10 മികച്ച ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാർ

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആഖ്യാതാക്കളെയും ആഖ്യാതാക്കളെയും ഫ്രഞ്ച് ആഖ്യാനം കുത്തകയാക്കുന്നു എന്നതാണ് സത്യം. ഇന്നലെ മുതൽ ഇന്നും. ലോകത്ത് ഏറ്റവുമധികം ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷകളിൽ ഏഴോ എട്ടോ സ്ഥാനത്താണെങ്കിലും, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയുടെ ലിറിക്കൽ സ്പർശനം എല്ലായ്പ്പോഴും നിരവധി വായനക്കാരെ ആകർഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ഫ്രഞ്ച് സാഹിത്യത്തിന്റെ മഹത്തായ രചയിതാക്കളില്ലാതെ ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. മുതലുള്ള വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ o അലക്സാണ്ടർ ഡുമാസ് അപ്പ് ഹൊഉഎല്ലെബെച്ക്, ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ ഒരു കൂട്ടം ഇതിനകം സാർവത്രിക കൃതികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

എന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ അത് ശരിയാണ് ഓരോ രാജ്യത്തെയും മികച്ച എഴുത്തുകാർ ഞാൻ സാധാരണയായി XNUMX-ഉം XNUMX-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, പരമാവധി ഞാൻ XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്നുള്ള ചില എഴുത്തുകാരെ രക്ഷിച്ചു. തീർച്ചയായും, കൂടുതൽ ഭാഷാപരമായ സാമീപ്യം ഉള്ള ഒരു ആത്മനിഷ്ഠ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഇത്. പക്ഷേ സംഗതി, നമുക്ക് പ്യൂരിസ്റ്റുകൾ കിട്ടിയാൽ, ജൂൾസ് വെർണിനെ പ്രൂസ്റ്റിനെക്കാൾ മികച്ചവനും എന്തിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവനുമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ഏത് പണ്ഡിതനാണ് ധൈര്യപ്പെടുക?

അതിനാൽ, ഔദ്യോഗിക തലത്തിൽ നിന്നോ അക്കാദമിക് തലത്തിൽ നിന്നോ മികച്ചത് എന്താണെന്ന് അടയാളപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, വ്യക്തിപരമായ അഭിരുചികൾ മാത്രം പരാമർശിച്ച് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ലളിതമായ ആരാധകരായിരിക്കണം നമ്മൾ. ഇവിടെ ഞാൻ എന്റേത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. എനിക്കായി എന്താണെന്നതിന്റെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫ്രാൻസിലെ മികച്ച എഴുത്തുകാരുള്ള ആദ്യ പത്ത്.

ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടുന്ന മികച്ച 10 ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാർ

അലക്സാണ്ടർ ഡുമാസ്. സുപ്രധാന സാഹസികത

കൂടുതൽ നിലവിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പൊതു വായനക്കാരനായ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏതൊരു മുൻ എഴുത്തുകാരനും ഒരു പോരായ്മയോടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. അലക്സാണ്ടർ ഡുമസിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒഴികെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൗണ്ട് ഓഫ് മോണ്ടി ക്രിസ്റ്റോയെ ക്വിക്സോട്ടുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, കൂടാതെ, പ്രതികാരം, ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ, ഹൃദയാഘാതം, വിധി എന്നിവയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലം, സാഹസികതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ വശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇതിഹാസത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന മറ്റേതൊരു വശവും മഹത്തായ മാനവികതയുടെ വശങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. ആഴം.

പക്ഷേ, മേൽപ്പറഞ്ഞവ കൂടാതെ മറ്റൊരു അത്യാവശ്യ ജോലി കൂടിയുണ്ട്. ഈ സാർവത്രിക എഴുത്തുകാരന്റെ മുഷ്ടിയിൽ നിന്നും അക്ഷരത്തിൽ നിന്നും പേനയിൽ നിന്നും എല്ലാം ഉയർന്നുവന്നു. അലക്സാണ്ടർ ഡുമാസ് മോണ്ടെ ക്രിസ്റ്റോയുടെ കൗണ്ടും 3 മസ്കറ്റിയറുകളും കണ്ടുപിടിച്ചു. രണ്ട് കൃതികളും ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് എത്രത്തോളം വന്നു, ഡുമാസിനെ സാഹിത്യ സ്രഷ്ടാക്കളുടെ മുകളിൽ എത്തിച്ചു. തീർച്ചയായും, മിക്കവാറും എല്ലായ്പ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, അലക്സാണ്ടർ ഡുമാസിന്റെ പ്രവൃത്തി ഇത് കൂടുതൽ വിപുലമാണ്, വിവിധ തരത്തിലുള്ള പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 60 -ലധികം പുസ്തകങ്ങൾ. നോവൽ, തിയേറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഉപന്യാസം, അവന്റെ പേനയിൽ നിന്ന് ഒന്നും രക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ യൂറോപ്പ് പൂർണ്ണമായും ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇതിനകം തന്നെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "അടിമത്തത്തെ" ആശ്രയിച്ചുള്ള തലക്കെട്ടുകൾ, പൂർവ്വികർ, തലം എന്നിവയ്ക്കപ്പുറം സാമ്പത്തികമായി നേരിട്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി. പുതിയ അടിമത്തം ശക്തമായ വ്യാവസായിക പരിവർത്തനമായിരുന്നു, വളരുന്ന യന്ത്രം. പരിണാമം നിർത്താനാവാത്തതും കൂടുതൽ കൂടുതൽ നിവാസികളുടെ വലിയ ഇറക്കുമതി നഗരങ്ങളിൽ കുപ്രസിദ്ധമായതുമായിരുന്നു. ഡുമാസ് ഒരു പ്രതിബദ്ധതയുള്ള എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു, ജനപ്രിയ ആഖ്യാനത്തിന്റെ, വളരെ സജീവമായ പ്ലോട്ടുകളുടെ നന്മയും തിന്മയും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വിമർശനത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ പോയിന്റുമായി.

"ദി കൗണ്ട് ഓഫ് മോണ്ടെ ക്രിസ്റ്റോ" യുടെ ഏറ്റവും പുതിയ പതിപ്പുകളിലൊന്ന്:

ജൂലിയോ വെർൺ. ഫാന്റസിയെക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്

സാഹസികതയും ഫാന്റസിയും ആധുനികതയുടെ വക്കിലുള്ള ഒരു ലോകവുമായി ഇണങ്ങിച്ചേർന്ന്, അവ്യക്തതയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള വിചിത്രമായ പരിവർത്തനം, പഴയ കെട്ടുകഥകളും വിശ്വാസങ്ങളും വരും ലോകവുമായി കുറച്ചുകൂടി യോജിക്കുന്നു. ഒരു രൂപകമായും അതിഭാവുകത്വമായും വർത്തിക്കുന്ന അതിശയകരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള സമയമാറ്റത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ചരിത്രകാരനാണ് ജൂൾസ് വെർൺ.

ജൂൾസ് വെർൺ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ വിഭാഗത്തിന്റെ മുൻഗാമികളിലൊന്നായി അത് ഉയർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകൾക്കും നാടകീയതയിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കടന്നുകയറ്റങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം വഴിമാറുകയും അറിയപ്പെടുന്ന ലോകത്തിന്റെ പരിധികളിലേക്കും മനുഷ്യന്റെ പരിധികളിലേക്കും ആ കഥാകാരന്റെ ഭാഗത്ത് ഇന്നുവരെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്തു. സാഹിത്യം സാഹസികതയും അറിവിന്റെ ദാഹവും പോലെ.

ഈ രചയിതാവിന്റെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിത പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ആധുനികതയുടെ ഉത്തേജക ബോധത്തിൽ ലോകം നീങ്ങി. വ്യാവസായിക വിപ്ലവം. യന്ത്രങ്ങളും കൂടുതൽ യന്ത്രങ്ങളും, ജോലി കുറയ്ക്കാനും ഒരു സ്ഥലത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ നീങ്ങാനും കഴിവുള്ള യന്ത്രവൽകൃത കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾ, എന്നാൽ അതേ സമയം ലോകത്തിന് ഇപ്പോഴും അതിന്റെ ഇരുണ്ട വശം ഉണ്ടായിരുന്നു, ശാസ്ത്രത്തിന് പൂർണ്ണമായും അറിയില്ല. ആരുമില്ലാത്ത ഭൂമിയിൽ വലിയൊരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു ജൂൾസ് വെർനെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടി. സഞ്ചാര മനോഭാവവും അസ്വസ്ഥമായ ആത്മാവും ആയ ജൂൾസ് വെർണിന് ഇനിയും എത്രമാത്രം അറിയാനുണ്ടെന്നുള്ള ഒരു പരാമർശമായിരുന്നു.

നാമെല്ലാവരും ജൂൾസ് വെർണിന്റെ ചിലത് വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, വളരെ ചെറുപ്പം മുതൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം തന്നെ. ഈ രചയിതാവിന് എല്ലായ്പ്പോഴും ഏത് പ്രായത്തിനും എല്ലാ അഭിരുചിക്കും തീമുകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു പോയിന്റുണ്ട്.

വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ. ആത്മാവിന്റെ ഇതിഹാസം

ഒരു എഴുത്തുകാരനെ പോലെ വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ ഒരു അടിസ്ഥാന റഫറൻസായി മാറുന്നു ആ കാല്പനിക പ്രിസത്തിന് കീഴിലുള്ള ലോകത്തെ അവന്റെ കാലത്തെ സാധാരണ കാണാൻ. നിഗൂഢതയ്ക്കും ആധുനികതയ്ക്കും ഇടയിൽ സംക്രമിച്ച ലോകത്തിന്റെ വീക്ഷണം, തിരക്കേറിയ നഗരങ്ങളിൽ യന്ത്രങ്ങൾ വ്യാവസായിക സമ്പത്തും ദുരിതവും സൃഷ്ടിച്ച ഒരു കാലഘട്ടം. അതേ നഗരങ്ങളിൽ തന്നെ പുതിയ ബൂർഷ്വാസിയുടെ പ്രതാപവും ഒരു തൊഴിലാളി വർഗത്തിന്റെ ഇരുട്ടും സഹകരിച്ച് ചില സർക്കിളുകൾ സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിനുള്ള നിരന്തര ശ്രമത്തിൽ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഒരു കാലഘട്ടം.

അതിന് വിപരീതമാണ് വിക്ടർ ഹ്യൂഗോയ്ക്ക് തന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എങ്ങനെ പിടിക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. ആദർശങ്ങളോട് പ്രതിബദ്ധതയുള്ള നോവലുകൾ, ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയും സജീവമായ, വളരെ സജീവമായ ഒരു പ്ലോട്ട്. സങ്കീർണ്ണവും സമ്പൂർണവുമായ ഘടനയോടുള്ള യഥാർത്ഥ ആരാധനയോടെ ഇന്നും വായിക്കപ്പെടുന്ന കഥകൾ. ലെസ് മിസറബിൾസ് ആയിരുന്നു ആ പിനാക്കിൾ നോവൽ, എന്നാൽ ഈ രചയിതാവിൽ കൂടുതൽ കണ്ടെത്താനുണ്ട്.

മാർസെൽ പ്രൂസ്റ്റ്. തത്വശാസ്ത്രം വാദിച്ചു

വളരെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ സമ്മാനം ചിലപ്പോൾ ഒരു നഷ്ടപരിഹാര ബാലൻസ് ആവശ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മാർസെൽ പ്രൂസ്ത് അദ്ദേഹത്തിന് സഹജമായ സ്രഷ്ടാവുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ നേരെമറിച്ച് അവൻ അതിലോലമായ ആരോഗ്യമുള്ള കുട്ടിയായി വളർന്നു. അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം ഒരേ പദ്ധതി കാരണം ആയിരിക്കാം. ബലഹീനതയിൽ നിന്ന്, ഒരു പ്രത്യേക സംവേദനക്ഷമത കൈവരിക്കപ്പെടുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ അരികിലുള്ള ഒരു മതിപ്പ്, ജീവിതത്തിലെ ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളിലേക്ക് സൃഷ്ടിപരമായ സമ്മാനം കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള സമാനതകളില്ലാത്ത അവസരം. അസ്തിത്വം.

കാരണം ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് മാത്രമേ കലാപം ജനിക്കാനാകൂ, അസംതൃപ്തിയും അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ആശയവിനിമയം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം. സാഹിത്യം, ദുരന്തങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കളുടെ തൊട്ടിലുകൾ, പരാജിതരുടെ ഉത്കൃഷ്ടത, നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രതിഫലനം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിലുള്ള പരിവർത്തനത്തിനിടയിൽ, പക്വതയിലെത്തുമ്പോൾ സ്വയം ഒത്തുചേരാനുള്ള യൗവനത്തിന്റെ പ്രേരണകൾക്ക് കീഴടങ്ങി, ജീവിതത്തിന്റെ സമന്വയത്തെ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുത്താമെന്ന് പ്രൗസ്റ്റിന് മറ്റാരെക്കാളും നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

പ്രൗസ്റ്റിന്റെ പ്രേമികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ മാസ്റ്റർപീസിൽ നേടുന്നു "നഷ്ടപ്പെട്ട സമയം തേടി" ഒരു വിശിഷ്ടമായ സാഹിത്യ ആനന്ദം, കൂടാതെ ഫോർമാറ്റുകളിൽ ഈ അത്ഭുതകരമായ അസ്തിത്വ ലൈബ്രറിയിലേക്കുള്ള സമീപനം ചില വോള്യങ്ങൾ സുഗമമാക്കുന്നു:

മറുവശത്ത്, അസ്തിത്വവാദപരമായ ഫിക്ഷൻ എഴുതുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലിയ ബുദ്ധിമുട്ട് സാധ്യമായ യഥാർത്ഥ തത്ത്വചിന്താ വ്യതിയാനത്തിലാണ്. എഴുത്തുകാരനെ ചിന്തയുടെ കിണറുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതും കഥാപാത്രങ്ങളെയും ക്രമീകരണങ്ങളെയും സ്തംഭിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഈ കേന്ദ്രീകൃത ശക്തി ഒഴിവാക്കാൻ, ഒരു ജീവചൈതന്യത്തിന്റെ ഒരു പോയിന്റ് ആവശ്യമാണ്, ഫാന്റസിയുടെയോ enerർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയോ ഒരു സംഭാവന ആവശ്യമാണ് (ചിന്ത, ധ്യാനം അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പരിധി വരെ ആകാം വായനക്കാരനെ സംവേദനങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഒരിക്കലും സ്ഥിരമല്ലാത്ത കാലക്രമത്തിലെ ധാരണകൾക്കിടയിൽ നീക്കുക). ആ സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ മാത്രമേ പ്രൂസ്റ്റിന് തന്റെ മഹത്തായ കൃതിയായ നഷ്ടപ്പെട്ട സമയത്തെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുകയുള്ളൂ, രണ്ട് നൂലുകളാൽ നെയ്ത നോവലുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം, അതിലോലമായ അല്ലെങ്കിൽ ദുർബലതയും നഷ്ടത്തിന്റെ സംവേദനവും, ദുരന്തവും.

ഒടുവിൽ 49 -ആം വയസ്സിൽ മരണമടഞ്ഞാൽ, ഈ ലോകത്തിന് ഒരു ദൗത്യമോ വിധിയോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തിലെ അവന്റെ ദൗത്യം വ്യക്തമായി അടച്ചിരിക്കും. സാഹിത്യത്തിന്റെ ഉച്ചകോടിയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി.

മാർഗരിറ്റ് യുവർസെനാർ. ഏറ്റവും ബഹുമുഖ പേന

വിപണനത്തിന്റെ കാരണമായി വർത്തിക്കുന്ന ആചാരത്തിനോ ജനപ്രിയമായ ഉപയോഗത്തിനോ അപ്പുറത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ എഴുത്തുകാരന് മറ്റൊരു വ്യക്തിയായി മാറാനുള്ള ഒരു വേഷംമാറി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ഓമനപ്പേര് തങ്ങളുടെ ഔദ്യോഗിക നാമമാക്കിയിട്ടുള്ള ചുരുക്കം ചില എഴുത്തുകാർ മാത്രമേ അറിയൂ. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ മാർഗരിറ്റ് ക്രേൻകൂർ, 1947-ൽ ഇതിനകം തന്നെ ലോകപ്രശസ്തമായ യുവർസെനാറിന്റെ ഔദ്യോഗിക പദവിയിൽ, യു.എസ് പൗരനായിക്കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവളുടെ അനഗ്രാം ചെയ്ത കുടുംബപ്പേരിന്റെ ഉപയോഗം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

ഉപകഥയ്ക്കും അടിസ്ഥാനത്തിനും ഇടയിൽ, ഈ വസ്തുത വ്യക്തിയും എഴുത്തുകാരനും തമ്മിലുള്ള സ്വതന്ത്രമായ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. കാരണം മാർഗരിറ്റ് ക്രേൻകൂർ, സാഹിത്യം അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും അർപ്പിതമാണ്; ക്ലാസിക്കൽ ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള അക്ഷരങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷകൻ; രൂപത്തിലും സത്തയിലും ആഖ്യാന പാണ്ഡിത്യത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന ബൗദ്ധിക ശേഷി കൊണ്ട്, അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉറച്ച ഇച്ഛാശക്തിയോടെയും അനിഷേധ്യമായ സാഹിത്യ പ്രതിബദ്ധതയോടെയും ഒരു ജീവിതരീതിയായും ചരിത്രത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ ഒരു ചാനലായും അടിസ്ഥാന സാക്ഷ്യമായും നീങ്ങി.

സ്വയം പഠിപ്പിച്ച സാഹിത്യ പരിശീലനം, മഹത്തായ യുദ്ധവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവം, അവളുടെ ബൗദ്ധിക ആശങ്കകൾ അവളുടെ പിതാവിന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തെ മഹത്തായ യൂറോപ്യൻ സംഘട്ടനത്താൽ ബാധിച്ച പ്രഭുവർഗ്ഗ ഉത്ഭവത്തോടെ, കൃഷിക്കാരനായ പിതാവിന്റെ രൂപം പ്രതിഭാധനയായ യുവതിയുടെ ആ ശാക്തീകരണം അനുവദിച്ചു.

ഒരു എഴുത്തുകാരി എന്ന നിലയിലുള്ള അവളുടെ ആദ്യ നാളുകളിൽ (ഇരുപതാം വയസ്സിൽ, അവൾ ഇതിനകം തന്റെ ആദ്യ നോവൽ എഴുതിയിരുന്നു) തന്റേതുപോലുള്ള മികച്ച ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ രചയിതാക്കളെ അവളുടെ മാതൃഭാഷയായ ഫ്രഞ്ചിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനോട് അവൾ ഈ ദൗത്യം പൊരുത്തപ്പെട്ടു. വിർജീനിയ വൂൾഫ് o ഹെൻറി ജെയിംസ്.

ഗ്രീക്ക് ക്ലാസിക്കുകളിലെ ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ള സൃഷ്ടികൾ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പതിവ് യാത്രകളിൽ അവളെ ആക്രമിച്ച മറ്റേതെങ്കിലും സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് സ്വന്തം സൃഷ്ടി വികസിപ്പിക്കുകയോ ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് രക്ഷപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുക എന്ന ഇരട്ട ദൗത്യം അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവൾ തുടർന്നു എന്നതാണ് സത്യം.

മാർഗരിറ്റിന്റെ സ്വന്തം കൃതി വളരെ വിപുലമായ ഒരു കൂട്ടം കൃതികളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു രൂപത്തിൽ ജ്ഞാനം നിറഞ്ഞതാണ്. ഈ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരന്റെ നോവലുകളും കവിതകളും കഥകളും ഉജ്ജ്വലമായ രൂപത്തെ അതീന്ദ്രിയ പദാർത്ഥവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. 1980-ൽ ഫ്രഞ്ച് അക്കാദമിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ആദ്യ വനിതയായി ഉയർന്നുവന്നതോടെയാണ് അവളുടെ സമർപ്പണത്തിനുള്ള അംഗീകാരം ലഭിച്ചത്. അവളുടെ ചില ഉപന്യാസങ്ങളടങ്ങിയ ഒരു പുസ്തകം ഇതാ:

ആനി എർണാക്സ്. ബയോ ഫിക്ഷൻ

ആത്മകഥാപരമായ ദർശനം നൽകുന്ന സാഹിത്യത്തോളം പ്രതിബദ്ധതയുള്ള സാഹിത്യമില്ല. ഇരുണ്ട ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളിൽ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും തീവ്രമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ഇതിവൃത്തം രചിക്കാൻ ഓർമ്മകളും അനുഭവങ്ങളും വലിച്ചിടുക മാത്രമല്ല ഇത്. ആനി എർണാക്‌സിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിവരിച്ചതെല്ലാം ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ പ്ലോട്ട് റിയലിസമാക്കി മറ്റൊരു മാനം കൈക്കൊള്ളുന്നു. ആധികാരികതയിൽ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന ഒരു അടുത്ത റിയലിസം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹിത്യ വ്യക്തികൾ കൂടുതൽ അർത്ഥം നേടുകയും അന്തിമ രചന മറ്റ് ആത്മാക്കളിൽ വസിക്കാനുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനമാണ്.

എർണാക്‌സിന്റെ ആത്മാവ്, ശുദ്ധത, വ്യക്തത, അഭിനിവേശം, അസംസ്‌കൃതത എന്നിവയെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, എല്ലാത്തരം കഥകളുടെയും സേവനത്തിൽ ഒരുതരം വൈകാരിക ബുദ്ധി, ആദ്യ വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് മുതൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ അനുകരണം വരെ. ദൃശ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിച്ചു.

മനുഷ്യനെ പൂർണമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവോടെ, എർണാക്‌സ് അവന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മോട് പറയുന്നു, തിയറ്റർ പ്രകടനങ്ങൾ പോലെയുള്ള രംഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ വേദിയിൽ നമ്മളെത്തന്നെ കാണുന്ന ചിന്തകളും മനസ്സിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങളും ചേർന്ന് നിർമ്മിച്ച സാധാരണ സോളിലോക്കുകൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നു. ഇംപ്രൊവൈസേഷന്റെ അസംബന്ധം കൊണ്ട് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കാൻ, അസ്തിത്വം തന്നെ അടയാളപ്പെടുത്തും കുന്ദേര.

