Pasti paling tidak popular ketika ini dari segi penuturan Jepun. Masih lagi Tanizaki Ini adalah tonggak di mana penyebaran literatur ini mampu menjadi kaleidoskopi dari kekhususan dipertahankan., sejagat dari penyesatan yang dibuat secara tidak langsung dari avant-garde hingga tradisi. Kerana dalam percubaan juga memungkinkan untuk kembali ke titik awal dengan semua bagasi siap untuk meledakkan apa sahaja yang diperlukan dalam budaya yang selalu memerlukan revolusi.
Inspirasi dari Mishima dalam tugas sastera yang terus berlanjutan yang dapat dilancarkan antara Timur dan Barat, ia akhirnya meningkat di tingkat kedua Murakami sudah melarikan diri melalui saluran pembebasan yang dicapai generasi demi generasi. Persoalannya adalah untuk mengubah tetapi mengekalkan bahagian intinya, fakta pembezaan yang tidak dapat dielakkan, sebab mengapa seorang perawi Jepun dapat mencapai transendensi eksistensial bahkan menangani masalah-masalah duniawi.
Sensualitas Jepun yang meluap meneroka versi obsesif ke telaga yang tidak dapat diduga. Sastera bentuk yang terdedah kepada cahaya nafsu yang kuat tetapi juga bayangan jiwa, menjadikan rujukan budaya Jepun pada trompe l'oeils mereka sendiri akhirnya memutuskan bahawa kadang-kadang lebih baik dengan cara ini, mengandaikan kemurnian jiwa sebagai satu-satunya cara untuk mengembalikan raksasa, setelah dilihat ...
3 Buku Tanizaki yang Disyorkan
Dalam Pujian Bayangan
Apabila esei menonjol dalam pengarang, rasa sastera yang kabur akhirnya tersisa. Hanya dalam hal ini, perlu mencari alasan yang paling tepat, kerana jarang sekali pemikiran yang sangat diperlukan untuk sintesis antara dunia yang berbeza seperti Barat yang dikuasai oleh kebebasan sendiri yang mampu melakukan pembunuhan, dan Timur disusun oleh bentuk walaupun lebih banyak jelas secara rohani.
Di Barat, sekutu kecantikan yang paling kuat selalu terang. Sebaliknya, dalam estetika tradisional Jepun, perkara penting adalah menangkap teka-teki bayangan. Yang indah bukan zat dengan sendirinya tetapi permainan chiaroscuro yang dihasilkan oleh penjajaran zat yang berbeza yang dibentuk oleh permainan halus dari modulasi bayangan. Sama seperti batu fosfor dalam kegelapan kehilangan semua sensasi permata yang menarik jika terkena cahaya penuh, kecantikan akan kehilangan semua kewujudannya jika kesan bayangan dikeluarkan.
Dalam karangan klasik ini, yang ditulis pada tahun 1933, Junichiro Tanizaki mengembangkan dengan baik idea utama pemikiran oriental ini, kunci untuk memahami warna lakuer, dakwat atau kostum teater nô; untuk belajar menghargai rupa lama kertas atau pantulan bertudung di patina objek; untuk memberi amaran kepada kita terhadap semua kegemilangan itu; untuk menangkap keindahan dalam api yang berkelip-kelip dan menemui jiwa seni bina melalui tahap kekaburan bahan dan keheningan dan kesuraman ruang kosong.
Kuncinya
Ya, kotak Pandora mempunyai kunci. Dan ia hanya masalah menyesuaikannya dengan lebih dekat untuk berani mengambil giliran yang akan melepaskan neraka, godaan, kenikmatan yang dinafikan dan sungai-sungai darah. Dihuni oleh semangat Sade, Tanizaki versi kehidupan yang bebas dan lucah, menyesuaikannya dengan khayalan Jepun di mana tradisi berakar umbi dalam ruang di mana moral umum berakar kepada setiap keturunannya.
Kecemburuan, voyeurisme dan hasrat seksual menjadikan novel 1956 ini sebagai salah satu karya sastera erotik Jepun. Cerah, elegan, ironis gelap, Kunci adalah kisah perkahwinan yang merosot, diceritakan melalui dua buku harian yang selari. Setelah hampir tiga puluh tahun berkahwin, seorang profesor perguruan yang terhormat pada usia lima puluhan menyedari bahawa hubungannya dengan isterinya yang cantik Ikuko semakin kering, dan dia tidak dapat memenuhi keperluan intimnya.
Dia memutuskan untuk memulakan buku harian peribadi di mana dia mengumpulkan keinginan dan khayalannya dengan tujuan agar dia membacanya, dan dengan itu menghidupkan kembali semangat. Tidak lama kemudian, dia juga memulakan jurnalnya sendiri. Melalui penulisan, mereka mewujudkan permainan erotisme yang halus dan berbahaya, yang penuh dengan kecemburuan dan ketegangan seksual, di mana voyeurisme dan pameran memainkan peranan utama.
Saudara perempuan Makioka
Kita akan membaca novel di mana Tanizaki melaksanakan tindakan sekatan itu untuk menganalisis budaya seseorang dari fokus yang mampu memahami etnosentrik agar dapat mengungkapkan kepingan dan gam yang membentuk mozek seperti itu budaya khas. Hanya orang seperti Tanizaki, yang berulang-alik dari dunianya, yang akhirnya dapat menyikat plot aspek adab sebahagian besar dari tepi yang membuat sfera individu terganggu dengan corak moral yang berlaku.
The Makioka Sisters adalah potret keluarga dan masyarakat Jepun yang pedih namun tanpa henti menghadapi jurang kemodenan. Beberapa tahun sebelum bermulanya Perang Dunia II, di Osaka tradisional, empat wanita kelas atas berusaha mempertahankan cara hidup kuno yang akan hampir hilang.
Penuh dengan cetakan indah dan halus dari adat istiadat bangsawan Jepun, ia merangkumi kedua-dua konvensi sosial dan penderitaan intim para protagonisnya. Saudara perempuan Makioka, Karya asas Junichiro Tanizaki, adalah hasil penulisan yang perlahan dan bijaksana, di mana dia meminta perlindungan dari bencana perang, menciptakan dunia yang mewah dan indah dengan nostalgia untuk suatu waktu dan kebahagiaan yang semakin pudar.
