Ao anatin'ny fisalasalana Nordic rehetra, nandositra antsika ireo mpanoratra toa an'i Jon Kalman Stefansson. Satria ny olona iray dia voamarika avy amin'ny teboka mifanohitra amin'ny fironana ankapobeny na mitantana ny mety tsy ho voamarika amin'ny tsy fidirana amin'ny marika ofisialy amin'ny adidy. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia mandeha amin'ny zavatra manakorontana tanteraka ianao Karl Ove Karl Knausgard na miditra amin'ny batalyon'ny Jo nesbo ary ny orinasa mikaroka ny halalin'ny polisy mampientam-po.
Jereo anefa hoe aiza no misy fiainana ankoatry ny etikety. Satria ilay Islandey Jon Kalman Stefansson dia tsy manohitra tanteraka ny scenographie Nordic ho loharanon-tantaran'ny fiaviana, miaraka amin'ny teboka eo anelanelan'ny vahiny sy ny hafahafa amin'ny vahiny. Soa ihany fa manararaotra an'io prisma farany avaratra io i Stefansson mba hanolotra mosaika vaovao. Ireo toetra izay niova ny fomba fijeriny teo amin'ny tontolontsika manokana, saingy nivezivezy tany amin'ny toerana kely niharan'ny hatsiakan'izao rehetra izao.
Ary azo antoka fa izany no karazana literatiora izay mampanankarena amin'ny farany. Satria ny famenoana asehon'ny fiovan'ny fahitana vaovao dia manamora ny fitadiavana zoro vaovao, halaliny kokoa, fatran'ny fanamaivanana miaraka amin'ny turgidité sy ny hantsana. Izany no mahatonga an'i Stefansson tsy hanadino, mazava ho azy, ny fanoloran-tena tsara ho an'ny maha-olombelona amin'ny halavirana fohy, ny fihetseham-po. Tsy manadino ny hatsikana sy ny zava-dehibe kely miverimberina, ireo izay amin'ny farany dia ny mpanoratra tena vonona ihany no afaka mampita amintsika.
Novelarin'i Jon Kalman Stefansson no tsara indrindra
Fahazavana fahavaratra, ary avy eo ny alina
Mahay mamitsaka ny fotoana any amin'ny toerana toa an'i Islandy ny hatsiaka, izay efa voavolavolan'ny toetrany ho toy ny nosy mihantona any amin'ny Atlantika Avaratra, mitovy elanelan'i Eoropa sy Amerika. Inona no loza ara-jeografika tsy manam-paharoa mba hitantarana ny mahazatra ho an'ny tontolo hafa izay mihevitra azy io ho vahiny. Mangatsiaka nefa hafahafa, toy ny zava-drehetra mety hitranga amin'io toerana misy ny fahavaratra amin'ny hazavana tsy mety maty sy ny ririnina nilentika tao anaty haizina.
Mpanoratra islandey hafa ankehitriny toy ny Arnoldur IndriĂ°ason araraotin'izy ireo ny zava-misy mba hanelanelana an'io noir skandinavianina io ho toy ny rivotry ny literatiora "akaiky kokoa". Fa raha ny momba ny Jon Kalman StefanssonAraka ny voalazanay teo aloha, dia toa mihetsiketsika amin'ny onjam-peo vaovao ny votoatin'ny fitantarana. Satria misy majika be dia be ny fifanoherana eo amin'ny hatsiaka sy ny halaviran'izao tontolo izao ary ny hafanam-pon'ny olombelona izay mamakivaky ny ranomandry. Ary mahaliana foana ny mahita amin'ny lalindalina kokoa fa ny zava-misy dia natao ho famelabelarana ara-literatiora, tantara iray misy fisehon'ny azo antoka izay manakaiky kokoa ny maha-tokana ny toerana lavitra.
Namboarina avy amin'ny borosy fohy, Fahazavana fahavaratra, ary avy eo ny alina dia maneho amin'ny fomba miavaka sy mambabo fiaraha-monina kely iray any amin'ny morontsirak'i Islandy izay lavitry ny tabataban'izao tontolo izao, saingy voahodidin'ny natiora izay mametraka gadona manokana sy fahatsapana ho azy ireo. Any, izay toa miverimberina ny andro ary ny ririnina iray manontolo dia azo fintinina amin'ny carte postale, ny filan'ny nofo, ny faniriana miafina, ny fifaliana sy ny fanirery mampifandray ny andro sy ny alina, ka ny andavanandro dia miara-miaina amin'ny zavatra miavaka.
Miaraka amin'ny vazivazy sy ny halemem-panahy ho an'ny fahasahiranan'olombelona, ​​Stefánsson dia miroboka ao anatin'ny andiana dichotomies izay manamarika ny fiainantsika: modernity versus traditions, the mystical versus the rational, and anjara versus chance.
