Ny boky 3 tsara indrindra nosoratan'i Sebastián Roa

Misy i Teruel ary mihoatra lavitra ny mpanoratra azy. Ohatra toy ny an'ny Javier Sierra o Sebastian Roa izy ireo dia manondro an'io toeram-pamokarana literatiora ambony indrindra ho an'ity faritany Aragonese ity. amin'ny Javier Sierra ny antsasany izao tontolo izao dia mankafy ny zava-miafina misy fototra ara-tantara. Raha ny momba an'i Roa, ary miaraka amin'ny Historia Amin'ny maha-fivelomana azy dia mankafy ny fahitana ny ady izay manamarika ireo karazana fiovana ara-tantara rehetra isika.

Suculentas tramas entre conflictos territoriales, religiosos o sociales; estrategias pre bélicas y combates cuerpo a cuerpo. La violencia también explica nuestro pasado cuando las fronteras dependían de nuevos lazos de sangre, de decisiones políticas más interesadas y de otro tipo de arbitrariedades que solo en la justicia de la espada podían encontrar resarcimiento. Sobre todo ello y mucho más podemos encontrar en una bibliografía de Sebastián Roa en expansión creativa.

Novelarin'i Sebastián Roa ambony 3 natolotry

rafiny

Ny tsy rariny dia nataon'i Atena. Nandrisika ny fikomiana tamin’i Persa i Atena, ary nanangona kitay ho an’ny afo nandoro tanàna isan-tanàna. Ilay Atenianina izay nandrehitra ny lelafo dia i Ameinias of Eleusis. Izany no mahatonga an'i Atena ho may koa. Izany no antony tsy maintsy hahafatesan'i Ameinia.

Taonjato faha-XNUMX T.K C. Artemisia avy any Caria dia vehivavy miavaka. Farany tamin'ny tarana-mpanjakany, i Halicarnassus no mitondra sy mibaiko ny sambon'adyny manokana, ny Nemesis. Tsy mamy mihitsy ny fiakarany teo amin'ny fitondrana: ny afo, ny fampihorohoroana, ny famotehana ary ny fanandevozana dia nanozongozona ny tanànany sy ny taranany, nanamarika ny hoaviny. Tsy mora ny tanjony: hanavotra ny anaran’ny fianakaviany sy hanandratra ny tsara amin’ny ratsy, ny tsara amin’ny ratsy, ny fahamarinana noho ny lainga.

Tsy maintsy mahita ny meloka izy: tantsambo Atenianina iray mandeha sambo amin'ny trireme mainty maloto, ny Tauros. Na dia tsy maintsy niatrika tafio-drivotra aza izy, dia nandrendrika ny sambon’ny antsasaky ny Grika ary nandoro an’i Atena mihitsy. Izany dia hitondra azy hamakivaky ny labyrintan'ny nosy sy seranana miampita ny Ranomasina Égée, ary hahita raha manana hery sy finiavana hanatanteraka ny asa nanirahana azy izy. Ary eo ambanin'ny fandrahonana ny ady mananontanona eo amin'ny Persiana sy ny Grika.

Roa dia miverina amin'ny tantara mahatalanjon'ny ady ara-pitsaboana, hatramin'izao dia misy mpanjaka toa an'i Leonidas, stratejika toa an'i Themistocles na jeneraly toa an'i Mardonio na Pausanias, saingy tsy mbola nisy vehivavy tena izy, masiaka ary manan-tsaina, indraindray raiki-pitia, navigateur saro-pady izay lasa fampihorohoroana ny Grika. Amin'ny alàlan'ny fifanakalozan-kevitra miaraka amin'i Herodotus, dia hilaza amintsika momba ny fiainany i Artemisia hatramin'ny nahatongavany ho mpanjakan'i Halicarnassus ary saika hanova ny tantaran'ny Tandrefana.

Tafik'Andriamanitra

Eo afovoan'ny Trilogy Almohad no misy antsika. Amin'ity ampahany fototra amin'ny andian-tantara ity dia mankafy toerana malalaka sy fivoarana mahafinaritra izahay.

Año 1174. El imperio almohade, fortalecido tras someter todo al-Ándalus, se dispone a lanzar sus inmensos ejércitos sobre los divididos reinos cristianos, a cuyos pobladores obligará a convertirse al islam so pena de pasarlos a cuchillo o hacerlos esclavos. Frente al fanatismo africano, el rey Alfonso de Castilla trata de lograr un equilibrio que supere las rivalidades entre cristianos y lleve a la unión contra el enemigo común.

