Во некоја прилика, кога сонував да бидам писател, ме изнервира доделувањето на книжевна награда во која учествував во дело кое ми се чинеше незапаливо. Се работеше за тоа да не се најде заедничката нишка или дејството или магнетизмот на ликовите. Дело откорнато од сите книжевни идеи. Или така ми се чинеше.
До подоцна, кај многу автори го открив тој авангарден став што тоа дело веќе го зрачеше тогаш. Од Кортазар до Левреро. Ништо подобро од будење за нови можности за будалите да се наметнат со сопствените ограничувања. И тогаш бев будала, сакам да мислам дека уште бев млад.
Сето ова да тргне од тоа препознавање кон експерименталното на а Марио Белатин Тој можеше многу да биде тој човек кој освои книжевна награда на која присуствуваа само будали, почетници без иднина, па дури и некој друг кој на крајот победи како него. Работата е што денес овој автор е одлична референца за онаа отуѓување неопходна во литературата да се раскажуваат приказни без стереотипи или субјективни услови од каков било вид. Така се прави филозофија која тргнува од празнењето на отуѓеноста, од мачнината што избива во Пандорината кутија.
Луцидност без филтри. Близок свет кој станува прекрасен до точка на комедија, но кој се осврнува на суштините на егзистенцијалот што одат од љубов до смрт, од дехуманизација до вера. Белатин ја прави книжевноста нешто повеќе затоа што се приближува и кон социјалната критика, непријатните сценарија и значајните дилеми, во потрага по читачка сензација на блискост што е повеќе вклученост отколку емпатија.
Топ 3 препорачани книги од Марио Белатин
Салон за убавина
Чудна епидемија полека ги збришува жителите на еден голем град. На умирање нивните сограѓани се одрекуваат, без ни каде да одат да умрат. Еден фризер решава да ги угости во својот салон за убавина, простор кој ќе стане последно засолниште за заразените. Нема намера да ги излекува, само да им даде засолниште во последните денови. Нема да има повеќе сведоштво за таков чин на несебична солидарност од егзотичните риби што ја украсуваат просторијата во вашите аквариуми.
Беспомошноста, болката и смртта ќе коегзистираат во тој клаустрофобичен простор кој ќе се открие, сепак, како дефинитивен примерок на животот во сета негова кршливост. Има претчувство затоа што, да ја кажеме вистината, не мора да си Нострадамус за да претпоставиш дека ни го преципитира крајот. Само кога работата се должи на вируси наместо на климатски хекатомби и се се раскажува пред оваа пандемија ...
«Оваа ажурирана верзија на Салон за убавина -изведено повеќе од дваесет години по неговото прво објавување-приказ за деликатна вежба на жител на јаже, каде што целта може да се сфати како повторно пишување за да остане оригиналното писмо недопрено. За мене како креатор, искуството изведено под будното око на г-ѓа Гилермина Олмедо и Вера беше слично на она со обновувањето на старата градина до нејзиниот сјај. Педантно расчистување, исцрпно до речиси невидливо, каде со новото четиво се постигнува таа градина да стекне навистина интензивна зелена нијанса, задоволство придружено со продорен мирис на штотуку исечената трева.»
Црна топка
Сè добива друга димензија кога е придружено со генијални илустрации од некој кој е способен да ја рекомпонира имагинацијата со таа сила на синтеза кон концептот. Добар пример е ова претворање на големата приказна на Белатин во низа слики кои, наместо да ни претставуваат сцени, ја поврзуваат наративот како низа движења кои трансформираат сè во таа четврта димензија помеѓу заговорните зборови и слики.
Јапонски ентомолог кој има необичен однос со храната (неговиот братучед починал од анорексија, а неговиот братучед стана истакнат сумо борач) и чие семејство сè уште е управувано од древните јапонски прописи, доброволно одлучува да престане да јаде потоа. Од чуден сон дека тој има една ноќ Од овој сон тој почнува да се сеќава на различни необјасниви настани кои започнале кога прв пат патувал во Африка. Оваа приказна за Белатин, адаптирана од Liniers и од самиот наратор, има кошмарна и вознемирувачка арома, што ја прави единствен дијамант во светот на стрипот.
Расчленети
Кој може искрено да каже дека никогаш не се поклониле пред огледало и не почувствувале дека сликата што им ја враќа е онаа на странец? Кој може да тврди дека никогаш не се чувствувале како чуден патник во сопственото тело или дека биле ужаснати кога се присетувале од сеќавањето на настани што самите ги направиле, но кои изгледале како да се потчинуваат на логика сосема туѓа за нивната?
Тоа удвојување, тој мал јаз меѓу нашето битие, она што се соочува со перипетиите на секојдневниот живот, и она јас што се чини дека живее во време кое е сè само не присутно, е светот во кој се наоѓаат двата романи што ја сочинуваат оваа фасцинантна книга место.Марио Белатин. Во текстот што и го дава насловот на книгата, нараторот го набљудува тоа автономно суштество, но зависно од неговото постоење, кое не без одредена навестување на сомнеж го нарекува Моето Јас?, седејќи на работ од својот кревет.
Врз основа на овој навидум едноставен факт, повеќекратните гласови кои го сочинуваат авторот наизменично ги менуваат наративите низ кои продефилираат ексцентрични ликови во не помалку екстравагантни ситуации како што се филозоф трансвестит, слеп масер и дете кое станува најголемиот експерт за канаринци во светот. земја.
Приказната што ја затвора книгата, Нотарот Мурасаки Шикибу, е проследена по истата субверзивна линија на повеќекратна метаморфоза (во оваа прилика писателката Марго Гланц е преобразена исто во познатиот јапонски писател Мурасаки Шикибу како кај практикантот на нотар. ), комбинира места и мистични и митолошки суштества, како што се пештерите Ајанта во Индија или огромен и страшен Голем што го мачи градот во кој живее главниот лик на приказната. На крајот, ни останува сигурноста на она што раскажувачот на Дисекадо го потврдува со целосна убедност: „реалноста е блед одраз на секој креативен чин“. Особено кога настанот за пишување доаѓа од Марио Белатин, еден од најголемите раскажувачи на нашето време.
