Орестейд үхэшгүй мөнхийн ажил байдаг. Энэ нь эртний Грекээс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нь бидний соёл иргэншлийн гарал үүслийн холбоос, бүх зүйл эхэлсэн тэр ертөнцтэй харилцах суваг болгодог.
Латин ишлэлд "Nihil novum sub sole" гэж бичсэний дагуу үүнийг тайлбарлаж байна Нэрийн байшин ном,-ийн Колм ТойбинЭнэ нь яг л нарны доор шинэ зүйл байхгүй гэдгийг бидэнд сануулж байна. Эсхилусын Ориестиадагийн дүрүүдийг дамжуулсан театр өнөөг хүртэл хэвээр байна. Учир нь энэ үеэр Теренсээс эш татсан нь: Homo sum; humani nihil a me galuckum. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрөлхтөнд харьяалагддаг зүйл огт байдаггүй.
Анхны хүнээс сүүлчийн салах ёс гүйцэтгэгч хүртэл бид бүх зүйлийг хооронд нь холбох цорын ганц хүсэл зоригтой адилхан, сэтгэл хөдлөл, өвдөлт, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, үзэн ядалт, ижил хайр байх болно. .
Аль ч тохиолдолд, практик утгаараа сонгодог дээр очиж, өнөөгийн цаг хугацаанд тохирсон байхын тулд түүний патиныг арилгах нь үргэлж эрсдэлтэй байдаг. Зөвхөн ийм гүн гүнзгий сонгодог бүтээлийн санаа зорилгын талаархи өргөн мэдлэг нь зохиогчийн мэдрэмж, санааг энэхүү ид шидийн орчуулгад оруулах боломжийг олгодог.
Гэхдээ Колм Тойбин амжилтанд хүрсэн гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Түлхүүрийг дар. Тэрээр жүжгийн хамгийн гүнзгий дүрийг сонгож чадсан юм: Клитемнестра, харгис хэрцгий зангаар дүүрэн эмэгтэй, ээж нь эцсийн шатны шударга ёсыг шаарддаг. Энэхүү мянга мянган эмэгтэй дүрийн сэтгэл зүйд нэвтрэх нь энэхүү тайлбарыг урлагийн бүтээлийн шошго болгож өгдөг.
Үүний үр дүнд бид хамгийн эртний өвөг дээдсийнхээ түүхийг эргэн дурсахдаа бясалгах өрнөлийг олдог бөгөөд энэ түүхийг Ориестиадагийн өнөөг хүртэл бидний авчирсан домог, домог дээр гайхалтай сийлсэн түүх юм.
Та одоо роман худалдаж авах боломжтой Нэрсийн байшин, Colm Tóibín -ийн шинэ ном, энд: