तेजस्वी जोस्टीन गार्डरची 3 सर्वोत्कृष्ट पुस्तके

सगळं काही होणार नव्हतं नॉर्डिक शैली नोयर उत्तर युरोपमधील कोणत्याही लेखकाशी संपर्क साधताना या ब्लॉगवर. कारण प्रामुख्याने पलीकडे आम्हाला नेहमीच तेजस्वी अपवाद आढळतो. किंवा कमीतकमी, आम्ही लेबल काढून टाकताच, आम्ही कमी संपन्न शैलींचा आनंद घेऊ शकतो परंतु नेहमीच दागिन्यांनी शिंपडलेले असतो.

नॉर्वेजियन कसे लक्षात ठेवायचे नाही जोस्टीन गॅडर? El mundo de Sofía द्वारे हे चांगले दाखवून दिले की लेखक स्वतःमध्ये एक विश्व आहे. गार्डरचे सर्व मुलांच्या ग्रंथालयांमध्ये जितके वर्गीकरण केले गेले असते, तितकेच या कादंबरीच्या उदयाने त्याची प्रासंगिकता प्राप्त केली. एक नवीन छोटा राजकुमार जे मुलाला प्रौढ व्यक्तीशी संपर्कात आणण्यासाठी आले होते, त्या पूर्ण खात्रीने की सर्वकाही समान आहे, की सर्वात खोल तत्त्वज्ञान मुलाला अंतर्भूत केले जाऊ शकते आणि रिक्त संकल्पनांनी भारलेल्या प्रौढ व्यक्तीसाठी ते अगम्य असू शकते.

अर्थात फक्त एकच Jostein Gaarder म्हणून तत्त्वज्ञानाचे प्राध्यापक El mundo de Sofía मध्ये विकसित झालेल्या कथनात्मक द्वैत, तिच्या ज्ञानाचे आणि विद्यार्थ्यांशी तिच्या संवादाचे एक काल्पनिक संश्लेषण आहे.

परंतु सत्य हे आहे की लेखकाच्या ग्रंथसूचीमध्ये बालकथाकाराच्या डोळ्यांपेक्षा खूप वेगळ्या नजरेने पाहिले जाते. आणि ते हे लक्षात ठेवते की प्रौढ ही केवळ वेळाने भारलेली मुले आहेत, संरक्षणात्मक यंत्रणा म्हणून विकसित केलेल्या निरपेक्ष आणि पूर्वग्रहांना अयशस्वीपणे हाताळण्यासाठी व्यक्तिनिष्ठ कल्पना.

कथा, कादंबऱ्या आणि तात्विक निबंधांच्या दरम्यान आम्हाला एक लेखक सापडतो जो नेहमी संबोधित करण्यात आनंदित असतो ...

Jostein Gaarder ची शीर्ष 3 शिफारस केलेली पुस्तके

सोफियाचे जग

केवळ वाचनाचा परिचय म्हणून मुलांच्या किंवा तरुणाईच्या कथांच्या विचारात एक वळणबिंदू होण्याच्या या अर्थासह, ही कादंबरी त्याच वेळी बेस्टसेलर बनली ज्यामध्ये त्याचा स्थायी स्वभाव, क्लासिकची कल्पना, उंचीवर अंदाज लावला गेला. द लिटल प्रिन्स किंवा अंतहीन कथा.

त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने तरुण वयोगटातील साहित्याच्या क्रांतिकारी प्रिझममधून जगातील पहिल्या शिक्षणाच्या पायापासून समजलेल्या साहित्याच्या इतिहासाच्या आधारावर रूपांतरित केले.

अविस्मरणीय सोफिया ज्ञानाच्या, ज्ञानाच्या अटीशिवाय मानवी उघडा म्हणून प्रकट होतो. ज्या पत्राने तिला जगाच्या ज्ञानाकडे नेणे संपते ते तेच पत्र आहे जे आपल्या सर्वांना आपल्या जीवनात कधीतरी सापडते, प्रत्येक गोष्टीच्या अंतिम सत्याबद्दल सारखे प्रश्न असतात.

