सूचक यास्मिना रझा यांची 3 सर्वोत्कृष्ट पुस्तके

च्या निःसंशय नाट्यमय स्ट्रीक यास्मिना रजा आपले चिन्हांकित करा सर्वांच्या समान नाट्यीकरणात गद्य घुसखोरी. विशेषत: त्यांच्यामध्ये काहीतरी कुप्रसिद्ध आहे जगासमोर ओव्हरएक्सपोज केलेल्या वर्णांपेक्षा जास्त. कारण जगाशी घर्षणात ज्यांना दुखापत होते आणि ज्यांना सुखद घर्षण वाटते.

वास्तविकता बनवणार्‍या आपल्या सर्व व्यक्तिनिष्ठ कल्पनांना कव्हर करण्याच्या प्रभारी दुःखद समीक्षामध्ये जीवन हेच ​​आहे. आपण आनंद आणि दुःखाच्या ध्रुवांमधील विरोधाभास आहोत; कॉमिक तालिया आणि शोकांतिका मेलोमीनचे दोन मुखवटे.

यास्मिना तिच्या पुस्तकांमध्ये आपल्या इच्छेतून जाणारे भावनिक वळण आणि वळण जाणणाऱ्या निवेदकाच्या गुणातून कोणत्याही आत्म्यासह काही नक्कल पात्रांद्वारे आपल्याला आरशासमोर ताबडतोब उभे करण्याची जबाबदारी आहे.

यास्मिना रझा यांच्या शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या

कला

कलेची संकल्पना. निसर्गाद्वारे अशक्य व्याख्या. "कला" मर्यादित करण्याचा प्रयत्न करणारी प्रत्येक गोष्ट या प्रकरणाच्या कथित समजातूनही घसरते. कारण कलेची व्याख्या करणार्‍याच्या भावनेतून केली जाते, हाच कलेचा खरा वारसा आहे. आणि कोणीही त्याला वेढू शकत नाही, त्याला वेढा घालू द्या.

अशा व्यक्तिनिष्ठ छापांमधून, परिवर्तन नेहमीच शक्य असते. म्हणूनच ही कथा जिथे कला हे सर्व काही असूनही बदल, शोध, सुटका, स्वातंत्र्य यांचे प्रतीक आहे. आणि कल्पनेची स्क्रिप्ट आश्चर्यचकित आणि आनंदीपणा तसेच गोंधळ दोन्ही जागृत करते.

सर्जिओने मोठ्या रकमेत एक आधुनिक पेंटिंग विकत घेतली आहे. मार्कोस याचा तिरस्कार करतो आणि त्याच्या मित्राला असे काम आवडते यावर विश्वास ठेवू शकत नाही. इव्हान दोन्ही पक्षांना शांत करण्याचा अयशस्वी प्रयत्न करतो. जर तुमची मैत्री परस्पर न बोललेल्या करारावर आधारित असेल, तर जेव्हा एखादी व्यक्ती पूर्णपणे भिन्न आणि अनपेक्षित काहीतरी करते तेव्हा काय होते?

प्रश्न असा आहे: तुम्ही आहात असे तुम्हाला वाटते की तुम्ही असे आहात जे तुमचे मित्र तुम्हाला वाटतात? यास्मिना रेझा कॉमेडीचा प्रीमियर पॅरिसमध्ये ऑक्टोबर 1994 मध्ये Comédie des Champs-Elysées येथे झाला, जिथे तो 18 महिने चालला; बर्लिन मध्ये, ऑक्टोबर 1995 मध्ये Schauubühne थिएटरमध्ये; लंडनमध्ये, ऑक्टोबर 1996 मध्ये विंडहॅम थिएटरमध्ये; न्यूयॉर्कमध्ये, मार्च 1998 मध्ये रॉयल थिएटरमध्ये आणि माद्रिदमध्ये, सप्टेंबर 1998 मध्ये मार्कीना थिएटरमध्ये, जोसेप मारिया फ्लोटॅट्स यांनी दिग्दर्शित केलेल्या आवृत्तीमध्ये चार मॅक्स पुरस्कार आणि आपल्या देशाचे काही प्रतिष्ठित पुरस्कार जिंकले.

यास्मिना रझा यांची कला

आनंदी आनंदी

मी मी आहे आणि मी काय संभोग. अंतिम जीवन मोहिमेचे प्रकटीकरण म्हणून आपल्यामध्ये सेक्स काय आहे हे स्पष्ट करण्यासाठी एक कमाल किंचित सुधारली आहे. कारण भावनोत्कटतेतून बाहेर पडण्यासाठीचा शोध हा नेहमीच कारणाने, नैतिकतेने, सर्व प्रकारच्या परिस्थितींद्वारे विकृत केला जातो ज्यामुळे आपल्याला अत्यंत शारीरिक उत्कटतेच्या चकमकीला अध्यात्मासोबत अत्यंत संशयास्पदरित्या जगता येते. ..

