रॉबर्टो आर्ल्टची 3 सर्वोत्कृष्ट पुस्तके

हे सहसा असे घडते की सर्वात पौराणिक कथा ही अविस्मरणीय प्रतिभा आहेत, जे निर्माते त्या लोकप्रिय यशाचा आनंद घेत नाहीत जे त्यांना त्यांच्या कलेच्या किंवा समर्पणाच्या मोठ्या प्रमाणावर मान्यता देण्याच्या वेदीवर आणतात.

रॉबर्टो आर्ल्ट चाळीस नंतर थोड्याच वेळात तो मरण पावला. आज त्याचे वैभव हे सर्वात सामान्य स्वयंघोषित वारसांच्या मान्यतेपासून पुन्हा पाहिलेले एक सामान्य स्थान आहे ज्युलियो कॉर्टझार o रॉबर्टो बोलानो.

तर आज आपण सर्वजण एका आर्टच्या त्या साहित्यिक कारकिर्दीला महत्त्व देऊ शकतो ज्यांनी त्याच्या कथनाची एक चमकदार लहरी बनवली. एकीकडे, औपचारिक प्रयोग, दुसरीकडे, निवेदकाच्या त्या खोल अस्तित्ववादाचा जाहीरनामा त्याच्या पात्रांना एक तत्त्वज्ञानात्मक शुल्क देण्याचा निर्धार करतो की त्यांना सततच्या नेमसीस, उत्कृष्ट निर्णय, निंदनीय दृष्टीने सामोरे जाणाऱ्या रोजच्या अँटीहिरोमध्ये बदलण्यासाठी दार्शनिक शुल्क द्या. तृप्ती पासून सर्वकाही. अशा एमिल Cioran अर्जेंटिनाला.

आणि होय, आम्ही हॅकनीड संसाधन फेकून देऊ शकतो आणि त्याला "पंथ लेखक" असे लेबल लावू शकतो. मुद्दा असा आहे की जर आपण अशा प्रकारे भेदभावाचे कारण देतो, एखाद्या साहित्याकडे ते निराशाजनक आहे तितके तेजस्वी दाखवतात, तर होय, चला त्याची "पूजा" करूया.

रॉबर्टो आर्ल्टच्या शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या

रॅबिड खेळणी

आर्टचे प्रारंभिक कार्य आणि साहित्यिक उड्डाण म्हणून, आम्ही शिक्षा आणि अपमानापासून, विस्मृती आणि अवमानापासून जन्मलेल्या अँटीहिरोच्या तत्त्वज्ञानाचा प्रारंभिक मुद्दा देखील काढू शकतो. कारण प्रत्येक गोष्ट बालपण आणि तारुण्यात सुरू होते.

जग त्या सुरुवातीच्या टप्प्यांत कसे जीवन जगते त्यानुसार त्याचे मोज़ेक तयार करत आहे ज्यात सर्वात वाईट परिस्थितीत आपण शिकू शकतो की आपल्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट ही एक लढाई आहे जिथे आपल्याला हरवायचे आहे. पराभवाचे गीतलेखन एका लेखकाने केले आहे जो एखाद्या व्यक्तीची संवेदनशीलता प्रदर्शित करतो जो बौद्धिक दृष्टिकोनातून जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीसाठी स्पष्टीकरणाची स्वप्ने पाहतो आणि आपल्या वास्तविकतेचे विरोधाभास विरोधाभासांनी बनलेले आहे आणि शोधून काढतो. ढग कारण.

द रॅबिड टॉयचा नायक, जवळजवळ आत्मचरित्रात्मक कादंबरी जी ब्यूनस आयर्समधील विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या अराजकाला प्रतिबिंबित करते, सिल्वियो एस्टियर हा किशोरवयीन आहे, जो शाळेतून काढून टाकला गेला आहे, जो आपली गरिबी अपमान म्हणून जगतो आणि त्यापासून वाचण्याचा व्यर्थ प्रयत्न करतो तट, तो अधिकाधिक गडद निराशावादात बुडत आहे कारण तो त्याच्या प्रयत्नांमध्ये अपयशी ठरतो. भयंकर आणि क्षुल्लक वर्णांनी भरलेल्या वातावरणात, तसेच बेशिस्त आणि हताश परिस्थितीमध्ये, तरुण माणूस दडपशाही समाजातून बाहेर पडू न देता, त्याच्या सभोवताली तिरस्कार आणि असहिष्णुतेचा विषय असतो. आर्ल्टचे काम समजून घेण्यासाठी रॅबिड टॉय हे एक महत्त्वाचे काम आहे.

