Avy amin'ny fitantarana amin'ny teny Basque ka hatramin'izao tontolo izao. Ny asan'i Kirmen Uribe, farafaharatsiny amin'ny ampahany amin'ny tantarany (be dia be amin'ny tononkalo sy haisoratra ho an'ny ankizy) mampita sary an-tsaina, tantara, angano ary ireo lova rehetra izay tena mahatonga ny olona (amin'ity tranga ity ny Basques) ho enti-manana ny anthropologie literatiora.
Saingy ankoatra ny toerana manokana sy ny fanondroana be dia be ao amin'ny tantara hotantaraina, ny fanontaniana dia ny fomba hilazana azy. Ary teo no namirapiratan'i Kirmen tamin'ny fomba mavitrika nefa lalina, milamina amin'ny antsipiriany izay mampifangaro antsika amin'ireo toetra, marina amin'ny famaritana ilaina ary mivelatra amin'ny traikefa izay manome hery ny tantara.
raha mbola Fernando Aramburu, rehefa mitodika any an-trano izy, dia misarika ny sariny vao haingana miaraka amin'ny hetsika mitabataba feno singa sosialy politika, mandravaka azy io amin'ny lafiny angano i Kirmen Uribe, miaraka amin'ny finoana na fanondroana ara-kolotsaina avy amin'ny razambe izay mamadika ny tantarany ho hira epic sy tononkira ho an'ny fiainana any amin'ny toerana lavitra indrindra. .ratsy.
Novelarin'i Kirmen Uribe no tsara indrindra
Fotoana hiarahana mifoha
Ny hany tanindrazana tsy azo ilaozana, na dia amin’ny tranga ratsy indrindra aza, dia ny fianakaviana sy ny fahatsiarovana ny tokantrano iray. Ny fisiana tsy misy an'io fanondroana io dia mamadika antsika ho fanahy sesitany, ho lasa mpirenireny tsy misy alehany. Ity tantara ity dia mampianatra antsika mazava tsara fa, ny dikan'ny fisiana tamin'izany andro sarotra izany tany Espaina tamin'ny taonjato faha-XNUMX.
Gaga i Karmele Urresti tamin'ny ady an-trano tany Ondarroa niaviany. Raha nandositra tany an-tsesitany ny mponina, dia nanapa-kevitra ny hijanona izy, nanasitrana ny naratra ary niezaka nanafaka ny rainy, izay efa nigadra. Amin'ny fiafaran'ny ady dia tsy maintsy mandao ny taniny izy ary mandeha any Frantsa, izay lasa anisan'ny masoivoho ara-kolontsaina Basque. Tao izy no nihaona tamin'ilay lehilahy ho vadiny, ilay mpitendry mozika Txomin Letamendi. Niara-namakivaky ny antsasaky ny Eorôpa izy ireo mandra-pahatongan'ny handositra an'i Paris teo an-tanan'ny Alemà , nandositra nankany Venezoela.
Saingy nivadika teo amin'ny fiainany indray ny Tantara. Rehefa nanapa-kevitra ny hanatevin-daharana ny serivisy miafina Basque i Txomin, dia niverina tany Eoropa ny fianakaviana tamin'ny tapaky ny Ady Lehibe Faharoa, izay nanaovany asa fitsikilovana manohitra ny Nazis mandra-pisamborana azy any Barcelona, ​​​​teo ambanin'ny didy jadona izay tsy ho tafita velona. Tsy maintsy handray risika i Karmele ary hiala, irery amin'ity indray mitoraka ity, miaraka amin'ny fanantenan'ireo izay mandao izay sarobidy indrindra. Ny tantara lehibe momba ny tantara Basque, Espaniola ary Eoropeana nanomboka tamin'ny taonjato faha-XNUMX ka hatramin'izao.
Bilbao-NY-Bilbao
Autofiction dia iray amin'ireo habaka ihetsika toy ny trondro anaty rano i Kirmen Uribe. Fandinihana ny tetiarana ka hiafara amin'ny famoronana ireo boky izay toa saika trosa ara-panahy ary mipoitra amin'ny hamafin'ny fijoroana ho vavolombelona.
