അതിനപ്പുറമുള്ള ജീവിതമുണ്ട് സ്വയം സഹായ പുസ്തകങ്ങൾ മന psychoശാസ്ത്രത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം. എഴുത്തുകാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ, ഡാനിയൽ ഗോലെമാൻ അല്ലെങ്കിൽ പോലും ഫ്രോയിഡ് മനസ്സിന്റെ ആ മേഖലയിൽ നിങ്ങൾക്ക് വളരെക്കാലം സ്വയം നഷ്ടപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന കഥാകാരികളുടെ പ്രസിദ്ധമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് അവ. കാരണം മന willശാസ്ത്രം നമ്മുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും തീരുമാനങ്ങളുടെയും വേഗത നിശ്ചയിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് പരിശോധിക്കുന്നു കൂടുതൽ അടുപ്പം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ.
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജനകീയവൽക്കരണമോ ഉപന്യാസങ്ങളോ ഓരോ മന psychoശാസ്ത്രജ്ഞനും കൃഷിചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും കൊയ്യാൻ സാഹിത്യം വിതയ്ക്കാനുള്ള ഒരു മേഖലയുണ്ട്. പിങ്കറിന്റെ കാര്യത്തിൽ, അവന്റെ അഭിനിവേശം പഠനത്തോടുള്ള മനസ്സാണ്, നമ്മുടെ മാനുഷിക അവസ്ഥ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, നമ്മുടെ ഗ്രഹണത്തിന് കൈവരിക്കാവുന്ന ശ്രേണിയിലെ സാധാരണ പരിധികളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സാധാരണ സംഭവമായി വൈജ്ഞാനിക വികസനം.
നമ്മുടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അന്തർഭാഗത്തേക്ക് ഒരു പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ, അവിടെ ന്യൂറോണുകൾ നമ്മുടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ താഴികക്കുടത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലെ തലച്ചോറിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ദ്രവ്യത്തിലൂടെ എല്ലാം സംഭവിക്കുന്ന അസാധാരണമായ വേഗതയിൽ ഞങ്ങളെ ആകർഷിക്കാൻ പിങ്കർ നിങ്ങളുടെ മേൽ ബെൽറ്റ് ഇടുന്ന ഒരു യാത്ര. കാരണം ആത്യന്തികമായി പിങ്കർ തന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ വിവർത്തനം നടത്തുന്നു, അവിടെ ഓരോ പ്രതിഭാസവും ന്യൂറൽ ഡ്രൈവുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അത് പഠിച്ചതിനും അനുഭവിച്ചതിനും വഴിമാറാൻ ശ്രമിക്കുന്നു ...
സ്റ്റീവൻ പിങ്കറിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച 3 ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ
പ്രബുദ്ധതയുടെ പ്രതിരോധത്തിൽ
ഒരു നാഗരികത എന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യന്റെ ഏതൊരു പ്രോജക്റ്റിലും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അതിന്റെ ദുഷിച്ച വൈറൽ നിഴലുമായി എത്തിയ ഈ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ 2020 മുതൽ വളരെയധികം മാറി.
പക്ഷേ, പഴയതുപോലെ ജീവിതം വീണ്ടെടുക്കാൻ സമയമാകുമ്പോൾ ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ എല്ലാം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ ഓർക്കുന്നത് വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല. കാരണം, ഒരുപക്ഷേ, ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമായി മനസ്സിലാക്കിയ മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്ക് എല്ലാം സന്തുലിതമാക്കുക എന്നതാണ്, എല്ലാം ചലിപ്പിക്കുന്ന മുതലാളിത്തം വിൽക്കുന്ന ഒരു ലോകത്തിന്റെ അന്തിമ ഉപയോക്താക്കളായിട്ടല്ല.
