Ny boky 3 tsara indrindra nosoratan'i Alejo Carpentier

Ny antsasaky ny literatiora amerikanina latina mipoitra sy ny ony tsy azo antoka tamin'ny taonjato faha-XNUMX efa niorina, Alejo Carpentier nanamboatra tetezana teo anelanelan'i Eropa sy Amerika Atsimo izy io.

Ny toe-panahiny malalaka dia nahatonga ny fifangaroan'ny kolontsaina sy ny fironana izay nitondra ny mpamorona hanakaiky ny fahamasinana hatrany. Toetra tsara izay, nandritra ireo taona tany Amerika Latina, dia nilaza Cortazar ary i Carpentier ihany.

El sary avy amin'i Alejo Carpentier afaka mitazona ny zava-drehetra izy io. Ny fitaomana majika an'io fisalasalana io izay afaka mamotipotika ny zava-misy hamerina mieritreritra azy io ho toy ny piozila vaovao, nahatonga ny volavolan-keviny hitantara ny zava-misy marina ho amin'ny fifindrany lalina indrindra.

Fantasy niova ho fitambaran'ny zava-misy rehetra, sary ary sarindrafitra afaka maneho antsika amin'izay mampitovy antsika olombelona rehetra, izay mifanandrify amin'ny fiaraha-monina rehetra etsy sy eroa. Ny fisarahana toy ny fahafaha-mianatra indray izao tontolo izao amin'ny fongotana ara-panahy sy ara-nofo.

Tantara telo tena ilaina avy amin'i Alejo Carpentier

Ny fanjakan'ity tontolo ity

Haiti dia maneho ny fanafahana ny vahoaka amerikana tatsimo. Ny fikomiana voalohany dia nanokatra ny làlana ho an'ny fahitana ny firenena tsirairay any Amerika atsimo ho zavatra afaka amin'ny hetsika fanjanahana tsy azo sakanana. Apetraho toy izao, ho an'ny olon-tsotra amin'ny tantaran'ny haitiana dia mety ho toa ady hevitra tsy mahaliana izany. Ny mahatsikaiky dia ny fomba itenenan'i Carpentier azy ...

famintinana: Tantara iray nofaritan'i Mario Vargas Llosa ho "iray amin'ireo feno indrindra novokarin'ny fiteny Espaniola", El Reino de este mundo (1949) dia namorona tamin'ny fomba tsy manam-paharoa ireo fisehoan-javatra izay, nifanesy tamin'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX, nialoha lalana Fahaleovan-tena Haitiana.

Natosiky ny tantara niavaka tany am-boalohany sy ny fampiasana baiko mitantara loharanon-karena mitantara, Alejo Carpentier (1904-1980) dia nampiditra ny mpamaky, noho ny herin'ny teniny, tao anatin'ny tontolo iray feno hafaliana, bibilava ary angano izay amirapiratan'izy ireo amin'ny fahazavany manokana. ny "lycanthrope" Mackandal, izay itambaran'ny fikomiana malaza sy ny hery mihoatra ny natiora, ary ny mpanao didy jadona Henri Christophe, izay niteraka ny maritrano mendrika an'i Piranesi ao amin'ny lapany ao Sans-Souci sy ny trano mimanda ao La Ferrièrre.

Ny fanjakan'ity tontolo ity

Ireo dingana very

Avy aiza isika ary avy aiza? Ny fanontaniana lalina indrindra amin'ny zanak'olombelona dia tsy mahita valiny mazava amin'ny siansa. Ary eo amin'ny toerana anoloran'ny siansa ny fisalasalana, ny literatiora dia tsy maintsy miditra amin'ny fahefana sy fahaleovan-tena.

famintinana: Sanganasa iray amin'ny fitantarana amerikanina latina ary fanoharana tonga lafatra momba ny foto-kevitry ny "tena mahatalanjona", navoaka tamin'ny 1953, io nitokanana ny vanim-potoana hamoronana ny asan'i Alejo Carpentier.

Nahazo aingam-panahy avy amin'ny zavatra niainany manokana niainan'ny mpanoratra tao afovoan'i Venezoela, ny dian'ny protagonista tsy fantatra anarana amin'ny boky izay mitondra azy miakatra ny Orinoco mankany afovoan'ny ala mitady zava-maneno taloha dia hita ihany koa fa fihemorana ao amin'ny ny fotoana, amin'ny alalàn'ny dingana manan-tantara indrindra ao Amerika, hatramin'ny niandohany, hatramin'ny fotoanan'ny endrika voalohany sy ny famoronana ny fiteny.

Ireo dingana very

Ny lokanga sy ny aloka

Ny foko dia zavatra iray izay mijanona ho toy ny akony manerana an'i Amerika atsimo. Ny fihaonana tamin'i Eoropa dia heverina fa tsy mety diso eo amin'ny olona mbola velona noho ny angano sy ny zavatra inoany sy ireo izay nino ny tenany mihoatra ny lovan-drazany manokana. Ny anjara asan'i Christopher Columbus dia takatra ifotony. Ny fihaonana teo amin'ny tontolo roa dia mety ho zavatra hafa ...

famintinana: Tamin'ny 1937, rehefa nanao fampifanarahana tamin'ny radio "The Book of Christopher Columbus" an'i Claudel ho an'ny Radio Luxembourg, dia nahasosotra ahy ny fiezahana hagiografikan'ny lahatsoratra iray izay manome ny hatsaram-panahy mihoatra ny olombelona ho an'ny Discoverer of America.

Taty aoriana, nahita boky tsy mampino nataon'i Léon Bloy aho, izay nangatahan'ilay mpanoratra katolika lehibe tsy iza fa ny fananganana kanonisation ny olona iray izay nampitahainy, mazava tsara tamin'i Moses sy Saint Peter. Ny tena marina dia ny pontiff roa tamin'ny taonjato farany, Pío Nono sy León XIII, notohanan'ny eveka 850, no nanolotra ny fanomezan'i Christopher Columbus fitokisana intelo tamin'ny Kongregasionan'ny Rites; fa ity farany, rehefa avy nandinika tsara ny raharaha, dia nandà tanteraka ny fangatahana.

Ity boky kely ity dia tsy tokony ho fahita fotsiny (amin'ny hevitry ny mozika amin'ny teny) momba ny lohahevitra lehibe iray izay mitohy, ankoatr'izay, lohahevitra tena mistery ... Ary avelao ny mpanoratra hilaza, miaro tena amin'i Aristotle, fa io Tsy ny biraon'ny poeta (na andao lazaina hoe: an'ny mpanoratra tantara) "hilaza zavatra araka izay niseho, fa araka ny tokony ho izy na mety ho nitranga."

Ny lokanga sy ny aloka
5 / 5 - (7 vato)

Leave a comment

Mampiasa Akismet ity tranonkala ity mba hampihenana spam. Fantaro ny fomba amoahanao ny angona fanehoanao.