तुलनेने अलीकडेच मी कादंबरीचा आढावा घेतला विरोधाभासांचा सूर्यईवा लोसाडा यांनी. आणि हे पुस्तक उत्तम अनुपस्थिती, दुसर्या लेखकाने लिहिलेले, समान थीममध्ये भरपूर आहे, कदाचित स्थान, सेटिंगच्या भिन्नतेमुळे स्पष्टपणे भिन्न आहे.
दोन्ही प्रकरणांमध्ये ते 80 ते 90 च्या दशकातील तरुण पिढीचे चित्र बनवण्याविषयी आहे. जग हे जग असल्याने इतर कोणत्याही युवकांसह सामान्य घटक म्हणजे उर्मटपणा, प्रत्येक गोष्टीविरुद्ध बंड करणे, स्वातंत्र्याची तळमळ (कारणाच्या पहाटे हे समजले).
निःसंशयपणे, या जगातून गेलेल्या त्या सर्व तरुण आणि अस्वस्थ लोकांसाठी एक अद्वितीय कॉकटेल.
आणि म्हणूनच ही दोन पुस्तके ही सामान्य धारणा सादर करतात, एक पूर्ण तात्पुरता योगायोग जो दोन्ही कादंबऱ्यांमधील पात्रांची ओळख करून देतो.
पण ज्या वेगळ्या गोष्टीचा मी आधी उल्लेख केला आहे ते म्हणजे उत्तम अनुपस्थितीचे तरुण असे आहेत जे 80 आणि 90 च्या दशकातील हिंसक युस्काडीमध्ये राहत होते. मी आधी उन्मूलन, बंडखोरी आणि कारणे उजाडण्याबद्दल जे काही सांगितले त्याचा शेवट करण्यासाठी एक परिपूर्ण मिश्रण होते. त्या आवाहनाला बळी पडून आदर्शच्या ढालीच्या मागे हिंसाचार.
अर्थात, त्या विशिष्ट दृश्याच्या तारणहारांच्या ढोंगाने प्रतिक्रियावादी बंडखोरांनी, त्यांनी फक्त लक्ष केंद्रित केले होते, त्या चिंतांना हिंसा, गुन्हेगारीकडे वळवले. ज्या ठिकाणी ड्रग्ज हलवले ते निराशाजनक तरुणांना लढा देण्यासाठी एक आदर्श इंजेक्षन करण्यासाठी आकर्षित करण्यासाठी सर्वोत्तम ठिकाणे होती.
अमायाने तिच्या सुरुवातीच्या तारुण्याचा काही भाग तिच्या तीन मोठ्या भावंडांचे निरीक्षण करण्यात घालवला. ज्यांच्याशी तो नुकताच खेळला होता, ते आता त्यांचे आयुष्य, त्यांचे कुटुंब आणि त्यांच्या समोर जे काही आहे ते नष्ट करण्यात व्यस्त होते.
शेवटी क्षण चिरंतन बनू शकतात, परंतु वर्षे उन्मत्तपणे निघून जातात. अमाया बराच काळानंतर तिच्या मूळ ठिकाणी परतली, जिथे तिने सर्व काही गमावले आणि जिथे तिला सर्वकाही मात करावी लागली. परंतु आपण नेहमी ज्या ठिकाणी आपण लहानाचा मोठा झाला आहात त्या ठिकाणी परत यावे लागते, एकतर संपूर्ण आनंदाने वेढलेले किंवा पूर्णपणे चिन्हांकित. चांगल्या आणि वाईटांना कधीतरी सुटका करावी लागते, चांगल्या भावना परत मिळवण्यासाठी किंवा प्रलंबित समस्या बंद करण्यासाठी.
आपण पुस्तक खरेदी करू शकता उत्तम अनुपस्थिती, द्वारे नवीन कादंबरी एडुर्न पोर्टेला, येथे: