Во скитачко постоење, обележано со различни околности во текот на неговиот живот, Елиас Канети разви библиографија што чекореше со оваа променлива за да патува низ проблематичниот свет што во дваесеттиот век ги роди првите големи светски конфликти.
Иако неговата посветеност на фикцијата беше затворена со неговиот единствен роман „Auto de fe“ објавен на триесетгодишна возраст (без да ги заборави своите драми), овој писател кој ја направи татковината на секое место каде што живеел, состави одлични драми и напиша одлични книги на мислителот решен да бара одговори од глобалната визија дека, иако ја воспоставил својата националност во Англија, се случило да биде онаа на хроничарот на светот од своето време, ништо помалку од дваесеттиот век што овозможи влез во милениум помеѓу утопијата на модерноста и дистопијата на идеологиите и глобалниот капитализам во развој.
Да влезеш во Канети значи да уживаш во сезнаен наратор, привилегиран во неговото лутање околу страсната историја на писатели способни да го пренесат јасно човечкото помеѓу политичкото и општественото, односно она што навистина ја надминува иднината за да ја разбере визијата на поединецот и колективот наспроти бучниот напредок на времињата На
Секој писател се фокусираше на тест или во книгата за патувања тој е писател на основната реалност, трагач на она што движи с everything, креативна и креативна авангарда од асептичната перспектива на критичкиот човек и способна да најде синтеза помеѓу крајностите. И ништо подобро отколку да се одрази таа синтеза во големи афоризми што авторот ја остави составена за потомство во многу од неговите книги.
Топ 3 препорачани книги од Елијас Канети
Авто де фе
Канети го постави својот измислен наративен пристап околу лик уникатен како Питер Киен, чија библиотека стана негов витален лајтмотив, неостварлива цел и прекрасна утопија кон невозможно знаење, најубавата метафора за душата на поетот како онаа на Киен, произлезе од гетото.
Но, на одреден начин, Канети исто така е критички настроен кон самиот Киен, бидејќи од таа акумулација на знаење, во таа културна и идеолошка приказ, чудовиштата на интелектуалната супериорност што понекогаш лежат во најлошото човечко суштество, дури и во самоуништување.
Бидејќи Киен ја сака својата библиотека, пред с, но за возврат неговиот ум преплавен од толку многу знаење завршува да се оддалечи од најреалниот свет, Тереза е таа што неуспешно се обидува да го закачи на земјата.
Како и библиотеката во Александрија, с everything може да заврши со палење, само што овој пат се виде дека работата доаѓа од далечен и мрачен сон на сопственикот на таква обемна колекција на знаење ...
Маса и моќ
Дека масата е семе на решението и на трагедијата на човекот е нешто очигледно. Во резиме контрадикцијата дека само сплотениот може да се победи непријателот и дека кога човечките суштества дејствуваат заедно, можат да се препуштат на најопасните дејствија, ја откриваме таа идеја за масата подложена на моќ.
Човекот е с everything, добро и лошо, loveубов и омраза, солидарност и насилство. Овој есеј навлегува во општественото движење секогаш како маса, бидејќи не постои друг начин да се мобилизира колективот.
Опасностите својствени за оваа општа природа се многу разновидни и употребата на таа погубна верзија на човекот под масата може да се искористи со моќ за секој застрашувачки крај оправдан во неопходност, послушност или едноставен страв.
Игра со очи
Автобиографската слика во визијата на Канети добива идеја за ликот што е наратор, за волјата да се види животот даден на меридијанската мисија да ја знае, распознае и конечно да придонесе за таа синтеза што треба да се живее.
Волја за придонесување на најнеповрзаниот поим од свеста распоредена на отворен гроб за свет во криза. А) Да, Канети тоа е учење кога ќе дојдат лошите времиња, откривање на најопасните ненолошки гревови за да ги спречиме во трајниот мирување.
Во овој том што го затвора обемниот автобиографски наратив на Канети, според мое мислење, ја наоѓаме добрата синтеза што ги разгледува аксиомите и просторите на секоја мисла што едноставно можат да бидат подложени на најлошото или најдоброто од човечкото суштество, под маската на оправданоста на моментот
