एडुआर्डो मेंडीकुट्टी यांची 3 सर्वोत्तम पुस्तके

अनेक वेळा दुर्मिळता, विसंगती, विचित्र शोधण्याच्या विशिष्ट इच्छेने लेखकाचे डोळे वास्तवाची छाननी करतात. सामान्यपणा आणि सामान्यतेमध्ये सहसा सांगण्यासारख्या महान कथा नसतात (हे "सामान्यता" केवळ अधिवेशनांसाठी सवलत आहे हे असूनही). जो कोणी त्याच्या मतभेदांना दिखाऊ बनवितो, कोणतीही व्यक्ती जो त्याच्या स्वातंत्र्याचा मुद्दाम नमुना म्हणून त्याच्या स्वातंत्र्याचा वापर करते, तो एक महान साहित्यिक पात्र असू शकतो.

एडुआर्डो मेंडीकुट्टी त्याला असे पात्र लिहायला आणि सादर करणे आवडते जे त्यांचे कोर्सेट तोडतात (रूपकात्मक प्रतिमेच्या फेटिशिस्ट पैलूवर विचार करणे कधीही चांगले नाही). कारण या अधिवेशनांच्या खोलीत लैंगिकता आणि लैंगिकता म्हणून मूलभूत ड्राइव्हस् राहतात, निरनिराळ्या प्रतिनिधित्वांसह जे प्रत्येक व्यक्तीमध्ये मिळू शकतात.

स्वत: ला लैंगिकतेतून मुक्त करणे हे वैयक्तिक सचोटीसाठी आवश्यक असलेल्या इतर प्रकारच्या मुक्तीच्या दिशेने एक उत्तम पाऊल असू शकते आणि ते, निःसंशयपणे, आनंद आणि आत्म-साक्षात्काराच्या चांगल्या मार्गाने नेऊ शकते.

ठीक आहे ... "फक्त" हे कादंबऱ्यांविषयी आहे, मेंडीकुट्टीच्या कादंबऱ्या, त्यांच्या उघडपणे समलिंगी संदर्भांसह विश्वांमध्ये जेथे निर्बंधाच्या आवश्यकतेचे कौतुक केले जाते जे अधिकृत प्रवाहांपेक्षा वरच्या गोष्टी मानतात. पण मेंडीकुट्टीची पात्रं त्या मर्यादा ओलांडतात आणि कधीकधी वाचकांवर उपहासात्मक उपहास करतात.

एडुआर्डो मेंडीकुट्टी यांच्या शीर्ष 3 सर्वोत्तम कादंबऱ्या

लंगडा कबूतर

कथानकामध्ये उन्हाळी कादंबरी बिंदू आहे. लहानपणीचा एक प्रकारचा पूर्वलक्षण, मुलाचे जग आणि प्रौढत्वाच्या अधिक परिष्कृत जागेमधील फरक.

पण…, (मेंडीकुट्टी सोबत नेहमीच बुट असतात) जेव्हा आम्ही 10 वर्षांच्या मुलाला भेटतो, जो त्याच्या आजी-आजोबांच्या घराच्या आसपास या प्रौढ पात्रांच्या जीवनाकडे पाहतो जिथे तो दीर्घ आजाराने बरे होतो, आम्ही शोधले धन्यवाद मुलाची स्वतःची संवेदनशीलता, घरातील रहिवाशांची वैशिष्ठ्ये, त्यांची विषमता आणि विक्षिप्तता.

थोडे थोडे आपण विचार करतो की विशेषाधिकार, विलासिता आणि सर्व प्रकारच्या सांस्कृतिक एक्सोटिक्सच्या तात्पुरत्या निवासस्थानामध्ये, हे त्याच्या विशिष्ट परिपक्वताच्या विकासासाठी योग्य जागा असू शकते.

कथा XNUMX व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत जाते, जिथे हे समजले जाऊ शकते की शासनाने सार्वजनिक स्वातंत्र्यांचे अपहरण केले आहे.

आणि तरीही ते घर ... निर्दोषपणा सोडण्याची वेळ नायकासाठी जवळ आली आहे. त्याचे शोध आपल्याला लैंगिकता आणि त्याच्या शिकण्याच्या दृष्टीकोनातून सामोरे जातात जे आपण कोण आहोत याचे सार, बालपण आणि परिपक्वता दरम्यानचे संक्रमण ज्यामध्ये आपण आत्म्याचे तुकडे सोडतो.

