असे महान लेखक होते ज्यांनी या कलाकृतीला त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी सामान्य रडर म्हणून घेतले. आणि त्या कल्पनेतून, लेखन ही एक महत्त्वाकांक्षा बनते जी पात्राच्या पलीकडे जाऊन संपूर्ण मानवतेपर्यंत पोहोचते. माणसात बसू शकतील अशा सर्व भावना आणि कल्पनांनी ते भरून काढण्याच्या उद्देशाने साहित्याभोवती जगणे दिखाऊपणाचे वाटते. Balzac त्याने हे मोठ्या नशिबाने करून पाहिले, अर्थातच, तो आपले महान काम कधीही पूर्ण करू शकला नाही: द ह्युमन कॉमेडी.
बद्दल सांगितले आहे बालझाक हे पहिल्या महान राजेशाहींपैकी एक होते ज्यांनी विसाव्या शतकाच्या अजून दूरच्या क्षितिजावर प्रकाश टाकला आणि इतिहासाच्या समांतर साक्ष म्हणून लेखकाच्या जगातून जाणारा मार्ग समजून घेतला. व्यक्तिनिष्ठ म्हणजे जे घडले त्याची खरोखर साक्ष देते ..., इतर सर्व काही जे घडले त्याचे पेटंट मिळवण्यास व्यवस्थापित करणार्‍यांच्या हेतूने लिपी किंवा उतारा आहे.
कला किंवा साहित्याशिवाय आपले स्वतःबद्दलचे ज्ञान काय असेल? नुसती कल्पना शून्यतेची, डेटाची आणि अधिकृत कथांची, मानवतेची, शेवटी कॅनव्हासवर एक सतत रेखाटन म्हणून, डिस्कनेक्ट केलेल्या स्ट्रोकद्वारे खराबपणे लिहिली जाते अशी अपेक्षा करते.
त्यामुळे जर बाल्झाक त्याच्या काळातील पहिल्या वास्तववाद्यांपैकी एक होता, रोमान्टिक्सच्या इतर मागील लेबल्सनंतर (माझ्यासाठी जोपर्यंत सांगितला जातो तो व्यक्तिपरक, सर्व मानवी घटनांपैकी खरोखर महत्त्वाचा आहे तोपर्यंत फारसा फरक पडत नाही).
जर मला लेबलांमधील काही फरक समजला असेल, तर कदाचित या प्रकरणात लोकांच्या जीवनाबद्दल अधिक क्रूर हेतू आहे, कदाचित आत्माला पृथ्वीवर धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करणे, पूर्वीच्या रोमँटिक्सच्या विरोधात (ज्यांनी लिहायला सुरू ठेवले, तसे नाही वर्तमान पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून दुसऱ्याकडे ओढतो).
या सर्व प्रवाहांचा विरोधाभास स्पष्टपणे प्रतिबिंबित होतो जर आपण विचार केला की बाल्झाकचा एक महान प्रभाव होता वॉल्टर स्कॉट, एक उत्तम रोमँटिक ... किंवा गॉथिक ओव्हरटोनसह काही विलक्षण निर्मितींचा समावेश. लेखकाला कबूतरहोल करणे कठीण, बाल्झाकच्या बाबतीत अशक्य.
चला, होय, सर्वकाही ऑर्डर करण्याच्या फायद्यासाठी लेबल करूया. पण आपण नेहमीच बरोबर राहणार नाही. हे प्रकरण द ह्यूमन कॉमेडीचा एक भाग आहे, या फ्रेंच अलौकिक बुद्धिमत्तेचे महान अपूर्ण कार्य.
बाल्झाकच्या 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या
मानवी विनोद
एक उत्तम कार्य, त्याच्या निर्मितीचा सारांश... बाल्झॅकने द डिव्हाईन कॉमेडी, डॉन क्विझोट किंवा बायबलच्या बरोबरीने पुस्तकांचे पुस्तक लिहिण्याचा विचार केला. आणि त्याने स्पर्श केला..., पण आयुष्याने त्याला ते पूर्ण करण्याची ताकद दिली नाही. निबंधकार आणि साहित्यिक यांच्यातील दृश्यांची बेरीज. सर्व प्रकारच्या वर्ण आणि अवतारांसमोर (किंवा त्याबद्दल) तत्वज्ञान आणि विचार.
