Ny mpanoratra Madrid Aroa Moreno Durán dia amboamboarina amin'ny karazana fifankatiavana ampidirina ao angano ara-tantara. Na farafaharatsiny ireo tantara nosoratany voalohany sy tsy hay hadinoina dia manondro an'io hybrida io, izay nipoitra taorian'ny famoahana boky tsy tantara foronina na tononkalo hafa. Saingy ny asa fitantarana dia tsy voafetra ho amin'ny sentimentalism mora, raha ny marina. Satria ny vanim-potoana iainan'ny olona ao aminy dia voamariky ny toe-javatra mampahory, amin'ny toe-javatra misy ny fisian'ny fiainana toy ny orana tsy ampoizina.
Ary ny Tantara, izay nitranga tamin'ny fotoana taloha, dia tsara indrindra ho jerena avy amin'ny tantara anatiny toy ny natolotry ny mpanoratra toa an'i Aroa. Ny fijerena ny tantaran'izy ireo dia ny fiarahana amin'ireo olona izay manome ny zava-drehetra amin'ny endrika feno hatezerana manoloana ny zava-tsarotra izay mamoha ny fahatsapana ho tafasaraka, ny fisarahana na dia amin'ny tontolo akaiky indrindra aza.
Endriky ny tantara noforonina izay toa mamintina ny teboka tonon'ny poeta miaraka amin'ny asa sarotra ataon'ny mpanoratra tantaram-piainana. Ireo toetra tsara vintana ao aminy dia afaka mampita fahitana izay tonga amin'ny famaritana avy any amin'ny halalin'ny fanahy.
Boky 3 ambony indrindra natolotr'i Aroa Moreno Durán
Ny rano midina
Misy zavatra momba ny onjan'ny ranomasimbe avaratra izay mampisavoritaka ny hatsaran-tarehy. Amin'ny lafiny iray, mipoitra ny hantsana, voamariky ny herim-pon'ny onja mandrakizay, fa ny tora-pasika kosa dia miitatra amin'ny fandreseny pyrrhique amin'ny ranomasina sisa. Ny onjan-dranon'i Cantabrian manontolo dia mampifoha ny fiheverana ny ady tsy misy farany eo amin'ny tany sy ny rano. Ny fahatongavana sy ny fandehanana tsy mety lo izay manamarika ny hoavin’ny mponin’ireo faritra ireo.
Niverina tany amin'ny tranon'ny fianakaviany tao an-tanà nany teo akaikin'ny vavahadin-drano, any avaratr'ny Firenena Basque i Adirene, niaraka tamin'ny fialan-tsiny malemy tamin'ny firaketana ny fahatsiarovana farany an'i Ruth renibeny nandritra ny ady an-trano. Namela ny vadiny sy ny zanany vavy dimy taona izy, tsy nisy fanazavana akory, mba hiezaka hitady fiaingana vaovao amin’ny lasany. Mipetraka ao an-trano koa i Adriana reniny, izay tsy niresahany nandritra ny taona maro.
Inona no dikan'ny hoe mitaiza na mikarakara olona iray ao anatin'ny toe-javatra telo tena samihafa ara-tantara sy ara-politika ary ao anatin'ny faritany saika mihenjana? Amin'ity tantara ity, ny reny sy ny zanakavavy avy amin'ny taranaka samihafa dia handronona, miaraka amin'ny gadona sy ny herin'ny onjan-drano, ny tetiarana hozongozonin'ny tsiambaratelon'ny fianakaviana sy ny fifandonana izay nanasaraka azy ireo hatramin'izao, miaina fiainana misaraka amin'ny rindrin'ny zavatra tsy fantatra. hoy.
Ny zanakavavin'ny kominista
Manoloana ny fiheverana fa tsy misy firenena na sisintany, ny hevitra momba ny tany nilaozana, ny dia an-dalana ho an'ny tsy manan-tanindrazana, ny fanesorana ny foto-pisainana. Ny fitantarana avy amin'ny banga dia mety hiafara amin'ny fanomezana fahatsapana tononkira mahery vaika indrindra. Ny Romanticism amin'ny ankapobeny dia maniry ny tsy ho vita ary miezaka miverina any amin'ireo toerana nialanao tamim-pifaliana. Rehefa tsy azo atao izany rehetra izany.
Berlin, 1956. Ny tolakandro mangatsiaka indrindra amin’ny ririnina manontolo, dia mandoto arina ny tanan’ny ankizivavy iray. Berlin, 1958. Eo amin’ireo tanana ireo ihany dia misy tsiambaratelo na fahatsiarovana, famantarana misy litera telo voasokitra: PCE. Berlin, 1961. Nijanona teo am-pita ny ran’ny sardinina satria nisy manda nampisaraka ny tanà na roa. Berlin, 1968. Efa nieritreritra ny dikan’ny hoe eto mandrakizay ve ianao? Berlin, 1971. Inona no zavatra entinao amin’ny dia, rehefa mandositra ianao, rehefa tsy azo atao ny miverina.
Mety ho notantaraina tamin'ny fomba maro ny fiainan'i Katia, saingy ny fomba fitenin'i Aroa Moreno Durán, mitsivalana sy mamirapiratra, dia milaza izany amin'ny fomba toy izao: mamerina ny hatsarana amin'ny lanjan'ny Tantara.
Frida Kahlo. Miaina fiainana
Tsy afaka manoratra tantaram-piainan'ny olona mampientam-po fotsiny ianao. Na farafaharatsiny tokony ho toy izany. Mifanohitra amin'ireo asa manafoana sy midera ny toetran'ny kilasy faharoa, ny asa tahaka ity dia mampahafantatra ny fijaliana ho toy ny zava-mamorona ary toy ny fanamafisam-peo ny loza mankany amin'ny loko sy ny famirapiratana.
En Frida Kahlo. Miaina fiainana, ny mpanao gazety Espaniola Aroa Moreno Durán dia manatona ny iray amin'ireo mpanakanto Meksikana malaza indrindra tamin'ny taonjato faha-20. Ity no tantaran'ny fandresen'ny vehivavy be herim-po, talohan'ny androny, izay nijaly sy niaina mafy ary afaka nanova ny fanaintainany sy ny aretiny mandrakizay ho zavakanto. Ny hery, ary koa ny toetran'i Frida Kahlo, dia ohatra iray amin'ny dikan'ny hoe miady amin'ny fiainana. Izany, miaraka amin'ny sanganasany, dia nanova ilay mpanakanto Meksikana ho lasa kisary ho an'ny tontolo miteny espaniola manontolo.
