व्हिक्टर एमिल फ्रँकलची 3 सर्वोत्तम पुस्तके

जेव्हा काल्पनिक गोष्टींचा विचार केला जातो तेव्हा मानसोपचार आणि साहित्य नेहमीच अंधाराच्या बिंदूशी एकत्र येतात. कारण शोधण्यासाठी मनाच्या अवकाशात हरवण्यापेक्षा काहीही चांगले नाही ड्राइव्हचा त्रासदायक चक्रव्यूह, आतील आवाज आणि अंतहीन स्वप्नातील दृश्ये. वेडेपणा, ध्यास किंवा कोणत्याही पॅथॉलॉजीजबद्दल हजारो कादंबऱ्या आणि चित्रपट आहेत जे आपल्या मेंदूमध्ये आपल्या विश्वाच्या आश्चर्यकारक आणि त्रासदायक गोष्टी प्रकट करतात.

मध्यभागी, कथेपेक्षा अधिक माहितीपूर्ण हेतूने, परंतु त्याच मोहिनीसह, आम्हाला आकर्षक वाटते ऑलिव्हर सॅक आणि त्याचे प्रयोगाचे साहित्य. व्यावहारिक उदाहरणापेक्षा चांगले काहीही नाही आणि ज्या साहसाने विज्ञानाच्या नवीन वाहिन्या उघडल्या पाहिजेत जेणेकरून शेवटी प्रत्येकाच्या क्षेत्रात लोकांना आकर्षित करता येईल.

आज दुसऱ्या महान न्यूरोलॉजिस्ट आणि मानसोपचारतज्ज्ञाचे ग्रंथसूची घेण्याची वेळ आली आहे. अ व्हिक्टर एमिल फ्रँकल ज्याच्या खेदजनक परिस्थितीमुळे त्याला कमीतकमी अपेक्षित प्रयोग केले गेले. कारण ज्या एकाग्रता शिबिरात तो 3 वर्षे जगला, त्यामध्ये दुर्दैवाने तो केवळ उपासमारामुळे कार्यक्षमतेपासून, अनुभवांच्या क्रूरतेमुळे नैसर्गिकरित्या भावनिक होण्याच्या मर्यादेपर्यंत पोहोचला.

सॅक्स किंवा फ्रँकल सारख्या लेखकांकडून आम्ही प्रकटीकरणापेक्षा काहीतरी अधिक मानसोपचारशास्त्राकडे जाऊ शकतो. किंवा एक स्त्रोत म्हणून ज्यातून उदात्तीकरण, लवचिकता किंवा सर्वकाही ज्याने आराम आणि वसंत तु गृहीत धरले जाऊ शकतात ज्याद्वारे दु: ख किंवा संकटांचा सामना करावा.

व्हिक्टर एमिल फ्रँकल यांची शीर्ष 3 शिफारस केलेली पुस्तके

अर्थ शोधण्यासाठी अर्थ

या जगात होण्याला स्वतःमध्ये फारसा अर्थ नाही. गोष्ट म्हणजे गोष्टींमध्ये चव न गमावणे आणि पेरेम्प्टोरी म्हणजे नेमके काय आहे याचा आनंद घेणे. तुम्ही जितके कमी कराल तितके उत्तर शोधणे चांगले. परंतु ते मानवी स्थितीच्या विरूद्ध आहे, उत्सुक जाहिरात.

काहीतरी खूप वेगळे आहे की, व्हिक्टर फ्रँकलने पुष्टी केल्याप्रमाणे, गोष्टींचा थोडासा अर्थ न घेता, आपण शोधून काढता, की जग एक राखाडी जागा आहे, जणू ते भयंकर धुक्यापासून बनलेले आहे. आणि मग होय, प्रश्न अपरिहार्यपणे येतात कारण प्रत्येक दिवस, प्रत्येक तास, प्रत्येक सेकंद, शेवटचा असू शकतो. आणि एका धाग्याने लटकलेल्या अस्तित्वाच्या अत्यावश्यकतेचा सामना करताना आपल्याला फक्त शंका येऊ शकतात. ते सर्व आणि त्यांची उत्तरे आपल्याला या त्रासदायक सुस्पष्टतेच्या पुस्तकात सापडतात.

