Penasaran bagaimana kemanusiaan mendapatkan kembali tempat keutamaan mereka dalam pendidikan seiring kemajuan teknologi dan Kecerdasan Buatan alat tenun (atau lebih suka mengintai) seperti sesuatu datang untuk menggantikan kita sebagai individu yang produktif di banyak bidang. Dan saya tidak hanya merujuk kepada humanistik sebagai agenda akademik, di mana masalahnya kini dipertaruhkan. Ia juga masalah kerja. Kerana banyak syarikat teknologi besar yang merindukan pekerja yang mampu menjangkau tempat mesin hanya bermimpi (mengangguk Philip K Dick dan androidnya mengimpikan biri-biri elektrik).
Kita dibiarkan dengan kreativiti dan pemikiran subjektif, gagasan kritis terhadap perkara dan pengembaraan atau unjuran idea sebagai ruang yang tidak dapat dicapai oleh mesin (Ay si Asimov atau lain-lain yang lebih jauh seperti Wells mereka akan melihat hari ini ...). Oleh itu, fakta perbezaan, percikan dan falsafah seperti itu adalah tempat perlindungan yang diperlukan hari ini. Robot tidak akan pernah bertanya dari mana asalnya dan ke mana ia pergi. Kami buat.
Falsafah, falsafah ... Dan saya memetik penulis fiksyen sains. Mengapa ia akan berlaku? Mungkin kerana kita mengaitkan falsafah dengan Thales of Miletus atau dengan Nietzsche ketika kita membangkitkan peniru Blade Runner yang memperoleh jiwanya, menjelaskan kepada manusia semua yang dia lihat dan bahawa ia akan hilang dalam ingatannya byte seperti air mata dalam hujan ...
Di sini saya akan membawakan beberapa buku oleh para pemikir hebat (sekarang kita akan menemui para ahli falsafah). Tidak semua yang tidak akan menjadi semua yang berada. Sebilangan besar daripada anda akan ketinggalan klasik, asas segalanya. Tetapi falsafah adalah seperti segalanya, soal selera. Ada orang-orang yang Kant nampaknya kecanggihan yang tidak dapat dicapai (saya mendaftar) dan yang percaya bahawa zote Plato tidak boleh menjadi yang paling baik bagi murid-murid Socrates. Mari pergi ke sana, pemikir bebas ...
3 buku falsafah teratas yang disyorkan
Demikian kata Zaratrusta, oleh Nietzsche
Maaf, saya percaya kepada Nietzsche dan saya faham bahawa karya ini harus dibaca oleh sesiapa sahaja yang berani melihat metafizik, epistemiologi atau bahkan mengingat di mana kuncinya ditinggalkan. Apa-apa proses keraguan transendental yang minimum harus mengikat rantai ego yang dihiasi dengan persepsi sebagai kecaman, keadaan sebagai sauh dan faktor penyesuaian sebagai premis. Maka superman yang kita semua ada boleh bercita-cita untuk mencari kuncinya. Dan tidak ada yang akan mempercayai kita. Kami akan menjadi homo Ecce baru yang berseru dengan kebenaran kami secara mutlak kerana kosong.
Saya harus mengakui bahawa ketika saya mempunyai buku pertama Nietzsche ini di tangan saya, semacam rasa hormat menyerang saya, seolah-olah saya mempunyai buku suci lain di hadapan saya, yang bibilia untuk agnostik bertekad untuk berhenti menjadi begitu. Orang superman itu memukul saya, bersandar, dapat dipercayai, memotivasi ..., tetapi kadang-kadang saya juga terdengar seperti alasan lelaki yang kalah, tidak dapat melepaskan diri dari kekosongan.
Ringkasan: Di mana ia mengumpulkan dalam bentuk aforisme yang penting dari falsafahnya, yang ditakdirkan untuk penciptaan superman. Telah dikatakan bahawa Zarathustra demikian Spoke dapat dianggap sebagai tokoh dalam Alkitab, dan merupakan buku di samping tempat tidur bagi mereka yang mencari Kebenaran, Baik dan Jahat.Salah satu karya asas dalam falsafah abad kesembilan belas.