विवाहबाह्य संबंध, सैडोमासोचिस्टिक प्रवृत्ती, लैंगिक असंतोष आणि पूर्ण कल्पना, ब्रेकअप, निराशा आणि आनंदी अंत. यास्मिना रझा यांनी अठरा पात्रांच्या जीवनाच्या कथा कुशलतेने विणल्या आहेत ज्यात काहीही साम्य नाही.

पण कथानक तयार करणाऱ्या आवाजांनी वाचक संमोहित झाल्यामुळे त्यांना त्यांचे अनपेक्षित आणि आश्चर्यकारक परस्परसंबंध सापडतील. अशाप्रकारे, पास्कलिन आणि लिओनेल हटनर यांच्या लग्नाच्या दिनचर्येत व्यत्यय येतो जेव्हा त्यांना कळते की त्यांच्या मुलाचे सेलिन डायनचे वेड पॅथॉलॉजिकल झाले आहे.

आणि, याउलट, तिचे मानसोपचारतज्ज्ञ, इगोर लॉरेन, एका तरुण प्रेम, हेलेनसोबत उत्कट पुनर्मिलन जगते, ज्याने राऊल बर्नेचेशी लग्न केले आहे, जो एक व्यावसायिक पुल खेळाडू आहे जो पत्र खाण्यापर्यंत रागावू शकतो... रझाच्या शैलीत, एक मधुर पॉलीफोनी तयार करण्याची त्याची क्षमता आहे, एक लेखन जे अनेक भिन्नतांमध्ये उत्कृष्टपणे उलगडते, जिथे वाचकाला त्याच्या प्रत्येक नायकाचा आवाज अचूक स्पष्टपणे जाणवतो.

या कोरल कादंबरीमध्ये, फ्रेंच लेखकाने तिच्या पात्रांच्या आत्म्यासाठी चॅनेल उघडले, जे त्यांचे फोबिया आणि भावनात्मक आणि लैंगिक फिलियास प्रकट करतात. शोपेनहॉअरच्या स्लेह प्रमाणे, ही कादंबरी एक निंदनीय, घाणेरडी आणि काही वेळा मानवी स्वभावाचे आनंदी विच्छेदन आहे, परंतु आपल्या जीवनाच्या संक्षिप्ततेचे मार्मिक प्रतिबिंब आणि पूर्ण अस्तित्व गृहीत धरण्याचे महत्त्व देखील आहे.

आनंदी आनंदी

Schopenhauer च्या sleigh वर

प्रत्येक स्वाभिमानी निराशावादी व्यक्तीसाठी शोपेनहॉवरचा हवाला देणे योग्य आहे. च्या शून्यवाद कारण नीट्सश चांगले जुने स्कोप नेहमीच त्याचा मोहक नियतीवाद कायम ठेवत असताना ते आधीच खूप आहे. पण तेच आहे, ते आमचे संदर्भ आहेत आणि आम्ही त्यांना चिकटून राहतो आणि महत्त्वाच्या टप्प्यांना किंवा विश्वासांना एकत्रित करण्यासाठी मार्ग देण्यासाठी ...

एरियल चिपमन, एक तत्वज्ञानाचा प्राध्यापक ज्याने जगण्याच्या आनंदाच्या अत्यावश्यकतेची घोषणा करण्यासाठी आपले जीवन समर्पित केले आहे, तो नैराश्यात जातो. नादिन चिपमन, त्याची पत्नी, तिच्या पतीला कंटाळू लागते आणि त्याला आश्चर्य वाटते की त्याच्याशी विश्वासघात का करू नये.

सर्ज ओथॉन वेल, या जोडप्याचा जवळचा मित्र, संपूर्ण जीवनाबद्दल आश्चर्यचकित करणे निरर्थक आहे हे समजल्याचा दावा करतो आणि तो पलीकडे जाण्याचा कोणताही इशारा नाकारतो. आणि एरियलचे मनोचिकित्सक भावनिकतेच्या विरोधात बोलतात. पण त्या सगळ्यांनी अनुभवलेला तो क्षण म्हणजे ज्या क्षणी आपलं अस्तित्व अनाठायीपणे रिकामे झाल्याचं जाणवतं. आणि मग प्रश्नांचा पूर आपल्याला दाखवतो की जग आपल्याला माहीत आहे तसे नाही. हा तो क्षण आहे ज्यामध्ये आपण स्वतःला मृत्यूला नशिबात असलेले प्राणी आहोत हे ओळखतो ...

Schopenhauer च्या sleigh वर
5/5 - (26 मते)

स्मरण शाक्तीची एक टिप्पणी

ही साइट स्पॅम कमी करण्यासाठी अकिस्मेट वापरते आपल्या टिप्पणी डेटावर प्रक्रिया कशी केली जाते ते जाणून घ्या.