3 सर्वोत्तम यासुनरी कवबाटा पुस्तके

पाश्चिमात्य देशांतील सर्वात निर्यात आणि मान्यताप्राप्त जपानी कथा केवळ अस्तित्वातील लोकांमध्ये आध्यात्मिकतेशी एक विशिष्ट संबंध ठेवते. लेखक आवडतात मुराकामी, मिशिमा किंवा स्वत: चे यासुनरी कवबाटा, ज्यांना मी आज उद्धृत करतो, ते आम्हाला खूप वेगळ्या कथांसह सादर करतात परंतु स्पष्टपणे ओळखण्यायोग्य पार्श्वभूमीसह आणि तपशीलवार शैलीसाठी एकमेव चव सह जे पात्रांचे सखोल वैशिष्ट्य, दृश्ये, परिस्थिती आणि अनुभवांचे मिमिक वर्णन प्रदान करते.

हे सर्वात मौल्यवान साहित्य आहे जे एकाच वेळी सर्वात पारंपारिक जपानचे स्पष्ट छाप पुनर्प्राप्त करण्यास सक्षम आहे जे ते विश्वव्यापी टोकियोमध्ये उभारलेल्या भूखंडांमध्ये विशिष्ट पाश्चिमात्य पैलूशी जोडू शकते, उदाहरणार्थ.

आणि सत्य हे आहे की, विसाव्या शतकापासून चुकीच्या निर्मितीसाठी आणि नवीनतेसाठी उत्सुक असलेल्या वाचन जगात, यापैकी बरेच जपानी लेखक आधीच पत्रांचे जागतिक संदर्भ आहेत.

कावाबाटाच्या बाबतीत, त्याच्या 1968 च्या साहित्यातील नोबेल पारितोषिकाने, आपण त्याला कमीतकमी, महान आशियाई बेटावरील लेखकांच्या या विघटनाचा अग्रणी मानू शकतो.

काबाबाटा त्याच्या आध्यात्मिक प्रवृत्तीबद्दल आभार व्यक्त करण्यात यशस्वी झाला. मनुष्य इथे आणि तिथे त्याच अमूर्त बनलेला आहे. कावाबाताने क्षितिजांच्या शोधात आत्मा, इच्छा, स्वप्ने, भटक्या आत्म्यांच्या कथा शोधल्या. आणि जगात कुठेही असे बरेच काही आहे.

यासुनारी कावाबाटा यांच्या शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या

बर्फाचा देश

काबाबाता या कादंबरीचा फायदा घेऊन रोमँटिक प्रेम, आदर्श प्रेम, थकलेले प्रेम याच्या दृष्टीकोनात योगदान देते. सर्वकाही समान भावनिक संकल्पनेचा भाग आहे (विरोधाभासी अभिव्यक्ती योग्य आहे).

शिमामुरा हिम भूमीवर परतते, एक काव्यात्मक नाव असलेली जागा ज्यात पौगंडावस्था, पहिले प्रेम, स्मरणात गोठवलेला काळ आणि ज्याचा बर्फ आपण तारुण्यात येऊ शकत नाही. गीशा म्हणून तिच्या भूमिकेचे अनन्यसाधारण महत्त्व असलेले त्या देशात गोठलेले कोमाकोचे एकेकाळी त्याचे प्रेम होते.

कधीकधी असे जाणवले जाऊ शकते की शिमामुराचे परत येणे दोघांमध्ये खूप पूर्वीचे प्रेम ताजेतवाने करते. पण प्रेम हे मृगजळ असू शकते, एक न मिळणारे ओएसिस जे केवळ वर्तमानात एक तलाव सोडते जिथे आपण प्रेमाचे स्फटिकासारखे पाणी वाचवू शकता.

कदाचित या सगळ्यासाठी शिमामुरा जीवनाशी वैतागला आहे. किंवा कदाचित ते त्या काळापासून दुसर्‍या कशामुळे होते जेव्हा तो स्नो कंट्रीमधून फिरला नव्हता.

अशक्य सामायिक प्रेमात विसर्जित केलेली दुसरी महिला योकोचे पात्र कधीकधी उन्मादी आणि कधीकधी उरलेल्या भावनांबद्दल विनाशकारी दृश्य पूर्ण करते ...

हजार क्रेन

काव्याबाताने प्रस्तावित केलेल्या जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीप्रमाणे एक गीतात्मक कादंबरी. कामाकुरा शहराचा देखावा आपल्याला एका पौराणिक शहरात नेतो असे वाटते जेथे सर्व काही कामुकतेभोवती फिरते.

सर्वात तीव्र ड्राइव्ह आणि इच्छा कामुकतेच्या मॅजिस्ट्रीअम अंतर्गत शांत केल्या जाऊ शकतात, कमी आवेशांना सुशोभित करण्यास सक्षम आहेत.

हजार क्रेन म्हणजे आनंदाच्या आकाशाच्या दिशेने असणारी अनियंत्रित उड्डाण जी अधीर पंखांनी चाललेली दिसते आणि ती कामुकता आणि कामुकता अधिक मानवी, कमी जंगली बनवण्यासाठी सामावून घेण्याचा प्रयत्न करते ...

डोंगराची बडबड

जपानी परंपरेत सौंदर्यशास्त्रात काटेकोरपणे अलंकारिक पेक्षा अधिक काहीतरी आहे. फॉर्मचे सौंदर्य, कलात्मक जपानी काल्पनिक मध्ये त्याच्या अॅनिमिस्टिक धार्मिकतेसह एक विशेष संबंध मानतात.

नद्या आणि पर्वतांच्या शेजारी, सुंदर कोट असलेल्या प्राण्यांच्या शेजारी सर्वात सुंदर निर्मिती म्हणून मानव ... ओसागा शिंगो हे एका विशिष्ट कुटुंबाचे कुलपिता आहेत.

एका बाजूला त्याचा मुलगा शुईची आहे, सिद्धांततः किकुकोसारख्या सुंदर आणि समर्पित स्त्रीशी आनंदाने लग्न केले. परंतु मुलगा जगाच्या वाईट बाजूचा शोध घेतल्यापासून त्याच्या मनोबलमध्ये झेंडा दाखवत आहे: युद्ध. मुलीसाठी, फुसाकू, तिचे लग्न, तिच्या भावाप्रमाणे जहाज तुटलेले, आधीच तुटलेले आहे आणि दुष्ट पतीपासून पळून तिच्या पालकांच्या घरी परतण्याशिवाय तिच्याकडे पर्याय नाही.

वडील, ओसागा, त्यांच्या अनिश्चित भविष्यात त्यांचे निरीक्षण करतात, तो त्यांना मदत करू इच्छितो, परंतु त्याला माहित आहे की हा मार्ग प्रत्येकाचा आहे. एक बाप ज्याला त्रास होतो पण त्याच्या मुलांपेक्षा कमी प्रमाणात नाही.

विश्रांतीच्या पहाटेच्या विश्रांतीच्या प्रसंगात, कुटुंबातील सदस्यांचे आयुष्य त्यांच्या दिवसांच्या समाप्तीपर्यंत त्यांच्यासोबत राहू शकणाऱ्या एकाकीपणाच्या जीवघेण्या संवेदना दरम्यान स्वतःला पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न करतात.

अवनतीची उदास भावना वर्णनात्मक सौंदर्याचा झगमगाट अचानक मोठ्या भावनेसारखी उंचावते.