Энэ нь Мария Замбранотой бас тохиолдсон. Яаж гэдэг нь инээдтэй юм Дарангуйлалд автсан аль ч үеийн сэхээтнүүд цөллөгт дуусдаг нь амьд үлдэх цорын ганц арга зам юм. нийгэм бүрт хэрэгтэй эгзэгтэй алсын харааг тууштай хэрэгжүүлэхэд. Засгийн газрын хяналтад юу үлдсэн талаар сониуч, гэгээлэг ...
Гэхдээ нэр хүндтэй цөллөгчид буцаж ирэхэд улс орны ёс суртахууны сэргэлт нь бас ид шид юм. Манай тохиолдолд тэд байсан шиг Рамон Ж. Сендер, Max aub эсвэл өөрийн Мария Замбрано бусад олон хүмүүсийн дунд.
Мариагийн хувьд 45 оноос хойш 1939 жил өнгөрч, дайны хар дарсан зүүд дарангуйллын дэмийрэлд автсаар ... Эх орноо орхин явах нь цөөхөн хүн шиг сэтгэгч, зохиолчдод тулгамдсан зүйл болж чадсан юм. Европт тэрээр философи болон яруу найргийн (уянгын болон зохиолын гүн гүнзгий байдлын хоорондын тэнцвэрт байдал нь ховор ойлгогддог), эссе зохиолч, тэр ч байтугай улс төр дэх бүтээлч байдлыг үржүүлж байна гэж тэр таамаглаж байв.
Америк, Европын хооронд Малагад төрсөн гайхамшигт зохиолч маш гайхалтай, өргөн хүрээтэй ном зүй зохиож, судалгаа, судалгаа, философийн сэтгэлгээний хөгжлийг ээлжлэн харуулсан төдийгүй хэн ч явах ёстой гэсэн Испани шашинтнууд, хэн ч гэсэн шалтгааныг тодорхойлохыг хичээсээр байна. маш олон зүйлээр төгссөн Кайнитын дайн ...
Мария Замбраногийн санал болгосон шилдэг 3 ном
Ойн бүрхэвч
Мария Замбрано дахь философи бол мэдрэхүйгээс оновчтой руу чиглэсэн ухамсар юм. Өөр ямар ч сэтгэгч энэ хоёрдмол байдлын дунд бүх зүйлийг багтаах хамгийн сайн найрлагыг олж чадаагүй (мэдээж үүнийг бид ойлгож чадна). Энэхүү ном нь Грекчүүд өөрсдийн түүхээс давж гарсан домогтойгоо нэгэн адил уянгын зохиол хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байсан сэтгэгчийн суут ухааны хамгийн сайн жишээ юм.
1977 оны бүтээл нь философи-яруу найргийн бүхэл бүтэн дурсгал, сүүлийн үеийн сэтгэлгээний түүхийн тулгуур номуудын нэг юм. Үүн дээр Мария Замбрано уншигчдад аймшигт Кронос хүрэх боломжгүй, алдагдсан диваажингийн эргэн тойрон дахь анхны алсын харааг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй анхдагч мэдрэмжинд шингээдэг.
Чухам энэ бус газарт Замбрано цөллөгт, цөллөгдөхгүйн тулд нэвтэрдэг; Түүний дотор л бид бүгд үргэлж хүсэн хүлээсэн анхны эв нэгдлийг сэргээж чадна. Ийнхүү Малагагийн сэтгэгч гүн ухаан, яруу найраг, хөгжим, ид шидийн үзэл нь бидэнд "мэдрэмжийг санах", "юмс ба оршнолуудыг төөрөгдөлд автахаас" аврах арга замыг зааж өгдөг анхны регрессийг санал болгож байна.
Антигоны булш
Грекийн соёл аль хэдийн авангард зүйлтэй байсан нь домогоос авсан газар доорх хүчирхэг феминизмын хувьд маргаангүй юм. Гомероос илүү Софокл дээр байж магадгүй. Кассандрагаас Антигон хүртэл. Энэхүү эртний домогт төсөөллийн хамгийн трансцендент баатруудын зарим нь оюун ухаан эсвэл авьяас чадвараараа өөрчлөгддөг эмэгтэйчүүд юм.
Ёс суртахууны бүрэн бүтэн байдал, амин чухал хүчний эргэлзээгүй бэлэг тэмдэг Антигон бол сэтгэлгээний түүхэн дэх хамгийн их яригддаг домогт дүрүүдийн нэг юм. Мария Замбрано түүнд 1948 онд "Бид түүнийг сонсохоо больж чадахгүй" гэж бичжээ, учир нь "Антигонегийн булш бол бидний харанхуйлсан мөс чанар юм."
Сэтгэгч Софоклийн ижил нэртэй эмгэнэлт зохиолд өгүүлсэн эмгэнэлт түүх нь Замбраногийн оюуны карьерынхаа туршид гүнзгийрүүлэн авч үзсэн олон асуудлыг багтаасан энэхүү баатрыг сонирхохоо хэзээ ч орхисонгүй: гүн ухаан ба уран зохиолын хоорондох нарийн хилийн шугам, нийгмийн харилцаа. зан чанар, улс төрийн эрх чөлөө, эрх мэдлийг ашиглах, урвуулан ашиглах, цөллөг эсвэл эмэгтэй хүний гол дүр.
Хүн ба тэнгэрлэг
Мария Замбраногийн (1955-1973) сэтгэлгээг хөгжүүлэх гол бүтээл болох "El hombre y lo divino" нь 1904 онд анх гарч, 1991 онд дахин хэвлэгдэхдээ нэлээд томорсон бөгөөд хамгийн бүрэн нэрэхийг хооронд нь холбох гүүр болж байна. түүний анхны санаанууд, тэр цагаас хойш түүний гүн ухааны бүтээлийн цээжинд нээгдэх "яруу найргийн шалтгаан" -ын илэрхийлэл.
Мөнхийн тоглоомд автсан орчин үетэй нүүр тулж, түүнээс салахыг хүсдэг ч татгалзаж чадахгүй бурханлиг чанар руугаа буцах замд Замбрано сүсэг бишрэлийн мөрөөр дагаж, бидэнд боломж олгох тэнгэрлэгтэй шинэ харилцааны замыг хайж байна. Бидний сүйрсэн "түүх шүтээн"-д оршуулсан чөлөөлөх хүчийг илчлэхийн тулд бодит байдлыг сэргээх.