कादंबरीतील गूढतेचा स्पर्श तरुण वाचकांसाठी एक निर्विवाद आकर्षण होता, त्यातील दृश्यांच्या प्रतीकात्मकतेने इतर अनेक खुल्या प्रौढांना त्या जगासमोर आणलेल्या पहिल्या स्वत: च्या बचावात मोहित केले ज्याद्वारे आपण त्या जुन्या प्रश्नांकडे परत जाण्यासाठी जादूची नक्कल सहन करतो. आम्ही कधीही व्यवस्थापित केले नाही. अजिबात प्रतिसाद द्या.

आपण काय आहोत आणि आपला शेवट हा सतत सुरू होणारा विचार आहे. आणि सोफिया, शहाणपणाचे व्युत्पत्ती प्रतीक, आपण सर्व आहोत.

कठपुतळी माणूस

मृत्यूशी असलेले आपले नाते आपल्याला एक प्रकारची घातक सहअस्तित्वाकडे घेऊन जाते जिथे प्रत्येकजण आपल्या शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे काउंटडाउन गृहीत धरतो. मरणे हा अंतिम विरोधाभास आहे आणि जोस्टीन गार्डरला ते माहित आहे.

महान लेखकाच्या या नवीन कथेचा नायक मृत्यूविषयीच्या सखोल शंकांकडे जाण्याच्या एका विशिष्ट क्षणी आहे, ज्या आपण आपल्या रोजच्या रोज टाळतो. जाकोप एकटाच राहतो आणि एकटेपणा हा मृत्यूची पूर्वकल्पना आहे.

कदाचित म्हणूनच याकोब अज्ञात मृत व्यक्तींना गोळ्या घालण्याचा आग्रह करतात. जॅकोप समवयस्कांना गोळीबार करण्यासाठी अंत्यसंस्काराच्या घरांना भेट देण्यास सुरुवात करतो ज्यांच्याशी त्याने कधीही काहीही सामायिक केले नाही, आणि त्यांना इतरांपर्यंत विस्तारित केले जे निरोप घेण्यासाठी येतात.

पण जेकोपला हे कळत नाही की, त्याचे वय वाढलेले असूनही, जीवनात स्वागतासाठी नेहमीच जागा असू शकते, त्याने कितीही आग्रह केला तरीही त्याला अलविदा म्हणण्याची सवय लावायची आहे.

अनाची जमीन

गार्डर्सच्या रूपक आणि गृहितक यांच्यात आश्चर्यकारक विविधता सादर करण्याच्या क्षमतेसाठी ओळखले जाणारे हे पुस्तक सोफियाचे स्वतःचे जग, ख्रिसमस मिस्ट्री किंवा द एनिग्मा अँड द मिरर, तत्त्वज्ञान आणि विलक्षण यांच्यातील एक प्रकारची गाथा यासारख्या मागील कामांची ओळ पुढे चालू ठेवते. , वर्षानुवर्षे Landनाच्या या भूमीसह, आपल्या सभ्यतेप्रती सामाजिक बांधिलकी आणि टीकेने भरलेली, एका स्पष्ट उत्क्रांतीद्वारे चाललेली जी उन्मादी विध्वंसक आक्रमण लपवते.

जर बेलगाम भांडवलशाही संसाधने संपवते आणि सर्वकाही अतिशोषण करते तर सामाजिक प्रगतीचा फारसा उपयोग होत नाही. कथेची सुरुवात लहान ॲनाचा वाढदिवस आणि एक गूढ, वरवर निरुपद्रवी भेटवस्तूने होते.

अंगठीच्या माणिकांचे तेज आपल्याला एका डिस्टोपियन कल्पनेकडे घेऊन जाते ज्यात अनाने नवीन पिढ्यांची वाट पाहत असलेल्या आपत्ती टाळण्यासाठी सहभागी होण्याचा निर्णय घेतला. 2012 ते 2028 पर्यंत मुले आणि प्रौढांसाठी जागरूकता सहल.