ഈ രചയിതാവിന്റെ ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം 2022 പ്ലോട്ടിന്റെ ഉപജീവനമായി പ്രവർത്തനത്താൽ നിർബന്ധിതമായ ഒരു ആഖ്യാനം. എന്നിട്ടും, ആ വിചിത്രമായ സാവധാനത്തിലുള്ള നിമിഷങ്ങളിലൂടെ ജീവിതം എങ്ങനെ മുന്നേറുന്നുവെന്ന് കാണുന്നത് മാന്ത്രികമാണ്, ഒടുവിൽ വിചിത്രമായ വിപരീതമായി, കഷ്ടിച്ച് വിലമതിക്കാനാവാത്ത വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നതിലേക്ക് തള്ളപ്പെടും. ഏറ്റവും അടുത്ത മനുഷ്യരുടെ ആകുലതകൾക്കിടയിലുള്ള സമയം കടന്നുപോകുന്നതിനെ സാഹിത്യം മാന്ത്രികമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതാ:

Michel Houellebecq. ഫ്രഞ്ച് ബുക്കോവ്സ്കി

അത് മുതൽ മിഷേൽ തോമസ്, തന്റെ ആദ്യ നോവൽ ഒരു പ്രശസ്തമായ പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ വരേണ്യ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ ഘടനാരഹിതവും അമ്ലവും വിമർശനാത്മകവുമായ കാഴ്ചപ്പാട് മനസ്സാക്ഷിയെയോ ആന്തരാവയങ്ങളെയോ ഇളക്കിവിടുന്നു. ആ ആഖ്യാന-യുദ്ധ സ്പിരിറ്റ് ഉപയോഗിച്ച്, അത് എല്ലാ സ്പെക്ട്രങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള വായനക്കാർക്കായി തുറക്കുമെന്ന് എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഫോം, പാക്കേജിംഗ്, ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ള ഭാഷ എന്നിവ ആ കൂടുതൽ ബൗദ്ധിക മേഖലയിലേക്ക് പ്രവേശനം അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു പ്ലോട്ടിന്റെ അടിയിലുള്ള സങ്കീർണ്ണത ഏതൊരു വായനക്കാരനും രസകരമാകും. ഒരു തത്സമയ പ്രവർത്തനത്തിന് ഇടയിൽ എങ്ങനെ സ്ലൈഡ് ചെയ്യാമെന്ന് അറിയുന്നത്, ഹെംലോക്കിന്റെ ഒരു ഡോസ്. അവസാനം, മിഷേൽ തന്റെ കൃതികൾ വിവാദപരവും നിശിതമായി വിമർശിച്ചതുമായ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ വിതറി. ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, അതിനർത്ഥം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഖ്യാനം ഏതൊരു വായനക്കാരന്റെയും ഏറ്റവും വിമർശനാത്മക ആത്മാവിനെ ഉണർത്തുകയും ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്.

Y മൈക്കൽ ഹ ou ലെബെക്ക് അവൻ പറയാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ ആ സന്തുലിതാവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നു. എയുടെ ശൈലിയിൽ പോൾ ഓസ്റ്റർ നിലവിലുള്ള നോവലുകൾക്കും സയൻസ് ഫിക്ഷനും ഉപന്യാസങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ തന്റെ ഭാവനയെ വിതറാൻ. താരതമ്യപ്പെടുത്തൽ എല്ലായ്പ്പോഴും സംശയങ്ങൾ ജനിപ്പിക്കുന്നു. നിലവിലുള്ളതും ആധുനികവും പര്യവേക്ഷണാത്മകവുമായ ആഖ്യാനം അതിന്റെ ഏറ്റവും അവന്റ്-ഗാർഡ് സ്രഷ്‌ടാക്കൾക്കിടയിൽ ഒരിക്കലും സമാന പാതകൾ കണ്ടെത്തുന്നില്ല എന്നതാണ് സത്യം. എന്നാൽ ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ മൂല്യം സ്ഥാപിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്തിനെയെങ്കിലും ആശ്രയിക്കണം. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, Houellebecq ചില സമയങ്ങളിൽ ഓസ്റ്ററിന്റെ സാരാംശങ്ങൾ വാറ്റിയെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് അങ്ങനെ തന്നെ തുടരും...

