XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും അവസാനം വരെ പീഡനത്തിന്റെയും യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെയും പരിസമാപ്തിയായ യീദ്ദിഷ് ഭാഷയിലെ സാഹിത്യത്തോടുള്ള ആദരവോടെയുള്ള ആദരവാണ് ഗായക സഹോദരന്മാരിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
പിന്നീട് വിദൂര ജൂത പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ മറ്റ് പല കഥാകാരന്മാരും വന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം തന്നെ മറ്റ് ഭാഷകളിൽ ഫിലിപ്പ് റോത്ത് അല്ലെങ്കിൽ പോലും പോൾ ഓസ്റ്റർ. എന്നാൽ അതിന്റെ വിവർത്തനത്തിൽ പോലും യഹൂദ വിചിത്രതയുടെ സുഗന്ധം നിലനിർത്തുന്ന ആ വിവരണം ഐസക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സിംഗർ സഹോദരന്മാരെപ്പോലെയുള്ള അവസാനത്തെ മഹത്തായ പ്രതിനിധികളിൽ നങ്കൂരമിട്ടു.
വിമോചനത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളാൽ ചലിക്കുന്ന ആത്മാക്കളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ സഹസ്രാബ്ദ ക്രോണോവിസർ പോലെ വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാം എടുത്തുകളയുമ്പോൾ സ്വന്തമെന്നു തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ എന്തുവിലകൊടുത്തും പ്രതിരോധിക്കാനാവില്ല. മരണഭീഷണി നേരിടുമ്പോൾ സ്വത്വത്തിലുള്ള സ്ഥിരോത്സാഹത്തേക്കാൾ ശക്തമായ പ്രതിബദ്ധതയില്ല.
മനുഷ്യന്റെ വിധിയാണ് ജൂതനായിത്തീരുന്നതിലും അവന്റെ ഭാഷയിലും തികച്ചും പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് വായിക്കുക ഐസക് ബഷെവിസ് ഗായകൻ അത് ഒരു വായനാ വ്യായാമമല്ല.
ഐസക് ബഷെവിസ് ഗായകന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച 3 ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ
മോസ്കറ്റ് കുടുംബം
സ്പാനിഷ് ഭാഷയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹം ശഠിക്കുന്നതിനാൽ "ആയിരിക്കുക" എന്നത് "ആയിരിക്കുക" അല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ആശയം മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് പ്രകാശവർഷം അകലെയാണ്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സാധ്യമായ ചില ആന്റിപോഡുകളിൽ പരിക്രമണം ചെയ്യുന്നത് പോലെ. ചരിത്രത്തിലെ ജൂത യാഥാർത്ഥ്യം, നന്മയോ മാരകമോ ആയ മാറ്റങ്ങളുണ്ടായിട്ടും സമാനതകളില്ലാത്ത തലമുറകളുടെ ഈ നോവലിൽ നാശമില്ലാത്ത "അസ്തിത്വം" നാം കാണുന്നു എന്നതാണ്.
കാരണം, "ഒരാൾ" ഉള്ള സ്ഥലത്തിനപ്പുറം, എല്ലാ നാശനഷ്ടങ്ങൾക്കും മുകളിലായി, ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, എപ്പോഴും ഒരു ജൂതനാണ്.
1939 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ XNUMX -ൽ നാസികൾ നഗരം കൈവശപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ച നിമിഷം വരെ വാർസോയിലെ ജൂതന്മാരുടെ ഒരു ഗംഭീര ചരിത്രമാണ് മോസ്കറ്റ് കുടുംബം: ദുരന്തത്തിന് മുമ്പ് നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ആവിർഭാവം.
ശക്തമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു സങ്കീർണ്ണ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പാളികളും അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: മിസ്റ്റിക്കൽ തത്ത്വചിന്തകർ, ബിസിനസുകാർ, ഉറച്ച സയണിസ്റ്റുകൾ, പാരമ്പര്യവാദികളായ റബ്ബികൾ, നാമമാത്ര ചിത്രകാരന്മാർ. ഈ നാഗരികതയുടെ ഛായാചിത്രം, പുരാതന ആചാരങ്ങളും ആധുനികതയും, വളരെ സമ്പന്നമാണ്, നിരവധി തലമുറകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും അവ വിവരിച്ച തീവ്രതയും കാരണം.
