Ginzburg бид оргил үед одоогийн эссэ нь хоргодох үнэ цэнийг олох Ноам Чомский. Гагцхүү Гинзбургт бид илүү утга зохиолын зорилготой өгүүлэгчээс таашаал авдаг. Маргаашгүй түүхэн суурьтай Гинзбург бидэнд энгийн үзэгдлүүдээс хүний хувьслын мозайк хэлбэрийн хэтийн төлөвийг санал болгож байгаа бөгөөд тэдгээр нь нэг нэгийгээ баяжуулж байгаагаараа онцлог юм.
Түүхэн доторх мэт сонсогдох бүхэн бодит байдлаас илүү домогт өгүүлдэг. Учир нь Гинзбургийн аварсан зүйлийн тухай бүх албан ёсны түүх бичигдээгүй. Гэхдээ яг тухайн цаг үе бүрийн хам сэдэвээр төгс зааглагдсан туужийн агуулга бүхий гоёл чимэглэлд бид ямар сонирхолтой байдгийг Бурхан мэдэхийн тулд цагаан дээр хараар зурсан бичээсээс илүү өргөн хүрээтэй алсын харааг эдэлдэг.
Түүх бол ихэнхдээ итгэлийн асуудал юм. Гинзбургийн номууд нь зүгээр л өрөвдөх сэтгэлийн асуудал, бүрэн итгэлтэй байдлын өнгө аяс бүхий эмпати юм. Учир нь бүх агуу үйл явдлууд нь өчигдрийн өдрүүдийг бодит байдалд ойртуулахын тулд бүх зүйлийг хамарсан жижиг нарийн ширийн зүйлийг олон удаа орхиж, ямар үнэний дагуу илүү сайн ойлгох болно.
Карло Гинзбургийн шилдэг 3 ном
бяслаг ба өт
Тэр ч байтугай Тэгээд ч хөдөлдөг Галилео Галилей өөрийн өвөг дээдэстэй байсан. Инквизицитэй тулгарах нь зогсохгүй садистуудын гал, дүүжлүүр болон бусад зугаа цэнгэлд дуртайг мэддэг хэн бүхний хувьд амттай хоол биш байв. Гол нь бид энэ номноос түүний цаг үеэс түрүүлж, тэр байтугай ирэх цаг үеийнхээс ч түрүүлж байгаа бас нэгийг олж харлаа. Сонирхолтой мэт өвөрмөц түүх...
Хойд Итали, XNUMX-р зууны сүүлч. Ариун алба хүн бүр Меноккио гэж нэрлэдэг тээрэмчин Доменико Сканделлаг тэрс үзэлтэй гэж буруутгаж байна. Шүүгдэгч нь дэлхий "эмх замбараагүй байдал"-аас үүссэн бөгөөд үүнээс "бяслагыг сүүгээр хийж, дотор нь өт бий болсон бөгөөд эдгээр нь сахиусан тэнгэрүүд байсан" гэж үздэг. Хоёр мөрдөн байцаалтын явцад яллагдагчийн өвөрмөц космогонизм нь түүнийг байцааж буй хүмүүсийнхтэй зөрүүдлэн эсэргүүцдэг.
Карло Гинзбург “эцэст нь буруутай нь тогтоогдож, гадасны дэргэд шатаах ял авсан” итгэл үнэмшлийн дүн шинжилгээ, хэргийн шүүх хуралдаанаас эхлэн энэхүү орчин үеийн сонгодог бүтээлдээ “түгээмэл соёл” гэгдэх нэг хэсгийг дахин бүтээжээ. гадуурхах - энэ нь өвөрмөц байдгаараа, цаг үеийнхээ бэлгэдэл, харанхуй ертөнцийн нэгэн төрлийн алга болсон холбоос болж, өнөөг хүртэл бараг шингэдэггүй, гэхдээ бид ямар нэгэн байдлаар өртэй байдаг.
Утас ба ул мөр. Үнэн, худал, зохиомол
Үнэн бол зөвхөн синтез байж болно. Үнэний алхимийг олох арга нь эцсийн эцэст зөвхөн хүний бүх зүйлийг хаядаг тигельээс л гарч ирдэг. Үүний үр дүнд домогт, ид шидийн, шинжлэх ухаанч, оновчтой ба иррационалийн хоорондох нөлөөллийн асар их суваг бий болно. Бодит байдал ба уран зөгнөл, субъективизм нь зорилгынхоо бүрэн байдлыг хангах зорилготой. Шалтгааны мөрөөдөл нь мангасуудыг бий болгодог. Гэхдээ хэрэв та итгэлтэй байхыг хүсч байвал тэдэнтэй хамт амьдрах хэрэгтэй ...
Карло Гинзбург түүхэн үнэн, худал, зохиомол зохиолын хоорондох олон төрлийн харилцааг судлахын тулд маш олон янзын сэдвүүдийг судалжээ: Меноркагийн иудейчүүд болон Бразилийн хүн иддэг хүмүүс, бөө нар болон эртний эдлэлийн наймаачид, дундад зууны үеийн хайр дурлал, Сионы ахмадуудын протокол, гэрэл зураг ба үхэл Вольтер. Стендал, Флаубер, Ауэрбах, Кракауэр, Монтень. Зохиомол өгүүллэг ба түүхэн өгүүллэгийн хоорондох хил хязгаарыг бүдгэрүүлэх гэсэн постмодерн скептицизмийн хандлагын эсрэг зохиолч энэ харилцааг бодит байдлын төлөөллийн маргаан, сорилт, харилцан зээл, эрлийзжүүлэлтээс бүрдсэн зөрчил гэж үздэг.
Том модон нүд: Алсын есөн тусгал
Хамгийн харалган угсаатны төвтэй илт зөрчилдөж байна. Хүн төрөлхтний тайтгарлын бүс бол өөрийнхөөрөө үл давшгүй зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Дэлхий овог аймаг болон төрөлх нутгийнхаа дүр төрхөөр хумигдсан. Даяаршсан хэдий ч absurdum-ийг бууруулах хүсэл эрмэлзэл улам бүр нэмэгдсээр байх шиг байна. Аялал, бусад газруудын талаархи мэдлэг нь биднийг илүү сайн болгохгүй байж болох ч энэ нь биднийг илүү ухаалаг болгож, бусдын тухай биш, харин хүрээлэн буй орчиндоо үргэлж байж чадах хамгийн сайн сайхны талаар хэлж чадна.
Энэ номонд Карло Гинзбург янз бүрийн өнцгөөс үндсийг нь салгах, зайлах зэрэг танин мэдэхүйн болон ёс суртахууны, бүтээлч, хор хөнөөлийн боломжуудыг судалдаг. Яагаад эрт дээр үеэс үл таних хүмүүсийн (зэрлэг, тариачин, амьтны) харц нь нийгмийн буруу ойлголтыг илчлэх чадвартай байдаг вэ? Соёлын хувьд ялгаатай зүйлийг оруулах эсвэл хасахын тулд яагаад хэв маягийг олон тохиолдолд ашигласан бэ? Модны том нүд нь бидэнд энэ бүхний тухай, биднээс хол, ойрын ертөнцийн талаар шинэ хэтийн төлөвийг санал болгодог.