അദ്ദേഹത്തിന്റെ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ വശം ഈ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു വശമാണ്. കൂടാതെ മാർഗരറ്റ് ആറ്റ്വുഡ് തന്റെ നോവലായ ദി മെയ്ഡ് ഒരു സമ്പന്നമായ മനസ്സാക്ഷി ഉയർത്തുന്ന ഡിസ്റ്റോപ്പിയയിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, മിഷേൽ തന്റെ സമീപകാല "ഒരു ദ്വീപിന്റെ സാധ്യത"യിലും അതുതന്നെ ചെയ്തു, കാലക്രമേണ, കാലങ്ങൾ ചിന്തയുടെ മുൻനിരയിൽ എത്തുമ്പോൾ, അതിനുള്ള മൂല്യം നേടുന്ന കഥകളിലൊന്നാണ്. ഈ നോവലിൽ കലാശിച്ച സ്രഷ്ടാവ്. ബാക്കിയുള്ളവർക്കായി, "Michel de surname unpronounceable" എന്നതിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ധാരാളം ഉണ്ട്, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ആശയങ്ങൾ ഇതാ... അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതാ:

ആൽബർട്ട് കാമുസ്. സാഹസികത എന്ന നിലയിൽ അസ്തിത്വവാദം

ഒരു നല്ല അസ്തിത്വവാദിയായ എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഈ പ്രവണതയുടെ അല്ലെങ്കിൽ വിഭാഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രതിനിധി, ആൽബർട്ട് കാമുസ് അയാൾക്ക് നേരത്തെ എഴുതണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. യുവത്വം അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് sinceന്നിപ്പറയുന്നതിനാൽ, ആത്മാവിനെ അതിന്റെ ആത്യന്തിക അർത്ഥത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ഫിക്ഷൻ ഉപയോഗിക്കാൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രമിച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാൾ എഴുത്തുകാരനായി ഉയർന്നുവരുന്നത് അർത്ഥവത്താണ്. കുട്ടിക്കാലം ഉപേക്ഷിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ നീണ്ടുപോകുന്ന ആ തരിശുഭൂമിയായി നിലനിൽപ്പ്.

പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ ജനിച്ച ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ നിന്ന്, കാമസിന്റെ വേർപിരിയൽ വരുന്നു, ഒരിക്കൽ പറുദീസയ്ക്ക് പുറത്ത്, ഒരാൾ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും ആദർശത്തിലും പ്രചോദനത്തിലും വേഷംമാറിയ ഒരു അസംബന്ധമാണെന്ന സംശയത്തിൽ, ഒരാൾ അന്യമായി ജീവിക്കുന്നു.

ഇത് അൽപ്പം മാരകമായി തോന്നുന്നു, അങ്ങനെയാണ്. കാമുവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാറ്റിനെയും സംശയിക്കുകയാണ്, ഭ്രാന്തിന്റെ അതിർത്തി വരെ. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂന്ന് നോവലുകൾ (അദ്ദേഹം 46-ആം വയസ്സിൽ മരിച്ചുവെന്ന് നാം ഓർക്കണം) സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വ്യക്തമായ കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നു. എന്നിട്ടും കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ നഗ്നരായി ആ മനുഷ്യത്വത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നത് അത്ഭുതകരമാണ്. യഥാർത്ഥ സാഹിത്യപരവും ബൗദ്ധികവുമായ ആനന്ദം. "The Foreigner" ന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പതിപ്പുകളിലൊന്ന് ഇതാ:

ഫ്രെഡ് വർഗാസ്. ഏറ്റവും സുന്ദരമായ നോയർ

ഒരു എഴുത്തുകാരന് ഇഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ഞാൻ അത് വ്യക്തിപരമായി പരിഗണിക്കും ഫ്രെഡ് വർഗാസ് കൂടുതൽ കറുത്ത പ്രവണതകൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് വിഭാഗത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണ മിഴിവോടെ നിലനിൽക്കുന്നു, കാരണം, മരണവും കുറ്റകൃത്യവും ഒരു പ്രഹേളികയായി കണക്കാക്കുകയും കൊലപാതകിയെ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഗൂ plotാലോചന വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു തികച്ചും ഡിറ്റക്ടീവ് നോവലിന്റെ ആ കല വളർത്താൻ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. വായനക്കാരന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ഒരു വെല്ലുവിളിയിൽ.

ഈ ഹുക്ക് മതിയായതാണെങ്കിൽ, എല്ലാ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളെയും തെറിപ്പിക്കുന്ന കൂടുതൽ വ്യക്തതയുള്ള സാധനങ്ങളോ അധാർമ്മികമായ ഡെറിവേഷനുകളോ അവലംബിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇതുപയോഗിച്ച് ഞാൻ ക്രൈം നോവലുകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല (നേരെ മറിച്ച്, ഇത് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായതിനാൽ), എന്നാൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്താനുള്ള സദ്ഗുണപരമായ കഴിവിന് ഞാൻ ഊന്നൽ നൽകുന്നു. കോന്നൻ ഡോയൽ o Agatha Christie ആ ഭാഗത്ത് എല്ലാം എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ.