En Tafik'Andriamanitra, ny teti-dratsin'ny firehetam-po, ny fiokoana, ny ady ary ny faniriana dia mifamatotra tsara. Ny fifandrafiana tsy tapaka eo amin'ny mpanjakan'i León sy Castilla, izay ampian'ny fianakaviana Castro sy Lara mahery, dia hosivanin'ny fitsabahan'ny vehivavy mendri-kaja tsara tarehy sy fetsy, Urraca López de Haro, ary amin'ny alàlan'ny fihetsehana eo ambanin'ny aloky ny Mpanjakavavy Eleanor Plantagenet. Ao amin'ny sisintany miaraka amin'ny finoana silamo, ilay Kristiana Ordoño de Aza dia ho voafandrika eo anelanelan'ny fisakaizana amin'ny Andaloziana iray, Ibn Sanadid, sy ny fientanam-po naterak'i Safiyya, zanakavavin'ny Mpanjaka Wolf sy vadin'ny printsy Almohad Yaqub tao aminy.

Fahavalon'i Sparta

Mifankatia i Promachus sy Veleka. Mpikarama an’ady tsotra anefa izy, ary anisan’ny andriana. Tsy manan-tsafidy afa-tsy ny mandositra izy ireo mba hitady an’ireo Spartans, izay tian’i Promachus fatratra. Rehefa naka an-keriny an'i Veleka ny mpiady Spartan miavonavona iray, dia nivoady i Promachus fa hamonjy azy na dia tsy maintsy mitady azy ao afovoan'i Sparta aza izy. Saingy nofinofy tsy azo ihodivirana ny fiatrehana ny tafiny mahery. Na mety tsy. Tany Atena, nisy sesitany vitsivitsy niray tsikombakomba. Epaminondas, Pelópidas, Agarista, Plato… Samy manohina ny fony ny tsirairay, saingy manana tanjona iray izy ireo: ny hamerenana ny demokrasia nogiazan'i Sparta.

Boky hafa natolotr'i Sebastián Roa…

Tsy misy fanahy. Ny asan'i Simon de Montfort

Ny Gestas dia misy mihoatra noho ny mahery fo ekena. Tsy maintsy mamela ny tenanao ho entin'ny fanamafisan'ny mpahay tantara iray afaka manavotra antsika tantara izay mahatonga antsika tsy hiteny...

1206. Niverina tany Normandie i Simon de Montfort, taorian’ny telo taona tao amin’ny fonja tany an’efitra Syriana. Fa ny vidim-pahalalana dia ny fandaozana ny fanahiny manokana, ny fanaovana asa mahatsiravina izay hanenjika azy any ankoatry ny fiainana, mandritra ny mandrakizay ny vokany.

Maniry mafy ny hahatongavana any amin'ny tanindrazany manetry tena i Simon, ka mandeha amin'ny tontolo miova sy maka fanahy mandra-pahatongany indray amin'ny vadiny madiodio, Alix de Montmorency, ary trano toa tsy azy intsony. Ny vintana ratsy, ny nenina, ny fahalavoana avy amin'ny fahasoavana ary ny ady mananontanona eo amin'i Frantsa sy Angletera dia mampilentika an'i Simón sy Alix lalindalina kokoa isan'andro.

Na dia tsy ho levona amin'ny tantara aza ny anjarany, fa hamirapiratra amin'ny ady amin'ny fivavahan-diso. Araka izany, ny fikatsahana fanavotana dia hitondra azy ireo avy any Normandie ho any atsimon’i Frantsa, ho any amin’ny tany anjakan’ny korontana, herisetra ary korontana ara-pivavahana. Ho an’ny fiaraha-monina voazarazara, nafafy tamin’ny fankahalana be loatra ka antenaina ny fijinjana be dia be amin’ny fanaintainana sy ny fahafatesana. Ho an'ny ady iray izay tsy maintsy hiatrehan'i Simón de Montfort mpanjaka tsy resy.

Simón de Montfort, azo ampitahaina amin'ny Cid amin'ny asany ara-miaramila manjelanjelatra, dia ohatra tamin'ny Moyen Âge momba ny mpiady lehibe iray sy ny mpitari-tafika mahomby, na dia eo aza ny zavatra rehetra haratsian'ny tantara, ary voasokajy ho fanatika sy lian-dra.

Tsy misy fanahy. Ny asan'i Simon de Montfort
sarany post

Leave a comment

Mampiasa Akismet ity tranonkala ity mba hampihenana spam. Fantaro ny fomba amoahanao ny angona fanehoanao.