Kaedah wacana, oleh René Descartes
Tidak membawa Descartes ke pilihan buku falsafah adalah seperti membuat omelet kentang tanpa bawang, sakril. Sekiranya Descartes mengemukakan kepada kita esensi pemikiran sebagai aksioma eksistensi, kita dapat memastikan bahawa Descartes bermula pada awalnya dengan pragmatisme ilmiah. Bertahun-tahun cahaya dari Nietzsche, di Descartes terdapat falsafah yang ramah, yang mempercayai kecerdasan untuk menghadapi sebarang pendekatan dari sana sini, dari dunia ini atau dari bidang idea ...
Cartesianisme sudah lama mati. Namun, pemikiran Descartes akan bertahan dan akan bertahan selagi kebebasan berfikir ada sebagai panduan untuk renungan. Prinsip ini merupakan dongeng paling enak yang dapat diciptakan manusia, dan ini disebabkan oleh kemanusiaan, sebahagian besarnya, kepada Descartes dan, terutama, kepada dua karya yang ada di tangan pembaca. Membaca Descartes adalah salah satu latihan terbaik untuk mengekalkan dorongan falsafah moden yang paling penting: keraguan mutlak, keraguan sebagai titik permulaan pengetahuan tulen.
Namun, kelebihan utama dari apa yang menjadi rasionalis resmi pertama dalam sejarah falsafah, adalah kritikan bernasnya terhadap pemikiran dogmatis. Tidak ada yang memang dapat diterima berdasarkan wewenang apa pun. Pahlawan pemikiran moden ini, dalam kata-kata Hegel, telah memimpin falsafah di sepanjang jalan yang hampir tidak pernah dirasakan sebelumnya, berani, memasukkannya ke dalam kata-kata Dalembert, untuk mengajar kepala yang baik untuk melepaskan kuk skolastik, pendapat, otoritas; dengan kata-kata, prasangka dan barbarisme, dan dengan pemberontakan ini yang hasilnya kita kumpulkan hari ini, ia menjadikan falsafah lebih penting daripada semua yang dimiliki oleh pengganti Descartes.
Modal oleh Karl Marx
Oleh kerana kepentingan sosiologinya, saya percaya bahawa pemikiran Kant menunjukkan falsafah yang paling relevan dari peradaban kita sekarang. Sistem kelas sosial adalah perjanjian yang ditandatangani yang memungkinkan kita untuk mengelakkan konflik dengan kedok demokrasi, persamaan dan semua omong kosong ini. Dan Marx bertindak dengan niat baik sebagai ketua proletariat. Tetapi penyergapan dilayan. Rancangan utama adalah untuk membuat semua orang senang melalui gelung ...
Dianggap sebagai karya agung Marx. Untuk menghadapi musuh anda, adalah mustahak untuk mengenali dia ... Dan itulah sebabnya buku ini difahami dengan tujuan untuk membedah ekonomi politik sepenuhnya, dengan semua makna bahawa hasrat ini adalah bahawa politik dan ekonomi selalu berjalan seiring.
Tangan Adam Smith yang tidak kelihatan memerlukan tangan ayah pemerintah yang lain yang tahu bagaimana mengarahkan kelebihan anak lelaki seperti pasar. Ini adalah karya yang ditulis selama dua tahun tetapi diselesaikan oleh Engels melalui kompilasi yang membawanya 9 tahun selepas kematian Marx.
Yang benar adalah bahawa karya ini mengenai sistem kapitalis yang tidak stabil di mana tokoh Marx muncul sebagai salah satu Risalah terbaik mengenai kapitalisme yang berlaku dalam sistem produktif apa pun, dengan spekulasi dan satu-satunya kepentingan terakhir dalam memenuhi cita-cita.
Ketekunan teknikal yang hebat, namun ia juga memberikan kehebatan terperinci, pemerhatian bawah sistem kapitalis ...
Buku-buku falsafah lain yang menarik ...
Di luar podium karya falsafah dunia ini, ada falsafah yang meluncur ke arah fiksyen dan yang membahas tentang keberadaan watak dan transendental mengenai cadangan naratif. Dan adalah baik untuk menikmati falsafah yang berubah menjadi kiasan. Saya telah datang, kami pergi ke sana dengan tiga novel falsafah yang bagus ...
Diary of a Seducer, oleh Soren Kierkegaard
Novel ini dapat dianggap sebagai pendahulu dari begitu banyak penulis yang bertekad untuk menawarkan watak-watak mereka sekilas manusia hingga ke visceral, bahkan psikosomatik.