Eo anelanelan’ny lanitra sy ny tany
Ny tsipika faravodilanitra mamitaka, izay nahatonga ny lehilahy hieritreritra tontolo fisaka, dia nanosika ny oroka tsy azony natao tany amin'ny toerana toa an'i Islandy. Avy amin'ny fihaonan'ny magnetika, mipoitra toy ny rahona miloko mikoriana eny amin'ny lanitra ny taova. Ny siansa dia afaka manazava izay tiany, tsara kokoa foana izany talohan'ny nanazavan'ny andriamanitra ny zava-drehetra, na fahagagana na ody.
Ao amin'io ampahany voalohany amin'ny Boy Trilogy Ny sisin-tany manelanelana ny fiainana sy ny fahafatesana dia voaloko amin'ireo loko masiaka ireo. Eto ihany dia tsy ny tany no mahazo ny oroka fa ranomasina tsy misy indrafo, toy ny mahazatra foana ny fikojakojana ny dia iray na aventure tsy misy logs farany.
Ny tantara dia napetraka tamin'ny taonjato iray mahery lasa izay, tao amin'ny tanĂ na mpanjono iray any amin'ny faritra andrefana, eo anelanelan'ny tendrombohitra mideza sy ny ranomasina midadasika sy be ranony, afaka manome sakafo sy mamono aina. Manaraka fomban-drazana efa hatramin'ny taonjato maro ny lehilahy dia mandeha manarato hatramin'ny fahazazany amin'ny sambo kely ary, mba hahatongavana any amin'ny sekolin'ny laoka, dia matetika izy ireo no tsy maintsy mivoy mandritra ny ora maro ao anatin'ny onja maizina. Ary tsy mahay milomano izy ireo.
Indray alina, nisy ankizilahy iray sy Bárður namany niakatra ny tantsambon’i Pétur ary nandeha an-dranomasina. Zara raha zatovo izy ireo, mizara ny fitiavany boky sy ny faniriany hahita izao tontolo izao. Rehefa avy nametraka ny tsipika, eo am-piandrasana ny fisamborana, dia feno rahona ny faravodilanitra ary misy tafio-drivotra mampidi-doza amin'ny ririnina. Zara raha manomboka miverina amin'ny tany ilay sambo ary, rehefa mihamitombo ny hatsiaka, dia mety hiankina amin'ny akanjo tokana ny sisin-tany eo amin'ny fiainana sy ny fahafatesana: palitao hoditra.
Ny alahelon’ny anjely
Efa hifarana ny ririnina, nefa mbola manarona ny zava-drehetra ny lanezy: ny tany, ny hazo, ny biby, ny lalana. Niady tamin'ny rivotra mivaivay avy any avaratra i Jens, ilay paositra mamakivaky ireo tanĂ na mitokana any amin'ny morontsiraka andrefan'i Islandy, dia nialokaloka tao amin'ny tranon'i Helga, izay nisy olona maromaro niangona nisotro kafe sy schnapps, ary nihaino an'i Shakespeare notanisain'ny lehilahy iray. tanora vahiny tonga tao an-tanĂ na, telo herinandro lasa izay, nitondra vata feno boky.
Na izany aza, na ny hafanana ao an-trano na ny orinasa tsara dia tsy mitazona an'i Jens, izay manohy ny diabe hanaterana ny mailaka any amin'ny iray amin'ireo fjord lavitra indrindra ao amin'ny faritra. Amin'ity indray mitoraka ity dia hiaraka amin'ilay zazalahy tsy fantatra izy, izay miaraka amin'ny tafio-drivotra sy ny tafio-drivotra, dia handeha amin'ny lalana manamorona ny hantsana amin'ny dia mampidi-doza voamariky ny fihaonana amin'ny mpamboly sy mpanjono ao amin'ny faritra. Mandritra ny andro sarotra dia hankafy ny fotoanan'ny hatsaran-tarehy lehibe, ny fahatsoram-po sy ny halemem-panahy koa ireo mpandeha roa ireo, ary ny fisaraham-panambadiana momba ny fitiavana, ny fiainana ary ny fahafatesana dia hampiempo tsikelikely ny ranomandry izay mampisaraka azy ireo amin'ny tenany sy amin'ny lehilahy sisa.
Ny Sadness of Angels dia bokin'ny hatsarana tsy manam-paharoa sy mandrakotra toy ny tontolon'ny famirapiratana izay nolalovan'ireo mpandray anjara teo anelanelan'ny alina fenoin'ny bitsiky ny tontolo tsy hita maso sy tsy takatry ny saina. Ao anatin’izany tontolo tsy azo idirana izany, rehefa marefo aoka izany ny tsipika mampisaraka ny fiainana amin’ny fahafatesana, dia izay tena mampifamatotra antsika amin’ity tontolo ity ihany no zava-dehibe.