माणसाचा अर्थ शोध ही धक्कादायक कथा आहे ज्यामध्ये व्हिक्टर फ्रँकल आपल्याला एकाग्रता शिबिरातील त्याच्या अनुभवाबद्दल सांगतो. त्या सर्व वर्षांच्या दु:खाच्या काळात, त्याला स्वतःच्या अस्तित्वात नग्न अस्तित्व म्हणजे काय असे वाटले, अस्तित्वाशिवाय सर्वकाही पूर्णपणे विरहित आहे. ज्याने सर्वस्व गमावले होते, ज्याने भूक, थंडी आणि क्रूरता सहन केली होती, ज्याला इतक्या वेळा फाशीची शिक्षा दिली जात होती, ते हे ओळखू शकले होते की, सर्वकाही असूनही, जीवन जगण्यासारखे आहे आणि ते आंतरिक स्वातंत्र्य आणि मानवी सन्मान आहेत. अविनाशी

एक मानसोपचारतज्ज्ञ आणि कैदी म्हणून, फ्रँकल अडचणींच्या पलीकडे जाण्याच्या मानवी क्षमतेवर आश्चर्यकारक आशेच्या शब्दांसह प्रतिबिंबित करतो आणि एक गहन सत्य शोधतो जे आपल्याला मार्गदर्शन करते आणि आपल्या जीवनाला अर्थ देते. लोगोथेरपी, फ्रँकलने स्वतः तयार केलेली एक मानसोपचार पद्धती, अस्तित्वाच्या अर्थावर आणि त्या अर्थाच्या शोधावर लक्ष केंद्रित करते, जो मनुष्य स्वतःपूर्वी, इतरांसमोर आणि जीवनापूर्वी जबाबदारी स्वीकारतो.

जीवनाची आपल्याकडून काय अपेक्षा आहे? अर्थाच्या शोधात असलेला माणूस एका एकाग्रता शिबिरात वास्तव्य आणि घटनांबद्दल मानसोपचारतज्ज्ञाच्या साक्षापेक्षा खूपच जास्त आहे, हा एक अस्तित्वाचा धडा आहे. पन्नास भाषांमध्ये अनुवादित, लाखो प्रती जगभरात विकल्या गेल्या आहेत. वॉशिंग्टनमधील काँग्रेसच्या ग्रंथालयाच्या मते, हे अमेरिकेतील दहा सर्वात प्रभावशाली पुस्तकांपैकी एक आहे. "मानवतेच्या काही महान पुस्तकांपैकी एक." कार्ल जैस्पर

देवाची उपेक्षित उपस्थिती

12 किंवा 13 वर्षांच्या मित्रासाठी देव अस्तित्वात नव्हता जो आधीच त्याच्या उपटण्याच्या निश्चिततेसह जीवनात येत होता. आणि हे असे आहे की एखाद्याने शोधून काढले, आईवडिलांपेक्षा पहिल्या चांगल्या मैत्रिणींच्या आरशांमध्ये, कमीतकमी पहिल्या शंका ज्या जीवनाचे आधारस्तंभ टिकवून ठेवतात ज्यावर फक्त विश्वास आमच्या कारणामुळे काही विरोधाभासी सुसंगतता देतो.