അടിമ
ഐസക് സിംഗറിനെപ്പോലുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും അനുമാനിക്കപ്പെടുന്ന പാരമ്പര്യവും ആന്തരികതയും പോലും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളോടെ നോവലിൽ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ കഴിയും. ഈ ചരിത്ര നോവലിൽ, ദൃശ്യതീവ്രത കൂടുതൽ ദൃശ്യമാക്കുന്നതിന് ഒരുപക്ഷേ അതിലും പുരാതനമായതിനാൽ, വസന്തകാലത്ത് എല്ലാം ഒരു നദീതടം പോലെ ഒഴുകാൻ മനുഷ്യന്റെ ക്രിസ്റ്റലിൻ മിഥ്യാധാരണയിൽ നാം മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കലും ആവർത്തിക്കാത്തതും മറ്റുള്ളവർക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതുമായ ആ കുളിക്കുവേണ്ടി ആർത്തിയില്ലാതെ നദി കടന്നുപോകുന്നത് കാണാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോളണ്ടിൽ നൂറുകണക്കിന് ജൂത സമൂഹങ്ങൾ ഉക്രേനിയൻ കോസാക്കുകളാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ജോസെഫോവ് നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്ന സംസ്കാരവും ഭക്തിയുമുള്ള മനുഷ്യനായ ജേക്കബ് കൂട്ടക്കൊലകളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, പക്ഷേ കൊള്ളക്കാർ പിടിച്ചെടുക്കുകയും പിന്നീട് പർവതങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു പട്ടണത്തിലെ ഒരു കർഷകന് അടിമയായി വിൽക്കുകയും ചെയ്തു.
അവിടെയാണ്, ഇതിനകം ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള ആൺകുട്ടിയായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടത്, അവിടെ അവൻ തന്റെ യജമാനന്റെ മകളായ വാൻഡയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവനുമായി അയാൾ ഭ്രാന്തമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു. പക്ഷേ, അക്കാലത്തെ നിയമങ്ങൾ, ധ്രുവങ്ങളുടേയും ജൂതരുടേയും നിയമങ്ങൾ രണ്ടുപേരുടെയും പ്രണയത്തെയും അവരുടെ വിവാഹത്തെയും തടയുന്നു.
അടിമ തന്നെ പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന പരുക്കൻ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ശക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വിസ്മയകരമായ നോവലാണ്.
കഥകൾ
ഞാൻ എപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്. ഓരോ എഴുത്തുകാരനും കഥയോ കഥയോ അഭിമുഖീകരിക്കണം. ദൈർഘ്യമേറിയ ആഖ്യാനങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ ഇത് സ്വാഭാവിക വെല്ലുവിളിയായി സ്വീകരിക്കുന്നവരുണ്ട്. മറുവശത്ത്, അടുത്ത നോവൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉപന്യാസം വരെ ഒരു താൽക്കാലിക സ്റ്റോപ്പായി മറ്റുള്ളവർ പിന്നീട് എത്തിച്ചേരുന്നു.
സിംഗറിന്റെ കാര്യത്തിൽ, കഥ സമാന്തരമായി നടന്നു, കഥകൾ പറയാൻ മാത്രം ചെയ്യുന്ന ഒരാളുടെ സ്വാഭാവികത.
രചയിതാവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത നാൽപ്പത്തിയേഴ് കഥകളുടെ ഒരു സമാഹാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന യദിഷ് സാഹിത്യത്തിന്റെ മഹാനായ പ്രതിനിധി: "ജിംപെൽ ദി ഫൂൾ", "മെർകാഡോ സ്ട്രീറ്റിലെ സ്പിനോസ", "കാഫ്കയുടെ ഒരു സുഹൃത്ത്" തുടങ്ങിയവ.
ഈ സമാഹാരത്തിലെ നാൽപ്പത്തിയേഴ് കഥകളിൽ, ഏതാണ്ട് നൂറ്റമ്പതിലധികം മുതൽ ബഷെവിസ് സിംഗർ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, 1957 മുതൽ "ജിമ്പൽ, ഫൂൾ" എന്ന ആദ്യത്തേതും ഇപ്പോൾ ക്ലാസിക് കംപൈലേഷനിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതും 1981 വരെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും ഉൾപ്പെടുന്നു. .
ഈ സമാഹാരത്തിനുള്ളിൽ "Táibele y su demonio", "El violinista muerto" തുടങ്ങിയ അമാനുഷിക കഥകളുണ്ട്; വാർസോയിലെയും ജീവിതത്തിലെയും യഥാർത്ഥ ജീവിത ചിത്രങ്ങൾ shtetlej കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള ക്ലാസിക്കുകൾ "കാഫ്കയുടെ ഒരു സുഹൃത്ത്", "മാർക്കറ്റ് സ്ട്രീറ്റിലെ സ്പിനോസ"; അതുപോലെ "ഓൾഡ് ലവ്", "ദി റീയൂണിയൻ" എന്നിവ, ആ പഴയ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പുതിയതിലേക്ക്, ന്യൂയോർക്കിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന് കാലിഫോർണിയയിലേക്കും മിയാമിയിലേക്കും കുടിയേറിയ ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു സംസ്കാരത്തിന്റെ കെട്ടുകഥകളും ലോകവീക്ഷണവും വിവരിക്കുന്ന ചില കഥകൾ. ഈ പേജുകൾ ഒരു അമാനുഷികവും വന്യവും മനോഹരവും അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമായ പ്രപഞ്ചത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്, ഇത് യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിലെ പോളണ്ടിലെ ജൂത സമൂഹങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വാമൊഴി പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെയധികം ആകർഷിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ അതിശയകരമായ മനസ്സിന്റെ ഭ്രമവും മുൻകരുതലുകളും.
