ജിയോവാനി പാപ്പിനിയുടെ 3 മികച്ച പുസ്തകങ്ങൾ

പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ സംഗീതം പോലുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് അകലെ മറ്റ് സൃഷ്ടിപരമായ മേഖലകളിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ട പ്രതിഭ കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്. ഞാൻ പറയുന്നത് കാരണം ഉള്ളിൽ ആയിരിക്കാം ജിയോവന്നി പാപ്പിനി നമുക്ക് ഒരു വാൻ ഗോഗ് ഉണ്ടാകാം. പാപ്പിനിയുടെ പ്രതിഭ തെളിയിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു ജോർജ് ലൂയിസ് ബോർഗെസ്, പെട്ടെന്നുതന്നെ പാപ്പിനിയിൽ അരിച്ചെടുക്കാനാവാത്ത ചാതുര്യത്തിന്റെ അപൂർവ കാഴ്ച കണ്ടു.

നിരാശാജനകമായ രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങൾക്കും ഉടനടി ലേബലുകൾക്കും അപ്പുറം, വളരെ വ്യക്തവും രസകരവുമായ രീതിയിൽ തന്റെ ദിവസങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതിന് പാപ്പിനിയേക്കാൾ മികച്ച ആരും ഇല്ല.

കാരണം, പാപ്പിനി സ്വഭാവത്തിനപ്പുറം, ചിന്തയുടെയും ഭാവനയുടെയും മദ്ധ്യസ്ഥതയ്‌ക്ക് മുകളിലുള്ള സമ്മാനദായകമായ ആത്മാവിന്റെ വേരിയബിൾ മുദ്രയുടെ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ അഭിരുചികൾ നമുക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ വേഷം ധരിച്ച ഒരു വിമർശനാത്മക ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്ന്, പാരഡിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ ഇച്ഛാശക്തിയിലേക്കോ നിരീശ്വരവാദത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നിഗൂ scമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കോ.

ഏത് പ്രായത്തിലുമുള്ള ഏതൊരു വായനക്കാരനും ആശ്ചര്യകരമാണ്. അവന്റ്-ഗാർഡ് അന്നും ഇന്നും. പാപ്പിനിയുടെ ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ വഴിതെറ്റിപ്പോകുക എന്നത് വിശിഷ്ടമായ ഒരു കഥാകാരന്റെ വ്യക്തതയുടെ സ്ഫടിക ജലത്തിൽ പുതിയ സാഹിത്യത്തിന്റെ കുളി എടുക്കുക എന്നതാണ്.

അദ്ദേഹം ഒരു അദ്ധ്യാപകനാകാൻ പഠിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു ലൈബ്രറിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആസ്വദിച്ചത്: പുസ്തകങ്ങൾ. അപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്, തുടങ്ങിയ ചെറുകഥകളിലൂടെ അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ചെയ്തു തത്ത്വചിന്തകരുടെ സന്ധ്യ (1906), അതിൽ അദ്ദേഹം തത്ത്വചിന്തയെ വിമർശിക്കുന്നു കാന്ത്, ഹെഗൽ o ഷോപ്പൻഹോവർ ചിന്തകരുടെ മരണം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ദൈനംദിന ദുരന്തം o അന്ധനായ പൈലറ്റ് (1907), അതിൽ അദ്ദേഹം ഫ്യൂച്ചറിസത്തിന്റെയും മോഡേണിസത്തിന്റെയും സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകുന്നു.

ജിയോവന്നി പാപ്പിനിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച 3 ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ

ഗോഗ്

ഈ കൗതുകകരമായ നോവലിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഇത്രയധികം പ്രതിഭാധനരായ മനസ്സുകളുള്ള നമ്മൾ എങ്ങനെയാണ് തിരിച്ചടിച്ചത്? അതാണ് ഗോഗിൻസ് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അത് പണത്തിനു വേണ്ടിയും ആയിരിക്കും. ലോകത്തിന്റെ സമന്വയത്തിലേക്ക് സ്വന്തം പദ്ധതി ആവിഷ്കരിക്കുന്നതിൽ ഗോഗിൻസിന് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. രചയിതാവ് സ്വയം വാക്യങ്ങളുടെ മഹാനായ സ്രഷ്ടാവായി സ്വയം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഒഴികഴിവ്, മറക്കാനാവാത്ത ഉദ്ധരണികളുമായി തന്റെ മുന്നിൽ സംഭവിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുമായി ഓരോ ഗോഗിൻസ് അഭിമുഖത്തെയും ബാധിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഗോഗിൻസിന്റെ അറിവ് പരിഹാരം തേടുന്ന പരോപകാരിയുടേതല്ല. കാവൽ ഗോപുരത്തിന്റെ മുകളിൽ കൂടുതൽ അനുഭവിക്കാൻ ജ്ഞാനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന സിനിക്കിന്റെ മാത്രം, നിഷ്കളങ്കതയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട തന്റെ സഹജീവികളെ കാണാൻ കഴിയും. കുറഞ്ഞത് ഗോഗിൻസ് അത് സമ്മതിക്കുന്നു, ലോകത്തിൽ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആദം സ്മിത്തിന്റെ അദൃശ്യമായ ഒരു കൈയും ഇല്ല. നല്ല സ്മിത്തിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾക്ക് നല്ല വിശ്വാസം നൽകുന്നവരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കാം. പക്ഷേ ചോദ്യം അതല്ല.