ഇതിവൃത്തത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യപരമോ അതിശയകരമോ ആയ ഒരു സ്പർശനം ഒരു പ്രത്യേക ചാം നൽകുമെന്നത് ശരിയാണ്, അതേസമയം അന്വേഷണം നിഗൂഢമായ വശങ്ങളുമായി ഉല്ലസിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ഫ്രെഡ് വർഗാസ് നൈപുണ്യം എല്ലാം യുക്തിസഹമായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ ല ലാ ഷെർലക് ഹോംസ് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ.

അതിനാൽ ഫ്രെഡ് വർഗാസിന്റെ ഓമനപ്പേരിൽ എഴുത്തുകാരനോടുള്ള എന്റെ എല്ലാ അഭിനന്ദനങ്ങളും അവളുടെ ഏതാനും പുസ്തകങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത പുരാതന രഹസ്യങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളോടെ ശുദ്ധമായ പോലീസ് എഴുതാനുള്ള അവളുടെ ദൃ determinനിശ്ചയവും. നോയിർ വിഭാഗത്തിന്റെ അതിശക്തമായ കാന്തികത എല്ലായ്പ്പോഴും ചില രംഗങ്ങൾ നനയ്ക്കുന്നു എന്നതും ശരിയാണെങ്കിലും ...

ഫ്രെഡ് വർഗാസിന്റെ ഒരു അതുല്യമായ പുസ്തകം അതിന്റെ ക്യൂറേറ്റർ ആഡംസ്ബെർഗിനൊപ്പം വ്യത്യസ്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നായകനായി ഞാൻ രക്ഷിക്കുന്നു:

ജീൻ പോൾ സാർത്രെ. പിഴുതെറിയപ്പെട്ട തിളക്കം

മാനവികതയോട് ഏറ്റവും പ്രതിബദ്ധതയുള്ളതും അതിന്റെ അവസാന പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ആദർശവാദം എല്ലായ്പ്പോഴും ഇടതുപക്ഷത്തേയും സാമൂഹികത്തേയും പൗരന്മാർക്കായുള്ള സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തേയും എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിച്ച കമ്പോളത്തിന്റെ അതിരുകടന്നതിനെതിരെയും ആണ്. സമ്പത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (കമ്പോളത്തിന് എല്ലാം അനുവദിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സ്വയം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തും, അത് നിലവിലെ പ്രവണതയിൽ വ്യക്തമാണ്).

ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആദർശവാദിയും ദാർശനിക ബോധ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള അസ്തിത്വവാദിയുമാണ് അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ചത് ജീൻ പോൾ സാർത്രെ (അയാളുടെ ഭാര്യ ആരായാലും സിമോൺ ഡി ബ്യൂവിയർ), ബോധവൽക്കരണ ചുമതലയായി ഏതാണ്ട് മാരകമായ ഒരു സാഹിത്യത്തിനും ഉപന്യാസം പോലുള്ള മറ്റ് ആഖ്യാന നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ energyർജ്ജം, ധൈര്യം, ചൈതന്യം എന്നിവയുമായി പോരാടുന്ന ഒരാളുടെ തേയ്മാനത്തിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു. സാമൂഹികവും തത്ത്വചിന്തയും തമ്മിലുള്ള എഴുത്തിന്റെ മറ്റേതെങ്കിലും മേഖലയിൽ കർശനമായ സാഹിത്യത്തിലും പ്രതിബദ്ധതയിലും പ്രതിഷേധത്തിലും അസ്തിത്വവാദം.

ഉണ്ടായിരിക്കുക, ഒന്നുമില്ലായിരിക്കാം കൂടുതൽ മിഴിവുള്ള ജോലി, ഒരു തത്ത്വചിന്തയുടെ, എന്നാൽ ഒരു സാമൂഹിക വിവരണത്തോടെ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു ശേഷം യൂറോപ്പ് തകർന്നു. പ്രതിഭാശാലിയായ സാർത്രെയുടെ അനിവാര്യമായ പുസ്തകം ചിന്തകരെയും സാഹിത്യകാരന്മാരെയും പരിപോഷിപ്പിച്ചു. ലോകം കൈമാറുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം (അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ അവശേഷിക്കുന്നത്), അത് ഒരു നരവംശശാസ്ത്ര പഠനമായി വർത്തിച്ചു, പക്ഷേ യുദ്ധത്തിൽ പരാജിതരുടെ നിരവധി ചരിത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക വിവരണത്തിന്റെ ഉറവിടമായി ഇത് മാറി (അതായത്, എല്ലാം)