemungkinan masa depan, hujah buku ini dipenuhi dengan rujukan ilmiah yang kaya (terutama cemerlang dalam aspek geologi dan astronomi), yang menawarkan bacaan yang menyenangkan. Akan tetapi, dalam kecanggihan naratif, kita kembali menjadi anak-anak yang merenung langit berbintang, sementara sebagai orang dewasa kita dapat menempatkan diri dalam dunia terhad yang telah kita tinggalkan.

Akan sangat berani bagi saya untuk mencuba membuat ringkasan yang lebih teknikal mengenai karya penyelidikan yang berlebihan dan disertasi menarik yang menyertai sebarang hujah. Tetapi memang benar bahawa sintesis terbaik yang dapat dibuat adalah bahawa buku ini adalah salah satu rujukan terkini yang paling lengkap untuk memahami apa yang kita lakukan di dunia, dan apa yang dapat kita lakukan agar tidak akhirnya menyebabkan kepupusan yang keenam yang dinanti-nantikan , yang pertama dirancang oleh mereka yang terjejas oleh planet Bumi.

Dari hipotesis nebular yang menyatukan astrofizik dan bahkan falsafah melalui pemikir seperti Kant hingga kajian semula keadaan umum manusia. Segala-galanya masuk akal untuk melancarkan unjuran nasib kita di planet ini, tujuan yang, dalam keadaan apa pun, hampir tidak akan menunjukkan desakan tenaga yang mengembang ke arah batasan yang menyebar.

Dari Generalitat, dari kosmos, dari sistem suria yang mencapai Bumi yang dilihat sebagai Pangea. Kami kemudian berhenti mencairkan geologi, biologi dan bahkan evolusi dalam wadah mereka. Keseluruhan konteks keadaan manusia kita.

Tempat seperti Bumi dan juga tempat kita. Dalam ribuan tahunnya, banyak spesies yang telah hilang dan telah hilang dalam kepelbagaian yang juga ditandai dengan bencana dan episod bencana.

Namun, kita bahkan tidak boleh menjadi dramatis ketika kita menegaskan bahawa kita sedang mengecas planet ini kerana tanpa keraguan Bumi akan bertahan dari kita dan hanya masalah yang harus dilalui di sini dengan lebih banyak kesakitan daripada kemuliaan jika kita mencapai kehancuran diri yang kami telah diprogramkan (Selepas Zon pengecualian Chernobyl, mencari synecdoche sebagai metafora untuk hilangnya manusia, hidup kembali muncul). Oleh itu, ini adalah mengenai menjaga planet yang dapat dihuni oleh diri kita sendiri semakin lama semakin baik. Dan itu memerlukan pemulihan keseimbangan dan penghormatan nenek moyang.

Sekiranya kita melihat masa lalu planet kita yang paling terpencil, perubahan iklim paleoklim dan banyak perubahan lain dapat memberi kita jalan keluar untuk drama terkini. Kami menemui perincian menarik tentang hilangnya megafauna dalam buku ini (mungkin pada akhirnya bahawa si kecil selalu mempunyai peluang yang lebih baik untuk melarikan diri, bersembunyi)

Walaupun sekarang mempunyai sains dan teknologi sebagai benteng sebagai penyatuan yang sempurna, kita tidak jauh lebih selamat daripada ketika manusia menyerahkan diri kepada mitologi atau agama. Dan tidak dapat dikatakan bahawa zaman kita telah melihat kemajuan yang luar biasa dibandingkan dengan manusia lain yang dapat mengalami berbagai penemuan pada skala pertama.

Kerana, misalnya, hari ini dilema penduduk berlebihan Malthusia terus menggantung seperti pedang Damocles, menambah kekurangan air tawar akibat perubahan iklim. Sayangnya kita sudah dapat melihat ambang 2ºc untuk menganggap perubahan iklim sebagai ancaman yang setanding dengan bekas pandemi dalam kesan buruknya. Tahun 2036 muncul bagi banyak cendekiawan sebagai puncak, perjalanan tidak kembali ...

Ambang batas ini bukanlah sesuatu yang tidak wajar, had yang aneh. Ini adalah untuk mempertimbangkan suhu rata-rata sebelum Revolusi Perindustrian, dan kita sudah melebihi suhu lebih dari 1ºc. Sebilangan besar penyebab kenaikan ini adalah penggunaan bahan bakar fosil. Dan di situlah saya ingin memahami dalam membaca (optimis terhadap saya), bahawa masih ada harapan. Walaupun tenaga hijau juga mempunyai aspek kontroversi ...

Seperti pembacaan yang realistik, kita juga dapati dalam buku ini titik fatalistik yang menangani kemungkinan kepunahan. Antroposena di mana kita hidup, dianggap sebagai era di mana manusia mengubah segalanya, mengubah segalanya, menyamakannya dengan masa lalu yang ditandai dengan perubahan yang ketara.

Kami mengatasi masa depan planet dengan sindrom demam yang dapat diterjemahkan menjadi pergerakan migrasi yang tidak terkawal dan banyak konflik.

Nasib baik, atau kerana optimisme yang mampu mengubah iniria negatif, setelah menyedari buku seperti ini, kita dapat menambahkan kehendak untuk berubah.

Anda kini boleh membeli Cara hidup kita: Manusia, Keruntuhannya dengan Alam Sekitar dan Dengan Diri-Nya, sebuah buku yang sangat menarik oleh Fernando Acosta, di sini: