जेरोम फेरारीची 3 सर्वोत्तम पुस्तके

त्याच्या गंभीर वर्तनासाठी आणि त्याच्या सध्याच्या दुःखद सौंदर्य साहित्यासाठी, जेरोम फेरारी ते असू शकते कार्लोस कॅस्टन गबाचा आवृत्ती. परंतु फॉर्म आणि पदार्थात संशयास्पद समानता, आणि पुनर्जन्मासाठी किमान एका मृत्यूची आवश्यकता आहे हे स्पष्ट असल्याने, याचा पुरावा आहे की प्रत्येक लेखकाने उद्धृत केलेले भिन्न आहेत आणि योगायोग केवळ योगायोग आहेत.

सुदैवाने, दोघेही अजूनही जिवंत आहेत आणि जोपर्यंत रेसिंग कारचे आडनाव असलेल्या लेखकाचा संबंध आहे, कास्टनने जोपासलेल्या कथेपेक्षा कादंबरीत ही बाब अधिक मोडते. आणि त्या कादंबऱ्यांमध्ये आपल्याला ते नेहमीचे, आवर्ती अथांग आढळतात, विचित्रपणे अनपेक्षित पण या प्रकारच्या लेखकांनी उत्तम प्रकारे लाड केले होते. ज्यामध्ये त्याच्या ज्यामध्ये ज्यामध्ये ज्यामध्ये ज्यामध्ये त्याचे जीवन उगवण्यात येते ते आश्चर्यचकित करणारे आणि अधिकच मोहित करण्याचे कारण आहे कारण ते काहीतरी अशक्य आहे असे दिसते.

सृजनशीलतेच्या तल्लख भावनेला सजवण्यासाठी हे एक सर्जनशील आधार म्हणून दुःखाची भेट आहे. या फ्रेंच निवेदकाने लिहिलेल्या प्रत्येक गोष्टीची सामान्य सिम्फनी बनण्यासाठी विशिष्ट कार्याशी संबंधित असण्याच्या कल्पनेच्या पलीकडे जाणारे गद्य गीतकार.

जेरोम फेरारीची शीर्ष 3 शिफारस केलेली पुस्तके

त्याच्या प्रतिमेत

फोटोग्राफर कला आहे जेव्हा फोटोग्राफर क्षण ओलांडण्याचा आग्रह करतात, त्या जुन्या काळातील काळजीने ते कागदावर जीवन समाविष्ट करण्यासाठी प्रकट करतात, जिवंत आणि जड यांच्यात एक परिपूर्ण किमया म्हणून. अशा प्रकारे या कादंबरीच्या नायकाची मुख्य भूमिका कथेच्या कथानकाच्या पलीकडे जाणाऱ्या एखाद्या गोष्टीमध्ये समजली जाते.

कॉर्सिका येथील कॅल्वी येथील रस्त्यावर एका तरुण छायाचित्रकाराचा अपघातात अचानक मृत्यू झाला. त्याच्या अंत्यसंस्कारात, त्याच्या ताओने सुरू केलेल्या, तो होता त्या व्यक्तीची आठवण ठेवली जाईल: ज्याने फोटोग्राफी आणि राजकारणाला आपल्या जीवनाचे आधारस्तंभ बनवले.

दोन उत्कटतेमुळे, तिला अगदी सुरुवातीपासूनच, कॉर्सिकन स्वातंत्र्याच्या लढाईत तिच्या पहिल्या प्रेमात सामील होण्यास आणि आधीच नव्वदच्या दशकात, युगोस्लाव्ह युद्धे तिच्या कॅमेऱ्यात टिपण्यासाठी प्रवास करण्यास प्रवृत्त केले. या प्रशंसनीय कार्यात, गोंकोर्ट पुरस्कार विजेते जेरोम फेरारी वास्तविकता आणि त्यामध्ये दाखवलेल्या प्रतिमेमधील दरी शोधते, तर एका मुक्त स्त्रीचे ज्वलंत चित्र कोर्सिकन इतिहासाच्या इतिवृत्ताने कुशलतेने जोडते.

