Indraindray ny talenta tadiavina amin'ny firenena iray dia tongatonga ho azy. Ary izany no nitranga tamin'ny a Max aub nalaina an-keriny espaniola tamin'ny sesitany ny ray aman-dreniny ary avy eo nifindra tany ho any amin'ny farany iray amin'ireo mpitantara izao tontolo izao avy amin'ny fakany Espaniola mahazatra. Espaina amin'ny maha-firenena kely azy izay nanome azy ny fiteny ho toy ny fantsona hamoronana bibliographie midadasika amin'ny prosa, lahatsoratra ary indrindra ny tantara an-tsehatra.
Mpanoratra vitsivitsy mahery vaika toa an'i Max Aub izay niafara tamin'ny fananganana zom-pirenena efatra, noho ny fiaviany alemà na rehefa nandalo an'i Frantsa, Espaina ary Meksika tamin'ny fiainana voamariky ny firenireny olona tsy manan-tanindrazana, mpanohitra na voamarika tsotra izao tany Eoropa tamin'ny taonjato faha-20 izay nitantara ny adiny ary niafara tamin'izany. fanandratana ny populisme mitodika mankany amin'ny fankahalana vahiny sy ny foitra tsy salama izay hitadiavana ny faharatsiana rehetra avy any ivelany.
Matetika ny mpamorona, ny mpanoratra, ny mpanao hosodoko ary ny saina maro hafa afaka mankasitraka ireo nuance dia lasa manakaiky kokoa ny fomba fijerin'ny isan-karazany, ny elanelana malaza sy voatsikera ankehitriny.
Ary io espacen'ny fisainana malalaka io dia miafara hatrany amin'ny toeran'ny resy manoloana ny fanakatonan'ny fankahalana izay mandresy lahatra ny saranga antonony. Noho izany ny dian'i Max Aub efa olon-dehibe izay niafara tamin'ny firoboroboan'ny fitantarana ambony indrindra tany Meksika izay lavitra ny fisehosehoana maharikoriko amin'ny fahefana, ny tsy fisian'ny kolontsaina ary ny tahotra mitambatra ao Eoropa.
Boky 3 ambony indrindra naroson'i Max Aub
saha mihidy
Ny fidiran'i Max Aub amin'ny tantara dia manomboka amin'ity asa voalohany ity izay maneho ny fomba fijeriny manokana momba ny fifanenjanana talohan'ny ady, indrindra avy amin'ny fomba fijery lavitra an'ilay mpilalao sarimihetsika, Rafael López Serrador, izay maniry ny hahita nofinofy tanora raha tsy izany. fototra tena ilaina ao an-tanà nan'i Barcelona.
Ny zava-niainana faran'izay henjana nataon'i Rafael dia azo ampitaina amin'ny fiaraha-monina Espaniola mivondrona iray manontolo, entanin'ny idealy afaka manaitra ny tsy maha-olombelona ho endrika fanoherana ny fahavalo matoatoa entin'ny hanoanana sy ny fahasahiranana.
Avy any Castellón, ilay tovolahy nandeha nitady toerana haleha, dia lasa tafavoaka velona indray tao amin'ilay tanà na lehibe, afaka ny handroso rehetra ary navitrika tany amin'ny sisin'ny milisy izay afaka nitazona an'io fahavalo io tao anaty lalina. rahalahy.
Ny tantara dia mifarana amin'ny fandresen'ny pyrrhic repoblikana, namela ny hevitra momba ny fandresena izay amin'ny farany dia ho fiandohan'ny faharesena farany.
Fikasana tsara
Ny tena zava-misy fototra indrindra natao ho tantara dia izay ananany, izay tsy hanala na haneho hevitra lehibe momba ny tantara. Na izany aza, avy amin'ny kely, avy amin'ny fitaratra tsy mihatsaravelatsihy izay mety ho karazana tantara ity, dia azo atao ny manandrana sary mahatoky amin'ireo tantara anatiny izay tsy voalaza mihitsy.
Ary tsy isalasalana fa i Augustine, ilay mpandray anjara amin'ity tantara ity, no ho mpilalao farany izay afaka mitarika tantara malaza malaza. Na izany aza, misy zavatra iray amin'ny fahatsoran'ny Homeric amin'ny asehon'i Augustin.
Tsy misy olona mihevi-tena ho tsinontsinona izay mety hitovy amin'ny mponina tsy miangatra amin'ny toerana rehetra, mahay mitondra sarety sy sarety, mihevi-tena ho meloka sy resy, raha tsy misy fiovana na inona na inona, raha tsy misy ao amin'ny fianakaviana malahelo.
Amin'ny trangan-javatra mahafaty sasany izay tarihin'ny tenany, dia mitsidika an'i AgustÃn izahay, ny tontolon'i Espaina talohan'ny ady sy nandritra ny ady. Toerana toa an'i Madrid, Zaragoza na Barcelona. Tanà na volondavenona ho an'ny karazana volondavenona ary amin'ny farany dia mitondra hazavana nihilistic hafahafa amin'ny fanahy resy.
Sahan'amond
Ny fiafaran'ny ady amin'ny labyrinth majika. Asa farany mifanaraka amin'ny fitambaran'ny ady an-trano Espaniola ho fifandonana amin'ny aloky ny Espaina. Ahoana raha tsy izany, manomboka amin'ny fotoana farany amin'ny ady isika, nefa efa mihena ny fandresena mankany amin'ny mpikomy.
Ny fisintonana no fanao ara-miaramila faran'izay tiana indrindra ary, raha ny sivily, no tena manimba, satria kely sisa tavela amin'ny fiainana. Ny fiafaran'ny ady, fotoana handosirana toy ny voalavo na hiova lafiny koa toy ny voalavo.
Na inona na inona ataonao amin'io fotoana io dia mijanona ho olona manan-kaja na fanantenana ianao, satria ny fahavalo ao ambadika dia miomana hanala anao amin'ny zava-drehetra. Vondrona mpikomy, milisy ary sivily amin'ny ankapobeny no manatona an'i Alicante mitady fampanantenana sambo izay hitondra azy ireo any amin'ny tany malalaka.
Mitranga ny fahasarotana mandritra ny fiandrasana. Ary amin'ny farany, toy ny esoeso mampalahelo, tonga ny sambo iray izay ny asa farany dia ny hitondra azy ireo any amin'ny tany malalaka.
