Los 3 mejores libros de Samuel Beckett

A सॅम्युएल बेकेट se le puede tildar de pesimista, de nihilista, de oscuro y simbólico, de cultivador del absurdo. Y, sin embargo, nada más vitalista que sobrevivir para contarlo. Nada más humano que intentar calmar los demonios internos y los miedos generales propios de guerras y postguerras. Para espíritus inquietos como el de Beckett una opción era experimentar con la literatura en busca de nuevos horizontes, puntos de fuga con los que salir de una realidad que hacía agua por todos lados, la Europa de mediados del siglo XX.

Escritor promiscuo en géneros narrativos, cultivó la poesía, la novela y la dramaturgia. Pero siempre con esa intención rupturista. En Beckett se intuye una especie de desencanto con la propia condición humana capaz de provocar los desastres de las guerras. Los cambios de registro y esa intención experimental, que en el caso de Becket acabó derivando en su reconocimiento como genio de las letras, se sustentan en gran manera en el desencanto, la desconfianza, el hartazgo, la búsqueda del cambio, la ridiculización de las formas, la irreverencia y la rebeldía…

बेकेटचे वाचन गृहीत धरते की क्रिएटिव्ह स्पिरीटच्या त्या अमानुष संघर्षात विनाशाची कठोरता आणि परिणामी दुःख ज्याने आध्यात्मिक, नैतिक आणि अगदी भौतिक पकडले आहे.

होय. त्या विसाव्या शतकातील जग मागे पडले आहे (मला माहित नाही की ते खरोखरच कित्येक वेळा विकसित झाले आहे). अधोगती सर्वकाही घेतल्यासारखे वाटले. पण कला आणि या प्रकरणात विसाव्या शतकातील साहित्य तेथे जागतिक रीसेट बटण शोधत होते.

सॅम्युअल बेकेटची शीर्ष 3 शिफारस केलेली कामे

गोडोटची वाट पहात आहे

नाटक वाचताना एक विशेष मुद्दा असतो. संवादाची प्राधान्य, नाट्यीकरणाच्या भाष्यांसह, आपण पात्रांसमोर बौद्धिकदृष्ट्या पूर्णपणे नग्न आहात. सर्वज्ञ निवेदक नाही, ना प्रथम किंवा तिसरी व्यक्ती… सर्वकाही तुम्ही आहात आणि काही पात्र तुमच्या समोर बोलतात.

टेबलावरील प्रत्येक पात्राच्या हालचालींची कल्पना करणे, देखावे शोधण्याची आपल्याला काळजी घ्यावी लागेल. त्या गोष्टीचे आकर्षण आहे यात शंका नाही.

वेटिंग फॉर गोडॉटच्या बाबतीत, कथनाची अस्तित्ववादी पार्श्वभूमी आपल्याला भटक्या व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉनच्या थेट निरीक्षणाच्या त्याच विमानात आहे आणि आपल्याला रस्त्याच्या काठावर त्यांच्या व्यर्थ, बिनडोक प्रतीक्षेत भाग घेते. गोडोट कधीच येत नाही आणि तुम्हाला आश्चर्य वाटले की ते कारण आहे कारण बेघर लोकांना तारखेचा संदेश कधीच मिळाला नाही.

पोझो आणि लकी सारखी इतर पात्रं कधीही येणार नसल्याची घोषणा करण्यासाठी निरुपयोगी प्रतीक्षेचा फायदा घेतात. आणि शेवटी तुम्ही समजू शकता की आम्ही ते सर्व बम आहोत.

आणि ते नशीब आपल्याला गोंधळात टाकते, जर ते अस्तित्वात असेल आणि खरोखरच, सर्वकाही असूनही, जगणे कधीही न येणाऱ्या गोष्टीची वाट पाहत आहे ... विडंबना, कास्टिक विनोद आणि भ्रामक संभाषणे, तथापि, आपण सर्व आम्ल स्वादानंतर चव घेऊ शकतो. सर्वात खरे सत्य.

मोल्लोय

"द ट्रायलॉजी" ची सुरुवात म्हणून, बेकेटच्या कादंबऱ्यांचा सर्वात आयकॉनिक संच, सत्य हे आहे की कादंबरी गोंधळलेली आणि अजूनही कोडी आहे.

Su trama experimental se nutre del monólogo, con la normal asociación que tiene este recurso para la evocación, para el pensamiento aleatorio, para el desorden… pero también para la síntesis brillante, para el salto de barreras de las estructuras de pensamiento habituales que nos conducen a la lógica, al etiquetado y a los prejuicios.

Molloy es un vagabundo que nos conduce durante la primera parte de la novela. Jacques Moran es una especie de policía que anda tras la pista de Molloy. Los motivos que lo conducen tras los pasos de Molloy confunden al lector que pueda esperar un hilo claro. La confusión es precisamente el hilo, la trama, la composición que permite la deriva de difícil cronología.

Y lo fundamental es que terminas de leer si llegar a comprender el fundamento de Molloy y de Moran. Quizás la misma persona, quizás víctima y asesino en una historia contada al revés. Lo importante es el extraño ínterin en el que has profundizado en la piel de unos personajes cuyo fin no tienes porqué haber entendido.

अनामिक

मी त्रयीचा दुसरा भाग वगळतो जेणेकरून त्याचा जबरदस्त शेवट होईल. या कादंबरीसह बेकेटने त्याची सर्वात विलक्षण प्रायोगिक पैज बंद केली. यासारख्या त्रयीचा शेवट फक्त बेकेटप्रमाणेच पूर्ण होऊ शकतो.

शेवटची वाक्ये अधिक नाट्यमय, अति-अभिनय केलेल्या एकाकीपणाकडे निर्देश करतात, प्रत्येकजण या जगात पडदा खाली उतरवतो आणि ऑक्सिजन जिथे जायचे तिथे पोहोचणे थांबवतो, अशा प्रकारे सर्वात महत्वाच्या शंका, प्रश्न उपस्थित करतो. खरे ... प्रकाश.

उर्वरित कादंबरी बेकेटच्या प्राणघातक, क्रूड आणि ल्युसिड प्रिझम अंतर्गत व्यक्तिपरक अस्तित्वाचे पूर्वीचे एकपात्री प्रयोग घेते. पुन्हा आम्ही क्रम आणि कथानकाकडे दुर्लक्ष करतो, आम्ही कालगणनेचा अंदाज लावतो कारण वाचताना विचार करण्याची गरज असते, बाकी सर्व काही प्रयोगाचा भाग असतो.