सुरुवात

बर्‍याच प्रसंगी बुद्धिमत्ता आणि कारणाचे अपयश मानवाच्या उत्क्रांतीवादी सुधारणा म्हणून सिद्ध होते. आपल्या सभ्यतेसारख्या समर्पणाने काहीही आत्म-नाश करू शकत नाही. देवाचा निर्वासन एक अनाथ तत्त्वज्ञान सोडतो जे जडत्वाने बनविलेले हेकाटॉम्ब ठेवण्यासाठी काहीही करू शकत नाही ज्याच्या आधी विचार देखील मरतो.

एक निराश तरुण आकांक्षी तत्त्ववेत्ता भौतिकशास्त्रातील नोबेल पारितोषिकाच्या वर्नर हायसेनबर्गच्या आकृतीवर कॉल करतो, असा अपवादात्मक माणूस ज्याने त्या वेळी आईनस्टाईनच्या शास्त्रीय तत्त्वांना आव्हान दिले होते आणि क्वांटम मेकॅनिक्सचा पाया प्रस्थापित केला होता, परंतु ज्याने क्वांटम मेकॅनिक्सच्या संशोधनात सहकार्य करण्यास सहमती दर्शविली होती. अणुबॉम्ब तयार करण्यासाठी नाझी. शास्त्रज्ञाला संबोधित करताना, तरुण निवेदक त्याच्या स्वतःच्या अस्तित्वातील उणिवा आणि अपयशांना सामोरे जातो आणि समकालीन जगावर किती प्रमाणात वाईट वर्चस्व आहे हे शोधण्यासाठी संघर्ष करतो.

हायसेनबर्गचे जीवन, त्याच्या अनिश्चिततेच्या तत्त्वाप्रमाणे अनिश्चित, फेरारीसाठी मानवी आत्मा आणि जगाच्या रहस्यमय सौंदर्यामधील सामान्य, सामायिक आणि तडजोडीची जागा प्रकट करण्यासाठी एक अपवादात्मक सेटिंग बनते. चालू सुरुवात, भाषा, पण मौन देखील अस्तित्वाच्या समजुतीचे दरवाजे उघडणारी किल्ली बनते: जर साहित्य आणि कविता हेच एकमेव साधन होते जे मनुष्याला विश्वाचा अक्षम्य प्रकट करण्यास किंवा पाहण्यासाठी, फक्त एका क्षणासाठी , देवाच्या खांद्यावर? भौतिकशास्त्रज्ञाचा व्यवसाय हा कवीचा व्यवसाय आहे का?

रोम च्या पतन वर प्रवचन

इतिहास आपल्याला पालकांप्रमाणे शिकवतो. मुद्दा हा आहे की आपल्यासमोर आलेल्या इतरांच्या पराभवातून शिकण्याचा. हे जाणून घेतल्याशिवाय, सर्वात मोठ्या साम्राज्यापासून ते लहान इच्छेपर्यंत, जे आपल्याला अंथरुणातून बाहेर काढते, आपल्या दिवसांच्या सर्वात अंधारात आणि कोणत्याही उपदेशातून आलेल्या उपायाशिवाय निश्चितपणे नष्ट होऊ शकते. गॉनकोर्ट पारितोषिक 2012 चे विजेते, रोम च्या पतन वर प्रवचन ही एक सभ्यता, एक शतक आणि माणसाच्या जीवनाचा अंत याबद्दल एक स्पष्ट कादंबरी आहे.

Matthieu आणि Libero ते ज्या जगात राहतात ते जग नाकारतात, म्हणून त्यांनी पॅरिसमधील तत्वज्ञानाचा अभ्यास सोडून कोर्सिकाच्या एका शहरात स्थायिक होऊन बारमध्ये काम केले. तथापि, त्यांनी बांधलेले ते लहान नंदनवन आणि जिथे त्यांनी त्यांचे भ्रम जमा केले आहेत, तिथे लवकरच त्याची घट दिसून येईल.

«जग काय आहेत आणि त्यांचे अस्तित्व कशावर अवलंबून आहे हे आपल्याला खरोखर माहित नाही. विश्वामध्ये कुठेतरी एक रहस्यमय कायदा लिहिला जाऊ शकतो जो त्याची उत्पत्ती, त्याची वाढ आणि त्याचा शेवट नियंत्रित करतो. परंतु आम्हाला हे माहित आहे: नवीन जग उदयास येण्यासाठी, जुने जग प्रथम मरण पावले पाहिजे.. "