एकूण 87 कादंबऱ्या ज्या सुरुवातीच्या कल्पनेपासून सुरू झाल्या आणि आणखी 7 अनपेक्षित कादंबऱ्या (मोठ्या प्रकल्पांमध्ये असे घडते की अनपेक्षित घटना दिसतात). द ह्यूमन कॉमेडी हे बाल्झॅकसाठी एक प्रचंड विरोधाभासी काम आहे, त्याद्वारे त्याने स्वतःला आर्थिक मदत केली आणि त्यातून नवीन आघाड्यांचा उदय झाला ज्यांना काम पूर्ण करण्यासाठी त्याच्या मते समाविष्ट करणे आवश्यक आहे.
पूर्ण न होऊनही, हा खंड वाचकांसाठी फक्त जबरदस्त आहे. त्याच्या दृश्यांची बेरीज, त्याची साहित्यिक रचना जी प्रत्येक गोष्टीला संबोधित करते, तिचे ऐतिहासिक आणि आंतर ऐतिहासिक इतिहास. XNUMX व्या शतकातील जगाचा समावेश या विषम रचनेत करण्यात आला आहे.
झापा लेदर
जे मी तुम्हाला आधीच सांगितले आहे. प्रत्येक गोष्ट फॅक्टरी सीरियल उत्पादनासारखी एकसमान लेबलिंग नसते. बाल्झाकच्या या सुरुवातीच्या कादंबरीत आम्हाला विलक्षण आणि यथार्थवादीचा संकर आढळतो जे नंतर काय घडेल याकडे एक संक्रमण आहे.
बाल्झॅकच्या कल्पनेत त्याला तात्विक ध्यानधारणेसाठी एक विलक्षण जागा मिळाली, कारण केवळ वाचकासाठी तुलनेने स्वीकारार्ह परिस्थितींमध्येच एखादे तत्वज्ञान मांडले जाऊ शकते जे फक्त आतून गृहीत धरले जाते. विलक्षण पाहणे म्हणजे अशी परिस्थिती शोधणे जिथे सर्वकाही शक्य आहे आणि जिथे वाचक परिस्थिती किंवा पूर्वग्रहांशिवाय बाहेरून विचार करण्यास प्रवृत्त आहे.
थोडक्यात एक कादंबरी जी बाल्झाकच्या स्वतःच्या अधिकृत मताशी विरोधाभास करते किंवा कमीतकमी एकात्मिक निकष ठेवण्याचा प्रयत्न करणाऱ्यांना कमीतकमी थप्पड मारते. Balzac देखील कल्पनारम्य आणि रॅम्बलिंग होते. हे स्पष्ट आहे की त्याचा हेतू केवळ मनोरंजन किंवा आत्म्याचे सांत्वन नव्हता, परंतु कल्पनारम्य करण्यासाठी, त्याने कल्पनारम्य देखील केले.
पापा गोरियट
ही कादंबरी ह्युमन कॉमेडी खंडात समाविष्ट करण्यात आली होती, परंतु लेखकाच्या महान कादंबऱ्यांपैकी एक म्हणून तिचे स्वतःचे अस्तित्व आहे. त्यावेळच्या पॅरिसचे त्याचे चित्र, वर्गांमधील अतिशय विसंगत परिस्थिती, दुःख आणि राजकारण लोकांच्या योजनांवर नियंत्रण ठेवण्यास असमर्थ आहे. माणूस राक्षस बनू शकतो. दुःख, निराशा आणि जगण्याची निर्लज्जपणे शिकण्याच्या महत्त्वाकांक्षेतून, गोरिओटला कळते की त्याच्या मुली जेव्हा अंडरवर्ल्डला बळी पडतात तेव्हा त्या सृष्टीतील अद्भुत प्राणी बनणे थांबवतात.
युजीन रॅस्टिनाक धूर्त वर्गात आपले स्थान शोधत आहे, फसवणुकीच्या दिशेने बुद्धिमत्ता कशी शिखरावर पोहोचू शकते हे आम्ही त्याच्याबरोबर शोधतो. उच्च समाज, त्याच्या चालीरीती आणि क्षुद्रता. त्या खाजगी दृश्यांचे कच्चे वास्तववाद जे बालझाकने अत्यंत कुशलतेने विकसित केले.
