Nga pukapuka pai e toru a John Edward Williams

Te Kaituhi John edward williams Ko tetahi ano i roto i te maha o nga tauira kaituhi e kite ana i te mahi korerotia nga korero mai i te maha o nga wheako. Ana ko enei kaituhi ka mutu ka riro hei rarangi koreutu ka tuhia e raatau i te waa e hiahia ana ratou me te hiahia.

Digamos que cuando en Estados Unidos lo que se llevaba en los cincuenta y sesenta del siglo XX era leer a la Whakatupuranga Beat, (ko nga tuhinga e rapu ana i te hedonism, kia rite ki nga ahuatanga paru o Bukowski Tuhinga o mua Hemingway o Ngahau), etahi atu kaituhi rite Truman Capote na Wiremu ano ranei te korero mo te tuhituhi ake, hei whakaiti, hei whakawhiti ranei i nga wheako, i nga whakaaro, i ona whakaaro ranei.

Na, ko te tikanga, I whakaatuhia e John Edward Williams nga huarahi mai i tona tamarikitanga, me ona tuheahea me te tutakitanga ki nga rangatira o te ope taua anake te huarahi ki te ngana ki te whakawhiti me tera tikanga whakauru o te whakauru ki te whakamatau i te tama kia tangata.

Ki te kore e tino mohio mena he pai ake te hiahia o tetahi pakeke ake, he mea whatu i nga wickers a te kaituhi. I roto i ona whenua tawhiti hei haihana, i whakaatu ia i ana korero tuatahi. I tana hokinga mai, i whakawhiwhia e John Edward ki a ia ano he waahi hou hei mutunga ake hei Doctor o te Ingarihi Ingarihi.

Su pukapuka pukapuka pakiwaitara no es muy extensa. Pero cada una de sus novelas es una oda a la perfección. Realismo, ficción histórica o hasta existencialismo antropológico. Siempre resulta gratificante entregarse a la lectura de cualquiera de sus libros para descubrir el intenso compromiso literario de, como decía antes, este verso suelto de la historia de la literatura.

E 3 Nga Korero Awhina e John Edward Williams

Stoner

No cabe duda de que se disfruta más aún de lo sencillo cuando uno está asediado por el ruido generalizado, las altisonancias o grandilocuencias narrativas. Y esta es una novela de trama sencilla. Pero con esa elegancia que acaba dotando de alas al existencialismo que subyace en lo cotidiano.

Ko te tutaki ki a William Stoner ko te whakatau i nga mea e tino whaitake ana, i te wa ano ko nga whakatau o te ao. Na William Stoner i arahi i a ia i roto i tona ao me te mea i roto i taua haerere, kua whakamaramatia hoki o tatou heke mai, me te taumahatanga o te he ka mutu kua utaina ki runga i nga taonga nui katoa.

Engari i roto i era taipitopito o ia ra he nui te pakari, o te wikitoria i te tohu tino aitua kaore pea he mea whai kiko, kaore ranei he mea kei o taatau ringaringa ka kowhiria e taatau tetahi waahanga. Ko Stoner me tana marenatanga koretake, ko Stoner me tana hiahia mo te whare wānanga i tonoa e tana papa e hiahia ana kia hoki mai ano ia. Ehara i te mea ngawari ki te whiwhi i taua marino e hiahiatia ana mo tetahi ao.

Engari i roto i nga tupuhi e puta ake ana i te pae o Stoner ka kite tatou i te ha o te haumanu e whakatata mai ana ki a maatau, te ahua ano o nga pata e tiimata ana ki te whakamakuku i to tatou koti i mua tonu i te waahurutia ki roto i nga ahuatanga totokoto ana ki te hohonu. .

Stoner

Te Whakawhiti Poki

Ko te Hauauru o Amerika i te waenganui o te rautau XNUMX i te rautau o te koroni mohoao i etahi wa i hangaia i etahi wa ka tika ranei i nga pikitia o te hauauru o te hauauru.

I peera ano nga tuhinga, e whakaatu ana i te taenga atu ki tera taha o te United States he tikanga tika. Engari i tenei wa, ka mawhiti a Williams mai i era waahi ka whakamahi i nga ahuatanga o te waahi kaore ano kia noho i te ao o te Hauauru ki te whakaatu i tetahi kaupapa ataahua.

Se trata de un viaje iniciático, una búsqueda existencial de Will Andrews de un lugar mejor en el que vivir en mitad de la naturaleza. Entre los forajidos que poco a poco van ganando terreno a los indios. Will conoce al cazador de búfalos Miller. Y juntos van adentrándose entre los valles fértiles de ese espacio idílico.

Will parece sentir su sueño palpable. Pero cuando la climatología se vuelve adversa, precisamente esa naturaleza apabullante se tornó exigente para poder sobrevivir. Miller, Will y los otros dos compañeros de viaje se enfrentarán entonces, sobre todo, a ellos mismos.

Tama a Hiha

I roto i nga mahi tuhituhi kore a Wiremu ka kitea e tatou tenei pukapuka hitori mo tetahi o nga wa tino raruraru i te ao onamata. Nga Ides rongonui o Poutu-te-rangi, nga ra i mua o te katinga o te mahere ki a Julius Kaisara.

Las ansias de poder de tantos hombres próximos a los escenarios más altos de poder para una república que todavía se mantenía en su máximo esplendor, pero de la que muchos pretendían levantar un imperio con un emperador único.

Na ko te tama a Huriu Hiha tonu i kaha ki te tu atu ki nga kaikohuru o tona papa kia mutu hei emepara.

Engari kaore i ngawari te whakahaere, ko te whakawhiti mai i te Republic ki te Emepaea i raro i te hiiri o nga uri o Julius Caesar ka tutuki i te whakaheke toto, i waenga i nga taangata Romana nui, kaore ano kia kitea.

Tama a Hiha
4.8/5 - (5 pōti)

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