Iray amin'ireo mpanoratra nahita tsara indrindra ny fifandanjana eo amin'ny endrika sy ny votoatiny (ny idealin'ny mpanoratra tsirairay mba hahafahany misambotra mpamaky mitaky amin'ny haren'ny fiteny ary koa ireo izay mamela ny tenany ho entin'ny fiaviana tsara), dia Gustave Flaubert.
Tamin'ny fahatanorany, i Flaubert dia afaka misolo tena tsara ny tovolahy amin'izao fotoana izao avy amin'ny fianakaviana manankarena izay natao hotarihina ho amin'ny fanofanana akademika izay hamaritra ny hoavy mampanantena (indrindra fa tamin'ny andro izay mbola vitsy ny tanora afaka mianatra).
fa flaubertNa dia teo aza ny fiezahana hahazo diplaoma momba ny lalà na, dia variana tamin'ny ahiahin'ilay mpamorona miafina ny sainy. Ny haisoratra no lalany, na dia mbola tsy nazava tsara aza izany.
Raha ny marina, vitsy ny zavatra mazava miseho eo amin'ny fiainan'ny mpanoratra lehibe. Tsy misy na inona na inona momba ny fiainana an-tanà n-dehibe izay hiroboroboana amin'ny maha-zanak'olona, ​​na malaza amin'ny fifankatiavan'ny besinimaro, mihoatra ny folo taona mahery nifankahita sy niala tamin'ny poeta Louise Colet.
Mandrosoa, ny stereotype amin'ny tsy mifanaraka amin'ny sehatra toy ny literatiora ihany no hahita fantsona noho ny ahiahiny sy ny placebo ho an'ny fitoniana ara-pihetseham-po sy ara-tsaina.
Ary na dia eo aza ny bika aman'endrin'i Flaubert, ny asany dia nanana ilay fikatsahana fahatanterahana efa nampoizina hatry ny ela, angamba mifanohitra amin'ny tontolony mikorontana.
Novelarin'i Gustave Flaubert 3 ambony indrindra
Madame Bovary
Amin'ny maha-notantaraina madio azy, tsy misy asa hafa manatona ny faratampon'ny The Quixote manao ahoana ianao. Ny fananganana toetra feno sy sarotra toa an'i Emma Bovary dia mahavita mameno ny sehatra rehetra. Mihodina amin'i Emma sy ny ady ataony amin'ny voalahatra mialoha ny zava-drehetra. Mihantona amin'i Emma ny loza mitatao, voamariky ny fanerena ny androny.
Ary noho izany, ny fototry ny inona Vargas Llosa no tsara indrindra tetika ambanin'ny tany izay manetsika tantara, ny renirano lehibe efatra:
- fikomiana, an'i Emma izay mitarika azy hiatrika ny tafio-drivotry ny toe-javatra iainany.
- herisetra: izay mipoitra avy amin'ny fahadisoam-panantenana, avy amin'ny tsy fahafahana mahita fahasambarana, avy amin'ny fanerena ara-môraly ankapobeny amin'ny tsirairay.
- Melodrama: Emma, ​​​​amin'ny maha-olona azy dia iray manontolo izy. Rehefa hitan'ny mpamaky ny toetra manontolo ary afaka miombom-pihetseham-po aminy, ny fitantarana dia lasa melodrama ho azy manokana izay mihoatra ny vakiteny ary miparitaka ao amin'ny fanahin'ny mpamaky.
- firaisana ara-nofo: Ny fahafantarana ny tanjaky ny tantaran'ny firaisana ara-nofo manitikitika ny asa ara-tsaina toy ny famakiana dia binomial tsy mety diso, tsy vitan'ny hoe mamporisika ny tantara iray fa mba entina hanakaiky kokoa ny saina ihany koa.
I Emma angamba no toetran'ny vehivavy lehibe voalohany nafahana tamin'ny idealy izay navesatra sy nametra ny vehivavy.
Ny fakam-panahin'i San Antonio
Ny fanahin'i Flaubert dia nivezivezy teo anelanelan'ny ahiahy tsy milamina, ireo karazana fanahiana izay mety hamokatra zavatra tsara amin'izao fotoana izao rehefa mandringa na manalavitra antsika amin'ny tontolo hafa.
Ity tantara ity, eo anelanelan'ny fampirantiana filôzôfika sy ny fitsangatsanganana Dantesque, dia mitondra antsika hanakaiky kokoa ny teatra an'ny olombelona, ​​amin'ny fiainana amin'ny maha fitambaran'ny toetran'ny tantara tsy misy dikany, mankany amin'ny tanana infernal izay mahatonga ny zava-drehetra hanatona ny tsy fahombiazan'ny fisiana sy ny fahafatesana.
Misy dikany tokoa ny fakam-panahin’ny devoly amin’io toerana io. Ny fanekena ny devoly amin'ny fahafantarana fa tsy misy na inona na inona ao amin'ny teatra eo amin'ny fiainana afaka manome fahafaham-po anao bebe kokoa dia mora loatra. Ny tsy fandeferana amin'izany dia ny fahatsapana tsara momba ny tenanao fotsiny ary ny finoana fa mety misy zavatra manamarina ny fahasahiranana, nefa tsy mieritreritra an-tsaina hoe inona izany.
Fahatsiarovana adala
Na dia eo aza ny zavatra azo tsoahina avy amin'ny lohateny, ity lohateny ity dia mifikitra amin'ny foto-pisainana mankany amin'ny mazava. Manamboatra ny zava-misy iainany ny lehilahy iray, manimba azy.
Rehefa vitany ny manala ny maha-izy azy, dia afaka miaina amin'ny farany ny delirium be voninahitra, sehatra an-tsaina izay ahazoany laza, voninahitra, firaisana ara-nofo ary rendrarendra. Adala tanteraka izay mahavita ny zava-drehetra tsy misy fijaliana noho ny fisiany ara-batana nilaozana.
Ny hafa toa azy dia miantso azy ho adala, ny zava-misy dia mety ho adala ny olon-drehetra, farafaharatsiny ireo izay tsy mandray anjara amin'ity tontolo mahafinaritra noforonina ity ary manana ny tena taratry ny fiarahamonina hafa.
Ny sarangam-piarahamonina ambony dia ireo izay mandinika ny hafa amin'ny farany amin'ny fiarovana sy ny fahatokisana tanteraka fa mandehandeha toy ny adala mitady izay tsy ho eo amin'ity lafiny ity izy ireo.
