FilĂ´zĂ´fia amin'ny fiantsoana sy ny anaram-boninahitra, ny mpanao gazety ilain'ny filĂ na eo amin'ny sehatry ny fifandraisana ary ny fanoratan'ny kolontsaina ny mpanoratra. Raha izany rehetra izany dia ampianay Jose Pablo Feinmann Manoratra lahatsoratra amin'ny sarimihetsika ihany koa izy, mahita karazana factotum ara-kolontsaina miaraka amin'ny ahiahiny ara-tsosialy sy ara-politika mahery vaika izay niafarany tamin'ny fanatonana ny lahatsoratra ho toy ny fantsona ho an'ny eritreriny miorim-paka kokoa amin'ny zava-misy.
Raha ny fitantarana hentitra noforonina, Jose Pablo Feinmann milentika ao anaty lahy sy vavy mainty miaraka amin'ny sitrapon'ny olona iray izay mitady hanambara ny halehiben'ny haizina misy eto amintsika. Manomboka amin'ny sehatra avo indrindra ka hatrany amin'ny tanà na ambanivohitra lalina indrindra dia miafara amin'ny fihetsehana ny zava-drehetra eo ambanin'ny tombotsoan'ny tombontsoa sandoka. Ny matanjaka indrindra ao amin'ny piramidan'olombelona, ​​​​amin'izao fotoana izao, dia ny mahavelona ny tenany tsy manana fitondran-tena.
Arakaraka ny maha kely ny moraly no azonao. Ary ny tantara momba ny heloka bevava, na eo aza ny fiarahany mitantara ny tantara foronina, dia matetika miresaka momba ny lainga ao ambadiky ny libéralisme, kapitalisma, teny filamatra ary fahalalam-pomba. Tsy zava-baovao ny fahitana ilay tantara an-tsarimihetsika ho endrika fanamelohana. Hatramin'ny nanovà n'ity karazana ity ny karazana polisy, ny fiasan'ny fiarahamonina maizina no taratry ny ankamaroan'ireo tantara ireo eo anelanelan'ny polisy sy ireo fientanam-po mampihetsi-po hafa tsy misy fifamatorana ara-tsosialy na ara-politika.
Feinmann dia manoratra ireo karazana tantara foronina momba ny heloka bevava, ireo izay miresaka momba ny fitaovana sy ny mekanisma izay mikiakiaka amin'ny fiasa mekanikan'ny fiarahamonintsika.
Tantaran-tsarimihetsika 3 naroson'i José Pablo Feinmann
Ny helok'i Van Gogh
Ny taona sivifolo dia nanakaiky ny taonarivo vaovao niaraka tamin'ny fisalasalana ara-tsosialy fa miaraka amin'ny hazavana tonga lafatra amin'ny maoderina mandresy. Ny Arzantina tamin'ireny taona ireny dia nifindra tamin'ny fifanolanana taloha tamin'ny trosa miandry fa mbola mamela ny polisy nolovaina tamin'ny fitondrana jadona na mbola afaka mamerina aloka sy tahotra.
Fitaovana fanaraha-maso lehibe ny tahotra, saingy misy fihemorana tsy ampoizina ao amin'ireo endri-tsoratra mahatsiravina indrindra. Ny ratsy ato amin'ity tantara ity dia vatan'ny geometrika misy sisiny miovaova izay ahitantsika ireo karazana izay tanjon'izy ireo ny ho lasa mpamono olona mitohy, ny hafa izay zony amin'ny fanararaotana nandritra ny taona maro ny fanararaotana, ny tena mahay manafina ny tenany ho mpanao soa hanararaotra tsara ny ratsy. Tontolo ratsy iray tsy misy isalasalana fa tsy dia lavitra loatra amin'ny taona 90 na mandraka ankehitriny.
Andro farany an'ny niharam-boina
Ny lehilahy voa mafy dia mila ra mangatsiaka sy fahombiazan'ny zava-drehetra. Mendizábal dia mihevitra ny tenany ho matihanina lehibe amin'ny sehatry ny maty noho izy.
Ny alin'io dia tsy maintsy niandry an'i Rodolfo Külpe izy, mponina ao amin'ny manodidina manan-karena ao Belgrano, feno olona manana fiantohana ara-pahasalamana tsy miankina ary voahodidin'ny foibe fiantsenana sy serivisy voalohany. Mbola tanora i Rodolfo ho faty amin'ny faha-35 taonany, fa i Mendizábal dia tsy manontany matetika ny anton'ny asa nanendrena azy tsirairay avy, maloto ny manatona ilay olona hovonoina ary mangataka fisalasalana.
Ny alina iray toy ny hafa ihany, i Mendizábal dia niondrika niandry an'i Rodolfo ho tonga hampahafantatra azy ny didim-pitsarany farany tsy misy famerenana. Nefa tsy tonga ny farany. Mendizábal dia hahita antony matanjaka tsy hitifirana. Sambany hianjera tanteraka ny maha-matihanina anao.
Ny faty tsy azo atao
Ny lohahevitry ny fientanam-po amin'ny fandresena dia manana sisiny mampihomehy izay mety hiafara amin'ny loza. Ny mpanoratra izay mitady ho any an-dafin'ny masony, izay maniry ny handao ny tsy hita maso eo amin'ny biraony mba hihoatra, dia miditra amin'ny fifanoherana sy fifandirana izay mety hitarika amin'ny andaniny sy ny ankilany. Voalohany, satria ny maha mpanoratra dia manoratra (amin'ny tranga voalohany sy farany)
Ilay mpilalao ao amin'ity tantara ity dia mijanona tsy manoratra ho azy, noho ny fahafinaretana na ny finiavana hiteny zavatra iray, ary manandrana manatona ireo mpamaky sary an-tsaina talanjona noho ny ra sy ny herisetran'ny tantaram-pitondrany momba ny heloka bevava. Mandra-pahatongan'ny fotoana nitrangan'ny tsindry, io teboka tsy fiverenana io izay manodinkodina ny fiainany ho lasa sehatry ny tolo-keviny mainty ...