वेडा सात

अस्तित्ववाद हा रोजचा आणि अतींद्रिय आहे, हा तोच सब्सट्रेट आहे ज्यावर जगातून आपल्या प्रवाहाचे भूजल जाते. तशाच प्रकारे गर्व त्याने आपला गमावलेला वेळ शोधला आणि तो त्याच्या अविनाशी सर्वात व्यापक कामात प्रतिबिंबित केला, रॉबर्टो आर्टल्टने आत्मनिरीक्षण आणि नंतर लेखकाला ज्या विशिष्ट परिस्थितीमध्ये राहायचे होते त्या दिशेने प्रक्षेपण करण्याचा व्यायाम केला. उन्मूलन आणि सामाजिक टीकेने प्रत्येक वेळी त्या भावनिक गीतकारासह सर्व काही झाकले होते आणि शेवटच्या पट्ट्यांमध्ये अगदी उदास होते. सर्व काही दोन हप्त्यांमध्ये बंद करण्यात आले होते, पहिल्यांदा तत्त्वज्ञानी अस्तित्ववादामुळे निर्माण झालेल्या काही समस्या विकसित झाल्या आहेत.

नैतिक समस्या, एकाकीपणा, जीवनाची निरर्थकता आणि मृत्यूचा उजाडपणा यावर दुःख हे त्याच्या नायकाच्या आध्यात्मिक वास्तुकलेमध्ये वारंवार येणारे विषय आहेत. फ्लेमथ्रोव्हर्स नावाच्या दुसऱ्या हप्त्यात, आर्टल्ट नेपलम सारख्या सर्व गोष्टींचा नाश करतो जे सात वेड्यांचे अस्तित्व बदलण्यास सक्षम आहे किंवा इतर कोणत्याही पीअरिंगला त्यांच्या दुःखांवर उडण्याच्या ढोंगी कल्पनेने राखेत बदलू शकते.

प्रेम मांत्रिक

कोणतीही प्रखर भावना जी आपल्याला सांसारिक वर उचलते ती एक जादू आहे जी आपल्याला पछाडते. अवास्तव जगणे अजिबात सुस्पष्ट नाही आणि तरीही ते तितकेच वांछनीय आहे जितके ते विचित्र आहे कारण ते अनावश्यक कारणांमुळे अलिप्त आहे.

एकोणिसाव्या शतकातील कादंबरीच्या रूपात दिसल्यानंतर, एल अमोर ब्रुजो एक बुर्जुआ, एस्टनिस्लाओ बाल्डरची दुःखद घटना सांगतो, जो आपल्या सौम्य अस्तित्वावर मात करण्यासाठी, प्रेम प्रकरण जितके गोड आहे तितकेच गोड आहे. सूक्ष्म आणि अप्रत्याशित, आपल्याला टीकेची व्याप्ती मोजण्यासाठी सर्व मार्गांनी जावे लागेल, ज्याची आंबटपणा उशिराने समाधानी मूर्ख माणसाला उघड करते.

आर्ल्टच्या या ताज्या कादंबरीत, इतर कोणत्याहीपेक्षा अधिक, या "क्विलोम्बो फ्रान्कोइस विलन" ला विनंती करणाऱ्या कमकुवतपणा आणि असंतोष, कॉर्टझारने त्याला परिभाषित केल्याप्रमाणे प्रकट होतात आणि त्या "अप्राप्य आणि सांगण्यायोग्य प्रतिमा" आहेत ज्या आपल्याला स्वतःसमोर आणि आपल्यासमोर ठेवतात लज्जास्पद कमकुवतपणा.