ഗോഗ്ഗിൻസിൻ്റെ പ്രധാന കാര്യം, അവനെപ്പോലുള്ള മറ്റ് മനുഷ്യർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അറിയുക എന്നതാണ്. അങ്ങനെയാണ് നമ്മൾ ലെനിനോട്, എഡിസണുമായോ ഫ്രോയിഡുമായോ, ഐൻസ്റ്റീനോടോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടെയോ സംസാരിക്കുന്നത്. ഗോമസ് ഡി ലാ സെർന. ഒരുപക്ഷേ, മറ്റ് ബുദ്ധിമാൻമാർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത് നിങ്ങളെ ഒട്ടും ബോധ്യപ്പെടുത്തില്ല. എന്നാൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ ശേഖരിക്കുക എന്നതാണ് കാര്യം. കാരണം ഇതെല്ലാം പൊട്ടിത്തെറിക്കുമ്പോൾ, ലോകം ചാരമായി മാറുമ്പോൾ, അത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് അറിയാൻ ഗോഗിൻസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അന്ധനായ പൈലറ്റ്

പാപ്പിനിയുടെ വൈദഗ്ധ്യം സാഹിത്യമാക്കിയത് അത്തരത്തിലുള്ള സമന്വയമാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കഥയുടെയോ കഥയുടെയോ രൂപത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രസംഗിക്കാതിരിക്കാനാകും? അതിശയകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വോളിയം ചേർക്കാം, ഞങ്ങൾ മറ്റൊരു സൃഷ്ടി ആസ്വദിക്കുന്നു. ഡിനോ ബുസാറ്റിയുടെ ഗുരുവും എഡ്ഗർ അലൻ പോയുടെ ശിഷ്യനുമായ, "പാപ്പിൻ്റെ കഥകൾ പോയുടെ പ്രമേയങ്ങളുടെ ഭീകരതയോ രോഗാവസ്ഥയോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവയിൽ അപരിചിതത്വവും മെറ്റാഫിസിക്കൽ പ്രതിഫലനവും കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു, കൂടുതലോ കുറവോ വിരോധാഭാസവും പരിഹാസവും ഒരുമിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. സസ്പെൻസിൻ്റെ ഗംഭീരമായ പരിശീലനത്തിലൂടെ, അത് വായനക്കാരിൽ ആശ്ചര്യത്തിൻ്റെയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിൻ്റെയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിൻ്റെയും അമിതമായ പ്രഭാവം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഈ കഥകളിലെല്ലാം, "പാപിനിയുടെ കാസ്റ്റിക് ഹാസ്യത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്", സന്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന വിഷാദം പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ബോർജസ് പരാമർശിച്ചത് ഇതാണ്

എൽ ഡയാബ്ലോ

തിന്മ ചെയ്ത കണക്കുകൾ. നന്മയോ നന്മയോ ദൈവമോ എന്നതിലുപരി കഥകളുടെ നായകൻ. പിശാചുക്കളോടും വികൃതങ്ങളോടുമുള്ള ആകർഷണം, ഒരു ആപ്പിളിൻ്റെ ബാലിശമായ പ്രലോഭനം മുതൽ വേദനയ്ക്കും ഭ്രാന്തിനും മുമ്പുള്ള ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അവസാന ഇച്ഛാശക്തിയെന്ന പിശാചിൻ്റെ ഭ്രാന്തമായ അവകാശവാദം വരെ മനുഷ്യനോടൊപ്പം നിലനിൽക്കുന്നു.

പാപ്പിനി എങ്ങനെ അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാതിരിക്കും? പിശാചിന് രൂപവും പദാർത്ഥവും നൽകാൻ ഒരുപാട് മഷി പുരട്ടിയിട്ടും. പോയെപ്പോലുള്ള നിരവധി എഴുത്തുകാർ ഇതിനകം തന്നെ വളച്ചൊടിച്ച വായനക്കാർക്കായി അദ്ദേഹത്തെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിട്ടുണ്ട് എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. നമ്മളെല്ലാവരും ചില സമയങ്ങളിൽ പിശാചിനെ ആരാധിക്കുന്നു. നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത് പോലെ പ്രവർത്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ലോകത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതിൽ നാം ഇടപെടണം എന്ന് നാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുപോലെ, അവസാനം എന്താണ് നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്ന അസുഖകരമായ വസ്തുതയ്ക്ക് വേണ്ടി മാത്രം.

പിശാച് എവിടെയാണെന്നും അവനുമായി ആരാണ് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതെന്നും പാപ്പിനി നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ എല്ലാ പൊള്ളത്തരങ്ങളും വളച്ചൊടിച്ച ആഗ്രഹങ്ങളും വെറുപ്പും ഉന്മാദവും ആയിത്തീരുന്ന ഒരു വലിയ ക്രൂശമാണ് തിന്മ. ഈ പുസ്തകം വായിക്കുന്നത്, ലൂ റീഡിൻ്റെ പാപ്പിനി പതിപ്പ് പോലെ, എല്ലാവരുടെയും അവനുമായുള്ള സാധ്യമായ കരാറിൻ്റെ കണ്ടെത്തലിലേക്ക്, പിശാചുമായി തന്നെയുള്ള ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉടമ്പടി കണ്ടെത്തുന്നതിലേക്ക് ഒരേ സംഗീത തീവ്രതയോടെ, വന്യമായ ഭാഗത്തേക്ക് തിരിയുന്നു.