ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഒരു ചിന്തകൻ അല്ലെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് അത് പറയുന്നില്ലെങ്കിൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇന്നുവരെ ലോക വിമർശനാത്മക ചിന്തയിലെ ഒരു മൂലക്കല്ല്, അതായത് കാൾ മാർക്സ്. ഇതിനകം സംഭവിച്ചതുപോലെ ഫ്രീഡ്രിക്ക് നീച്ച അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും തത്ത്വചിന്തകനോ ചിന്തകനോടോ, കാലാകാലങ്ങളിൽ അവ കൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു ചിന്തയെ പ്രബുദ്ധമാക്കിയ എഴുത്തുകാർ, വെള്ളയെ കറുപ്പിക്കുവാനും, അവരുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ചിന്തകളും പിൻഗാമികൾക്ക് വളമിടാനും, രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവും ശാസ്ത്രീയവും തത്വശാസ്ത്രപരവുമായ മാനവികതയെക്കുറിച്ചുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പ്രബുദ്ധമായ വീക്ഷണകോണുകളെ സാഹിത്യമായി ഉപയോഗിച്ചവർ.
മാർക്സിൽ നിന്നാണ് മാർക്സിസം വന്നത്. എന്നാൽ അവനിൽ നിന്ന് കമ്മ്യൂണിസമോ ചരിത്രപരമായ ഭൗതികവാദമോ ഉയർന്നുവന്നു. കാൾ മാർക്സിന്റെ കാര്യത്തിൽ, പ്രത്യക്ഷമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആത്മനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി എപ്പോഴും അഭിമുഖീകരിക്കുക, വിടവ് അഭിനന്ദിക്കുക, അധികാരത്തിന്റെ ചവിട്ടിമെതിക്കുക, ഒരു ജനതയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ചക്ര ചക്രങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഫ്യൂഡലിസം മുതൽ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നത്, ആധുനിക ഭരണകൂടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഫാക്ടറികളുടെ പുതിയ ഉൽപാദന സംവിധാനങ്ങൾ, ഇതുവരെ ഭരിച്ചിരുന്നത് (ചരക്കുകളുടെ ഉത്പാദനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ ആശയവുമായി നിലവിലെ മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വളരെയധികം ബന്ധമുണ്ടെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. ഉപഭോഗം).
മാർക്സ് ജനിച്ചില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ അത് കണ്ടുപിടിക്കേണ്ടിവരുമായിരുന്നു. അതിനാൽ യൂറോപ്പിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെ തകർച്ച പ്രൊവിഡൻഷ്യൽ ആയിരുന്നു. അരാജകവാദികൾക്കിടയിൽ വിപ്ലവത്തിനുവേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും മുതലാളിമാർ തൊഴിലാളിവർഗങ്ങളെ അവഗണിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, മാർക്സ് കമ്യൂണിസത്തിന്റെ ആദർശവുമായി ഉയർന്നുവന്നു, ആഡം സ്മിത്ത് ഇതിനകം സ്ഥാപിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്ത ലിബറലിസത്തിനെതിരായ ഒരു ഇടപെടൽ സിദ്ധാന്തം.
യൂറോപ്പിന്റെ പകുതിയോളം വർഗസമരത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു. മാർക്സ് വിപ്ലവത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തികൻ മാത്രമാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ധാരാളം വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ചില അവസരങ്ങളിൽ ആയുധ വിതരണത്തിന് പോലും പണം നൽകി.
കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് മാനിഫെസ്റ്റോ ഒരു മഹത്തായ കൃതിയായതിനാൽ, ആവശ്യമായ വർഗ്ഗബോധം ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിൽ മാർക്സ് വിജയിച്ചു. ഈ awarenessദ്യോഗിക അവബോധം മുതൽ, അന്തിമ യുദ്ധം ഒരിക്കലും വിജയിക്കില്ല, കാരണം ഇന്നും തുടരുന്ന ഇടതുപക്ഷ പ്രവാഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാധാരണ വിയോജിപ്പുകൾ.
അക്കാലത്ത് അരാജകവാദികളുമായി അഭിപ്രായ സമന്വയമുണ്ടായിരുന്നില്ല, ദി ഇന്റർനാഷണലിന്റെ അതേ സ്ഥാപനവത്കൃത പ്രവാഹത്തിൽ പെട്ടതും മാർക്സിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ളതുമായിരുന്നു. ലിബറൽ വ്യതിയാനങ്ങൾ തിരുത്താനുള്ള അധികാര കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയെ ബകുനിന്റെ അരാജകവാദികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിഷേധിച്ചു. റഷ്യയിലോ ക്യൂബയിലോ സമീപകാല കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിലോ സംഭവിച്ചതിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, അവ ശരിയായിരുന്നു. മാർക്സ് എഴുതിയതും ലെനിൻ സ്വീകരിച്ചതുമായ സിദ്ധാന്തത്തിന് സാമൂഹിക സമത്വം, ഉട്ടോപ്യ എന്നിവ ഉണ്ടായിരിക്കാം. പക്ഷേ, അധികാരം എപ്പോഴും എല്ലാം ദുഷിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മാർക്സിന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഉട്ടോപ്യൻ ആദർശം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ചക്രവാളമായും അനിയന്ത്രിതമായ മുതലാളിത്തത്തിനെതിരായ ആദ്യ രക്ഷാകവചമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിന്റെ കൈവരിക്കാനാവാത്ത സാദൃശ്യത്തിൽ അത് ഇന്നും വ്യക്തമായി ആവശ്യമാണ്.