Dan untuk itu sahaja, sebagai tambahan kepada nilai yang ada, saya mengetengahkannya sejak awal. Di sebalik tajuk ini dengan munculnya novel mawar, ada kisah yang kuat tentang fakta subjektif cinta, semangat, dan kemampuannya untuk mengubah kenyataan. Dan tentu saja, tidak ada yang lebih baik bagi seorang pemikir tentang kedalaman Kierkegaard daripada berangkat dengan kekurangan cinta peribadi untuk menyusun naratif. Kerana semuanya bermula dari salah satu cinta sejati dan luka mereka.
Juan dan Cordelia adalah pencinta cerita ini. Kesungguhan Juan yang menyamar sebagai cinta menyembunyikan semua niat filosofis plot, sementara Cordelia diturunkan dari penderitaan yang hampir romantis, sebuah ungkapan yang sudah ditinggalkan oleh penulis baru pada masa itu. Juan dan perjalanannya melalui dunia tanpa persoalan besar daripada keperluannya yang paling bersemangat. Juan dan pemanduan yang menggerakkannya sepanjang zaman. Mungkin kebahagiaan tetapi pasti kejahilan. Berat untuk melalui tempat kejadian seperti tidak ada apa-apa atau cuba memahami apa yang benar di luar tahap kehidupan.
Dunia Sofia oleh Jostein Gaarder
Dengan konotasi menjadi titik tolak dalam pertimbangan narasi kanak-kanak atau remaja sebagai pengantar membaca, novel ini menjadi buku terlaris pada masa yang sama sifatnya yang abadi, gagasan klasiknya, dapat ditebak di puncaknya. Putera Kecil atau Kisah yang tidak berkesudahan.
Masing-masing dari prisma sastera revolusionernya untuk usia muda berubah menjadi asas sejarah sastera yang difahami dari rezeki pembelajaran pertama di dunia. Sofia yang tidak dapat dilupakan muncul sebagai manusia terbuka tanpa syarat untuk pengetahuan, pengetahuan. Surat yang akhirnya menggerakkannya ke arah pengetahuan dunia adalah surat yang sama yang kita semua temui pada suatu ketika dalam hidup kita, dengan pertanyaan yang serupa mengenai kebenaran hakiki dari segalanya.
Sentuhan misteri novel ini adalah tuntutan yang tidak dapat dinafikan bagi pembaca muda, simbologi pemandangannya berjaya memikat banyak orang dewasa terbuka dalam penyelamatan diri pertama yang terdedah kepada dunia dengan mana kita mengalami peniruan ajaib untuk kembali kepada soalan lama yang tidak pernah kita miliki mendapat respons sepenuhnya. Memikirkan apa yang kita dan akhir kita adalah permulaan yang berterusan. Dan Sofia, simbol kebijaksanaan etimologi, kita semua.
Mual, oleh Jean Paul Sartre
Mengeluarkan novel dari tajuk ini sudah menjangkakan rasa tidak enak badan, kekacauan yang tidak menyenangkan. Untuk wujud, menjadi, apakah kita? Ini bukan soalan yang dilemparkan kepada bintang pada malam yang indah.
Persoalannya menuju ke dalam, ke arah apa yang kita sendiri dapat cari di langit gelap jiwa. Antoine Roquetin, protagonis novel ini tidak tahu bahawa ia menyimpan pertanyaan terpendam ini, memaksa untuk menyatakan dirinya dengan pertanyaan berat. Antoine meneruskan kehidupannya, sikapnya sebagai penulis dan penyelidik. Mual adalah saat kritikal di mana timbul persoalan sama ada kita secara fundamental, melampaui rutin dan kecenderungan kita.
Penulis Antoine kemudian menjadi Antoine ahli falsafah yang mencari jawapannya dan perasaannya terbatas tetapi tidak terhingga, melankolis dan memerlukan kebahagiaan.
Muntah dapat dikawal sebelum pening hidup, tetapi kesannya selalu ada ... Ini adalah novel pertamanya, tetapi sudah berusia tiga puluhan, difahami bahawa kematangan bertema, ahli falsafah itu berkembang, ketidakpuasan sosial juga meningkat, kewujudan nampaknya hanya azab. Perhatian Nietzsche tertentu muncul dari bacaan ini.
1 ulasan tentang "3 buku falsafah terbaik"