Voalohany indrindra, tiako ny hampiseho aminao ny andiany tsara indrindra amin'ny Don Quixote izay hitako. Raha toa ianao ka mieritreritra ny hamita ny tranombokinao miaraka amin'ny sangan'asa amin'ny dikan-teny tsara indrindra nataon'ny RAE:
Ary rehefa avy nilaza an'izany isika, dia andao handeha miaraka amin'ny laharam-pahamehako manodidina ny mpanoratra lehibe indrindra fantatry izao tontolo izao. Mety hitora-bato ahy ny literatiora sy ny siansa amin'ny tantaran'ny literatiora, fa izay mampiseho ny habak'izao tontolo izao amin'ny asan'i Miguel de Cervantes dia ny fandresena malaza.
Ny literatiora fialamboly, novolavolaina indray miaraka amina fomba fampianarana pedagogika, mahatratra olona betsaka kokoa noho ny fitantarana feno atidoha, erudite ary pretentious. Ary izany no fanoherana lehibe ananan'ny literatiora, ho fanehoana ny maha olombelona azy. Ny mody mahatratra ny mpamaky manana endrika be pitsiny, sary noterena ary foto-kevitra transcendental tena be dia be dia be dia be no namadika ny fitantarana tantara foronina ary indrindra ny tantara ho vokatra kilasista, ary tsy heveriko ho izany ny fikasana mendri-piderana indrindra.
Don Quixote, eny, ny loharano ivoahan'ny boky maoderina. Saingy mampiharihary mazava ihany koa ny zavatra tsy tokony hataon'ny mpanoratra na ny mpitsikera, mandà araka ny tolo-kevitra satria tsy mahatratra ny fahazavan'ilay hevitra izy ireo. Ny fikasana hafa dia mametra ny fahafaha-manao sy ny natiora ny famoronana literatiora izay mikendry ny hamoha ny eritreritra sy ny fiaraha-miory, izay mamaha ny fihetsem-po, izay afaka manadihady ny haren'ny fiteny. Raha tsy izany ny literatiora ary ny famoahana fanambarana malaza fotsiny dia aleo hilalao zavatra hafa ...
Na izany na tsy izany, hevitro io. Fa efa napetraka, andao hifantoka amin'izay mitondra ahy eto androany, manazava izay ho ahy ...
Boky naroso 3 nataon'i Miguel de Cervantes
The Quixote
Ny tantara an-dàlambe voalohany. Ny dia toy ny fiainana. Ny zava-niainana sy ny fiheverana azy ireo tany Don Quixote sy Sancho Panza ho fampidirana ireo filôzôfia kely isan'andro.
Ny fahaverezana ho fahatsapana mifanohitra amin'ny fiainana ambanin'ny antony tokana, ny fahalalana ny fihoaram-peon'ny firenena iray manontolo, ny fitambaran'ny olona iray manontolo (eny, tafiditra ao ny ohabolana). Ary, ny mahaliana, ny sety dia nivadika ho tantara mampiala voly, mavitrika, manesoeso, mampihetsi-po. Ao amin'ny bokiko Ny sandrin'ny hazofijaliako, Nametraka feon'olona iray aho: «I Don Quixote ihany no nanome hazavana mba hahatonga antsika hahita fa adala isika mieritreritra fa miaina epics ao anatin'ny delestazy».
Raha ny filazako azy dia teny nalaina avy amina toetra iray izy io, saingy azo antoka fa ataoko ho ahy manokana izy io. Ny fahatsiarovan-tena amin'ny fiainana an-tsehatra izay tokony hiainana dia mila epic, fitadiavana faravodilanitra mahafa-po sy mahafa-po, transendental an'ny fisiantsika.
Mihoatra noho ny zava-drehetra mba hahitana ny tena lahatra miandry antsika, ny fiafaran'ny hazavana amin'ny fandriana mitokana, tsara indrindra. Ny hany maharatsy azy dia ny fiakarana an-damosin'io fiteny io, izany no fampihetseham-batana ilaina mba hahafahana mankafy ilay tantara tsara indrindra amin'ny tantara, tolotra kely iray izay, rehefa zatra, dia mitondra anao any amin'ny toerana misy ny eritreritra tsy noeritreretina akory.
Tantara foronina ohatra
Nijery ny avant-garde literatiora italianina i Miguel de Cervantes mba hahitana fomba fitantarana iray izay tena nahasarika azy: ny tantara fohy. Ary teraka ireo tantara 12 mandrafitra an'ity boky ity.
Cervantes dia nanao ny tantara fohy italiana ho azy ary nahita tontolo iray izay ahitana taratra ny lafiny samihafa amin'ny vanim-potoana ara-tantara Espaniôla, an'ireo olo-malaza nitety an'i Espaina teo anelanelan'ny nostalgika sy fanantenana, izay nitomboan'ny tetika isan-karazany tamin'ny faritra rehetra.
Ny tantara dia manana ny fahitana mety hikatona amin'ny karazana moraly, ary amin'izany lafiny izany dia maro amin'ireo tantara voangona eto no mandray anjara amin'izany fikasana hametraka ny lanjany izany. Rinconete sy Cortadillo na ny tanora very tamina fiarahamonina tsy ara-drariny (mahazatra anao ve ny casuistry?) Ny fitenin'ny alika, angano mampihetsi-po indraindray ary manesoeso ny hafa, miaraka amin'io finiavana manokana io, izay fampandrenesana fampahafantarana mitoetra mandrakariva ny fikasana.
Raha fintinina, sanganasa misy tantara quixotic kely izay ankafizin'ny fatra mitovy amin'ilay novelom-boky lehibe.
Ny asan'ny Persily sy Sigismunda
Tahaka an'i Don Quixote izay dia nankany amin'ny hadalana, tamin'ny alàlan'ny fanovana ny toerana taloha tany Espana taloha, ity tantara farany nosoratan'i Cervantes ity dia manolotra dia mitohy feno angano, epika ary fanandratana ny olombelona ho olona afaka mitahiry fahamarinana., Fitiavana tantaram-pitiavana ary filamatra marina (fampitahana mahery vaika amin'ireo lafin-javatra tena misy ao amin'ny Don Quixote izay nanjary nanesoeso tao ambadiky ny soavalin'ilay olo-malahelo).
Mandositra ny ainy ny Persily sy ny Sigismunda noho ny tototry ny andriana ratsy fanahy Norse Magsimino. Andriana satro-boninahitra koa izy ireo ary ny toe-pahasalamany dia nitondra azy ireo nankany Roma, izay toerana hanandramany mamerina ny lahatra voaangona.
Ny zava-niainana amin'ity tranga ity dia ny fandosirana amin'ny lalana feno vovoka nandehanan'i Don Quixote sy Sancho Panza.