जेव्हा तुम्ही एखाद्या गोष्टीसाठी मोठ्याने भीक मागता तेव्हा देव तुमचे ऐकत नाही. किंवा कदाचित ही शेवटपर्यंत जतन करण्याची बाब आहे, जसे की उत्कृष्ट कादंबरी आणि त्यांचे ट्विस्ट. बदल्यात फक्त विश्वास आणि आशा उरते. आणि अर्थातच, नाझी होलोकॉस्टमधून वाचलेल्याला भयावहतेला बळी पडू नये म्हणून विनंती करणे आणि विश्वास ठेवण्याबद्दल बरेच काही माहित आहे. मग तुम्ही देवाबद्दल सिद्धांत मांडू शकता आणि गणिताच्या सूत्रांप्रमाणे विश्वासासाठी परिसर किंवा स्वयंसिद्ध प्रस्तावित करू शकता. हे सर्व विज्ञानाचा विषय आहे आणि अशक्य अनुभववादाचे प्रतिबिंब आहे.

व्हिक्टर ई. फ्रँकल, त्याच्या कार्यासाठी जगभर ओळखले जातात मॅन्स सर्च फॉर मीनिंग आणि लोगोथेरपीचे संस्थापक म्हणून, ज्याला थर्ड व्हिएनीज स्कूल ऑफ सायकोथेरपी असेही म्हणतात, या पुस्तकात आपल्याला दाखवते की मनुष्य केवळ बेशुद्ध आवेगाने वर्चस्व गाजवत नाही, जसे फ्रायड दावा करतो , पण त्याच्यामध्ये एक अचेतन अध्यात्मही आहे. चेतनेच्या मॉडेलपासून आणि स्वप्नांच्या स्पष्टीकरणापासून सुरुवात करून, त्याच्या क्लिनिकल प्रॅक्टिसच्या उदाहरणांनी समृद्ध, फ्रँकल वाचकांना, अनुभवजन्य मार्गाने, असे समजावून घेण्यास व्यवस्थापित करते की, एक धार्मिकता मनुष्याला अधोरेखित करते ज्याचा अर्थ "देवाची अज्ञात उपस्थिती" आहे.

अस्तित्वातील शून्यतेच्या आधी. मानसोपचारांच्या मानवीकरणाच्या दिशेने

शेवटी, उपचारांसाठी इच्छाशक्तीचा एक घटक नेहमीच असतो. हे "मेडिस क्युरा ते इप्सम" आम्हाला, डॉक्टरांना स्वतःसाठी एक आवाहन आहे. म्हणूनच वैद्यकीय सल्लामसलत वस्तुस्थितीला बळकट करण्यासाठी मानसोपचारशास्त्राचा कठोर प्रयत्न. कारण आपण इतके जिद्दी आहोत की या भावनेची गरज आहे की कोणीतरी आपल्याला सर्व थेरपीमध्ये मार्गदर्शन करते. शेवटी, की शोधणे वगळता सर्व काही आपल्यावर अवलंबून आहे हे शोधण्यासाठी, अर्थातच ...

"खोल" मानसशास्त्र व्यतिरिक्त "उच्च" मानसशास्त्र देखील आहे. नंतरचे तेच आहे जे फ्रँकल आपल्याकडे या कामात सादर करू इच्छित आहे: ज्यामध्ये त्याच्या दृष्टीच्या क्षेत्रात अर्थाची इच्छा समाविष्ट आहे. प्रत्येक वयाला त्याचे न्यूरोसेस असतात आणि प्रत्येक वयाला त्याच्या मानसोपचारांची गरज असते. आज आपल्याला अस्तित्वाच्या निराशाचा सामना करावा लागत आहे ज्यामध्ये अर्थाचा अभाव आणि शून्यतेची मोठी भावना आहे.

समृद्धीचा समाज केवळ गरजा पूर्ण करतो, परंतु अर्थपूर्ण इच्छाशक्ती नाही. माणसाची मूलगामी प्रवृत्ती जीवनाचा अर्थ शोधते आणि ती सामग्रीने भरण्याचा प्रयत्न करते. हा लहान खंड वाचकाला दाट आणि त्याच वेळी, उदात्त मानवतावाद, विपुल दस्तऐवजीकरण, गंभीर निर्णयांसह इतका विचार केला जातो की तो काळजीपूर्वक वाचनास पात्र आहे.