മാർക്സിന്റെ ഏറ്റവും ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെട്ട 3 പുസ്തകങ്ങൾ
കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രകടന പത്രിക
എംഗൽസിനൊപ്പം, കാൾ മാർക്സും 1848 -ൽ ഈ പുസ്തകം എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ പുസ്തകമല്ലെങ്കിലും, ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യത്തിനായി അദ്ദേഹം അത് ആദ്യം തന്നെ രക്ഷിച്ചു.
മുതലാളിത്ത സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ ചലനത്തെക്കുറിച്ച് വിവരണാത്മകവും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രബുദ്ധവുമായ ഭാഷ തേടിക്കൊണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുതാര്യത തുടർന്നുള്ള എല്ലാ വർഗ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കും അടിത്തറയായി.
ഞാൻ നേരത്തേ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, നേരെമറിച്ച് തെളിയിക്കപ്പെടാത്തിടത്തോളം കാലം, മനുഷ്യൻ യഥാർത്ഥ സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിന്റെ ഉട്ടോപ്യയ്ക്ക് പ്രാപ്തനല്ല, പൂർണ്ണ സമത്വത്തിന് കീഴടങ്ങുന്ന, വർഗ്ഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ.
ഈ എല്ലാ കാരണങ്ങളാലും, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്ന ഈ പുസ്തകം, വസ്തുതകളുടെ വ്യക്തമായ ആവിഷ്ക്കരണത്തിന് പുറമേ, ധാരാളം വിശ്വാസം, വിശ്വാസങ്ങൾ, പ്രതീക്ഷ, ഒരുതരം സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ബൈബിൾ എന്നിവ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. വ്യാവസായിക വിപ്ലവം മുതൽ അനുഭവം, അനുഭവങ്ങൾ, മാനവവിപ്ലവങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ട ഒരു ബുദ്ധിമാനായ മനുഷ്യന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും സമാഹരിച്ചത്.
ഉൽപ്പന്ന ബന്ധങ്ങൾ, ഉൽപാദന ശക്തികൾ, സാമൂഹിക ബോധം തുടങ്ങിയ ഭാരമേറിയ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കായുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ തിരയൽ, നമ്മുടെ പുതിയ സാങ്കേതിക വിപ്ലവം വരെ ഇപ്പോഴും നിർവചിക്കപ്പെടാത്ത ചട്ടക്കൂടോടെ ലോകത്തെ നയിക്കുന്നു (ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് പോലുള്ള ഒരു പുതിയ കാൾ മാർക്സ് ആവശ്യമാണ്).
തലസ്ഥാനം
മാർക്സിന്റെ മാസ്റ്റർപീസ് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ, അവനെ അറിയേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ് ... അതുകൊണ്ടാണ് ഈ പുസ്തകം രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ പൂർണ്ണമായ വിച്ഛേദനം എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവും എപ്പോഴും കൈകോർക്കുന്നു.
ആദം സ്മിത്തിന്റെ അദൃശ്യമായ കൈയ്ക്ക് മാർക്കറ്റ് പോലുള്ള ഒരു കാപ്രിസിയസ് മകന്റെ അധികഭാഗം എങ്ങനെ തിരിച്ചുവിടാമെന്ന് അറിയാവുന്ന ഒരു സർക്കാർ പിതാവിന്റെ മറ്റൊരു കൈ ആവശ്യമാണ്. രണ്ട് വർഷമായി എഴുതിയ ഒരു കൃതിയാണ്, എന്നാൽ മാർക്സിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം 9 വർഷമെടുത്ത ഒരു സമാഹാരത്തിലൂടെ ഏംഗൽസ് പൂർത്തിയാക്കി.
മാർക്സിന്റെ രൂപം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പൈശാചിക മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പ്രവർത്തനം, ഏതെങ്കിലും ഉൽപാദന വ്യവസ്ഥയിൽ നിലവിലുള്ള മുതലാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള Treatഹക്കച്ചവടത്തെക്കുറിച്ചും അഭിലാഷത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള അവസാനത്തെ താൽപ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള മികച്ച പ്രബന്ധങ്ങളിലൊന്നാണ് എന്നതാണ് സത്യം.
വലിയ സാങ്കേതിക കാഠിന്യമുള്ള, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വിശദാംശങ്ങളുടെ മിഴിവ് നൽകുന്നു, മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയുടെ ഭൂഗർഭ നിരീക്ഷണം ...
കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ പ്രശംസ
മഹാനായ എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന്, അപൂർവത. പെട്ടെന്നുള്ള മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാട് കൊണ്ടുവരുന്ന അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ദൂരെയുള്ള പ്രമേയങ്ങളിലേക്ക് കുതിക്കുന്ന ആ പ്രത്യേക പുസ്തകം കണ്ടെത്തുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും രസകരമാണ്. തിന്മയിലും അക്രമത്തിലും കുറ്റകൃത്യത്തിലും വളരെ അറ്റാവിസ്റ്റിക് ഉണ്ട്.
നമ്മൾ എപ്പോഴും പൗരന്മാരായി ജീവിക്കേണ്ട ഒരു വിഷയമാണെന്നതിൽ എന്ത് സംശയമുണ്ട്? ഈ ഒറ്റവാക്കിൽ കാൾ മാർക്സിന് വേണ്ടത്, തിന്മ, കുറ്റകൃത്യം, ധാർമ്മികതയെ നിയമമാക്കി മാറ്റൽ, നിയമപരമായ സങ്കീർണതകൾ, ആത്യന്തികമായി, ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ സാധ്യമായ ക്രിമിനൽ അസമത്വം എന്നിവയെ നേരിടാൻ സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച ചാനലുകളെ വിശകലനം ചെയ്യുക എന്നതാണ്.
വിപ്ലവകാരിയായ കാൾ മാർക്സിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച 10 പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള 3 അഭിപ്രായങ്ങൾ