मलंदर

परिपक्वताच्या संक्रमणामध्ये एक विरोधाभासी पैलू म्हणजे अशी भावना आहे की ज्यांनी आनंदाच्या वेळी तुमच्यासोबत आले ते तुमच्यापासून दूर प्रकाश वर्ष, तुमची विचार करण्याची पद्धत किंवा जग पाहण्याची तुमची पद्धत असू शकतात.

या विरोधाभासाबद्दल बरेच लिहिले गेले आहे. मिस्टिक रिव्हर बाय या कादंबरीसारखे एक अत्यंत अनुकरणीय प्रकरण डेनिस लेहाने, किंवा स्लीपर्स, लॉरेन्झो कार्काटेराने, उत्सुकतेने दोन कादंबऱ्या चित्रपटात बनवल्या.

हे खरे आहे की या दोन कथा बालपण आणि परिपक्वताच्या संक्रमणास दुखापतीतून मोडतात, परंतु तो आघात, लहान प्रतिकृतींमधील भेदभाव, माझा विश्वास आहे की जेव्हा आपण लहानपणाकडे जुन्या दृष्टिकोनातून पाहतो तेव्हा ते आपल्या सर्वांना घडते तेव्हा आमच्यात सामील झालेल्या काही मित्रांची सेपिया प्रतिमा.

तथापि, या कादंबरीत फाटण्याच्या दिशेने जडत्व अधिक विजयी दृष्टिकोनास सामोरे जात असल्याचे दिसते. सर्वकाही असूनही मैत्री लादली जाऊ शकते ... टोनी आणि मिगुएल लहानपणापासूनच चांगले मित्र होते, एलेनासह त्यांनी कडा असलेल्या आणि त्या का सांगू नये याच्या रहस्यमय गोष्टींसह एक त्रिकोण तयार केला.

विशेष ठिकाण, सर्व बालपणाचे ते आश्रय जेथे सर्वात खास संबंध घट्ट केले जातात त्याला मालंदर म्हणतात, इतर सर्व गोष्टींसाठी एक लहान ब्रह्मांड परदेशी आहे, जिथे मैत्री रक्ताने बळकट होते, वेळ आणि अवकाश यांच्यातील संगमाला अभयारण्यात बदलते.

मालंदरमध्ये टोनी आणि मिगेलने 12 वर्षांच्या मुलांच्या जगाचे स्वप्न पाहिले. आणि मालंदर आणि त्याच्या प्रतीकात्मकतेचे आभार आहे की प्रत्येक नवीन भेटीला कमी वेळ आहे हे माहीत असूनही मैत्री त्याच्या चिरंतनतेची भावना वाढवते.

बऱ्याच वर्षांपासून दोन मित्रांना कळेल की त्यांनी आपली तारीख ठेवली पाहिजे, ते काय होते आणि काय होते ते कधीही न विसरण्याचा प्रवास, भूतकाळाचा एक रहस्यमय व्हिसा, त्यांचे अंगारे आणि उष्णता आणि प्रकाश जे ते अजूनही खरोखरच वाचवू शकतात वेळ घालवणे आणि जगणे या साधेपणात विशेषाधिकार प्राप्त ...

निष्काळजी परी

प्रेमाच्या बाजूने एक खुले आणि स्पष्ट गाणे, कोणत्याही प्रतिनिधित्व मध्ये. निकोलस आणि राफेल 1965 मध्ये नवशिक्याच्या मध्यभागी स्वतःला शोधतात, कदाचित आपण समलैंगिक आहात हे पटवून देण्याची सर्वात वाईट वेळ आहे.

सामाजिक नकाराच्या पलीकडे, त्या जागेतही देव तुमच्या विरोधात आहे असे दिसते. फक्त ..., जेव्हा तुमचे हृदय काय सांगते आणि तुमच्या शरीराच्या शेवटच्या पेशीचा खरा विश्वास तीव्रतेने जागृत होतो, तेव्हा वेळ वगळता पुढे काहीही मिळू शकत नाही ...

अनेक वर्षांनंतर राफेल आणि निकोलस पुन्हा भेटले. ते काय होते ते का नाकारायचे? कदाचित आपण हे समजत आहात की आपण आपल्या मार्गावर प्रवास केलेला नाही, काही प्रकारच्या नाराजीमुळे. तारुण्याच्या त्या जुन्या प्रेमाच्या शंका दोन्ही प्रेमींमध्ये विषादाने जागृत होतात.