ലോകം അവസാനിക്കുകയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതിയിരുന്നെങ്കിൽ, ഇത് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്: ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കുന്നു, ആരോഗ്യം നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്, ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരും ആത്യന്തികമായി സന്തോഷവരുമാണ്; നമ്മൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ അസാധാരണമാണെങ്കിലും, പരിഹാരങ്ങൾ പ്രബുദ്ധതയുടെ ആദർശത്തിലാണ്: യുക്തിയുടെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ഉപയോഗം.
വൃത്തിയുള്ള സ്ലേറ്റ്
ഈ രചയിതാവ് നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും മന psychoശാസ്ത്രപരമായ ഉപന്യാസം. ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ മുഴുവൻ സമീപനവും ഒഴുകുന്നതായി തോന്നുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഉയർത്തുന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഒരുപക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തെപ്പോലെ ഒരു ചിന്ത അർഹിക്കുന്നതുപോലെ സാമാന്യതയെക്കുറിച്ച് വിവരദായകമല്ല, പക്ഷേ വ്യക്തിഗത മനlogyശാസ്ത്രത്തിനും സാമൂഹിക ധാർമ്മികതയ്ക്കുമിടയിലുള്ള ആ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പുതിയതും ആകർഷകവുമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് അറിയാൻ എപ്പോഴും രസകരമാണ്.
En വൃത്തിയുള്ള സ്ലേറ്റ്, സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ മനുഷ്യ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവും അതിന്റെ ധാർമ്മികവും വൈകാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വശങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. പരസ്പരബന്ധിതമായ മൂന്ന് സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ട് പല ബുദ്ധിജീവികളും അതിന്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിച്ചതായി ഇത് കാണിക്കുന്നു: "ശുദ്ധമായ സ്ലേറ്റ്" (മനസ്സിന് സ്വതസിദ്ധമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഇല്ല), "നല്ല കാട്ടാളൻ" (വ്യക്തി നല്ലവനായി ജനിക്കുന്നു, സമൂഹം അവനെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു), "ഭൂതം" ജീവിതത്തിൽ. "യന്ത്രം" (ജീവശാസ്ത്രത്തെ ആശ്രയിക്കാതെ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവ് നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഉണ്ട്).
മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ സങ്കീർണ്ണതയെക്കുറിച്ചുള്ള കണ്ടെത്തലുകളിൽ നിന്ന് സമത്വം, പുരോഗതി, ഉത്തരവാദിത്തം, ഉദ്ദേശ്യം എന്നിവയെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ലെന്ന് കാണിച്ചുകൊണ്ട് പിങ്കർ ഈ സംവാദങ്ങൾക്ക് ശാന്തതയും ശാന്തതയും നൽകുന്നു.
നാം അകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന മാലാഖമാരെ
നേടിയതിന്റെ തീപ്പൊരി പ്രസ്താവന. എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും നമ്മുടെ നാഗരികതയെ പരിണാമമായി കണക്കാക്കുന്നു, ചില വശങ്ങളിൽ അതിന്റെ കടന്നുകയറ്റത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ പോലും. ഈ ഗ്രഹത്തെ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ ഇടമാക്കി മാറ്റാൻ നിരവധി ചുവടുകൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു, നമ്മെ യുദ്ധങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ച, എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ പഴയ വഴികളിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സഹജമായ മനുഷ്യ അക്രമത്തിനെതിരെയുള്ള കലാപം.
En നാം അകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന മാലാഖമാരെ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം അക്രമത്തിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നടത്തിയ അന്വേഷണങ്ങൾ സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
ഇപ്പോഴത്തെ യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് അക്രമങ്ങൾ വളരെയധികം കുറഞ്ഞ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നതെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് ഈ അന്വേഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ചു.
ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ആസ്വദിക്കുന്ന സമാധാനം ഞങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം കഴിഞ്ഞ തലമുറകൾ അക്രമത്തിന്റെ പിടിയിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്താൽ നാം അകന്നുപോകരുത്, പക്ഷേ ഇത് ഞങ്ങളുടെ പരിധിയിലുള്ള ലക്ഷ്യമാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം.