Rehefa fantatr'i Liborio Uribe fa ho faty izy dia te hahita sary hosodoko nataon'i Aurelio Arteta farany. Lany teny amin'ny ranomasina ny fiainany manontolo, nandeha sambo ny ranony tamin'ny Amigos Roa izy ary, tahaka an'i José zanany lahy, kapitenin'ny Toki Argia, dia nilalao tantara tsy hay hadinoina izay adino mandrakizay izy.
Taona maro taty aoriana ary teo anoloan'io sary hosodoko io ihany, i Kirmen zafikelin'i Kirmen, mpitantara sy poeta, dia nanoritra ireo tantaram-pianakaviana ireo mba hanoratra tantara. Bilbao-New York-Bilbao dia mitranga mandritra ny sidina eo anelanelan'ny seranam-piaramanidina Bilbao sy JFK any New York, ary mitantara ny tantaran'ny taranaka telo amin'ny fianakaviana iray ihany.
Amin'ny alalan'ny taratasy, diary, e-mail, tononkalo ary rakibolana, dia mamorona mosaika fahatsiarovana sy fitantarana izay mandrafitra fanomezam-boninahitra an'izao tontolo izao izay efa lany tamingana, ary koa fihirana ho an'ny fitohizan'ny fiainana. Miaraka amin'ity tantara ity, Kirmen Uribe nalaza tamin'ny voalohany teo amin'ny sehatry ny literatiora espaniola. Noheverina ho iray amin'ireo mpanavao lehibe indrindra amin'ny literatiora amin'ny teny basque izy, mitsambikina ao anatin'ny ranon'ny autofiction miaraka amin'ny asa soratra manankarena, be pitsiny ary mifono hevitra izay tena mampihetsi-po tokoa.
Ny fiainan'ny feso taloha
Araka ny finoan'ny Basques voalohany, ireo izay raiki-pitia tamin'ny lamias, zavaboary angano mitovy endrika amin'ny mermaids, dia lasa feso. Izany no vidiny tsy maintsy naloan'izy ireo noho ny fahasahiany. Fiovana mahery vaika nitranga tao anatin'ny alina, toy ny fanombohan'ny dia mankany amin'ny toerana tsy fantatra. Toy izany koa, miova ihany koa ny fiainan'ny mpifindra monina rehefa miampita ny sisintanin'ny tanindrazany izy ireo ary, rehefa vita, dia lasa hafa ny lalana, tsy mitovy amin'ilay noeritreretina.
Amin'ny alà lan'ny pejin'ny The Previous Life of Dolphins, tantara telo no mifanipaka: ny hiafaran'ilay boky tsy vita izay natolotr'i Edith Wynner feminista ho an'i Rosika Schwimmer, mpikatroka, pacifist ary suffragette natolotry imbetsaka ho an'ny Loka Nobel Fandriampahalemana, ary koa ny fifandraisana. teo amin’ireo vehivavy niavaka roa ireo nandritra ny tapany voalohany tamin’ny taonjato faha-XNUMX; ny zavatra niainan'ny fianakaviana iray mpifindra monina Basque ao New York ankehitriny manoloana ny fiaviana ara-politika sy ara-tsosialy tamin'ny fiafaran'ny tafio-drivotra tamin'ny vanim-potoanan'i Trump, ary ny fampahatsiahivana ny fisakaizan'ny tovovavy roa tao amin'ny tanà na kely amoron-tsiraka izay nitomboan'ilay mpitantara niaraka tamin'ny vondrona iray. vehivavy revolisionera tamin'ny taona XNUMX sy XNUMX.
Mampientam-po, malefaka ary tononkalo, feno zava-miafina hojerena, nosoratana mahafinaritra ary mahatahotra ny olombelona, ​​ny The Previous Life of Dolphins no tantara fatra-paniry laza indrindra an'i Kirmen Uribe, izay nampifangaro azy tamin'ny fomba mahay ny tantaram-pianakaviana, ny zava-nitranga ara-tantara ary ny majika momba ny folklore. .
