Ireo mpanoratra Meksikana 10 tsara indrindra

Toy izany koa no tohizako firenena maro hafaHifantoka amin'ny mpanoratra tsara indrindra any meksika nofantenana tamin'ny ankapobeny teo anelanelan'ny taonjato faha-XNUMX ka hatramin'izao. Raha ny momba an'i Meksika dia mbola sarotra kokoa noho ny safidy tsara maro. Filazana lehibe momba ny fitantarana an'izao tontolo izao sy ireo talenta vaovao izay miseho miaraka amin'ny fahatsapana ny fahitana ny tenantsika eo anoloan'ny olona iray izay ho malaza indray andro any.

Mpanoratra Meksikana mamokatra amin'ny karazana karazana rehetra na penina avant-garde izay mivezivezy eny anelanelan'ny rano samihafa, mikaroka ny mety ho fitantarana izay tena ilaina foana hamolavola ny literatiora mankany amin'ny faravodilanitra vaovao. Tsy isalasalana fa hamela mpanoratra Meksikana iray izay mety ho iray amin'ireo ankafizinao aho. Saingy efa fantatrao fa tsy misy na inona na inona voasoratra momba ny tsiro. Eto dia hisy mpanoratra Meksikana 10 hisongadina izay, raha ny amiko, dia nahatalanjona ahy indraindray tsy nahafantatra hoe iza no fanomezana na marika tena nahasarika ahy.

Fa izany no fahasoavan'ny literatiora toy ny amin'ny lafiny famoronana maro hafa. Misarika ny saintsika tokoa ny asa iray ary miditra ao amin'ny tontolon'ny mpanoratra ny andro isika mba hanondro azy ho iray amin'ireo zava-dehibe amin'ny firenena amin'izao andro izao.

Mpanoratra Meksikana 10 ambony indrindra

Juan Rulfo

Indraindray dia tanteraka ny fahatsarana, nambaran'ny manampahefana tamin'ny rivotra efatra. Ireo manam-pahaizana ambony indrindra momba ny literatiora amin'ny teny espaniola dia manondro an'i Juan Rulfo ho iray amin'ireo tena ilaina. Rehefa manatona ny asany ianao dia mahita ny antony ary tsy manan-tsafidy afa-tsy ny manaiky ireo onja ofisialy ireo ianao.

Raha miresaka amin'ny voambolana ankehitriny, miaraka amin'ny fironana marika firenena, dia mety tsy hisy olona hanao mihoatra ny marika Mexico noho ny Juan Rulfo. Mpanoratra manerantany, iray amin'ireo be mpitia indrindra eo amin'ny sehatry ny haisoratra eran-tany. Ao aoriany no ahitantsika mpanoratra Mexico hafa malaza sy ankehitriny: Carlos Fuentes, izay, na dia nanolotra tantara lehibe ho antsika aza izy, dia tsy nahatratra izany fahaizan'ny genius izany.

Toy ny amin'ny fotoana hafa, tiako ny manolotra fanontana lehibe izay mampanakaiky ny mpamaky ny sanganasan'ny mpanoratra rehetra. Raha ny amin'i Juan Rulfo dia tsy misy tsara noho ity boaty fahatsiarovana ny faha-zato taonany ity:

Ny taonjato faha-XNUMX dia manana mpanoratra miavaka vitsivitsy. Ao anatin'ireo vondrona voafantina ireo dia hitantsika hatrany ity mpaka sary ity afaka maneho ny zava-misy eo ambanin'ny sivana marobe mankany amin'ny sanganasa tsy mitovy amin'ny maha-majika azy. Mpanoratra kolontsaina, niaraka tamin'i Pedro Páramo izy no nandresy lahatra ny mpitsikera sy ny mpamaky. Toetra iray eo amin'ny haavon'i Macbeth Shakespeare, miaraka amin'ny fofon'ainany mampalahelo, miaraka amin'io fitambarana mahafaty amin'ny fanirian'olombelona, ​​ny firehetam-po, ny fitiavana ary ny fahasorenana. Saingy manana zavatra betsaka kokoa i Juan Rulfo. Ity sangan'asa ity dia tsy miafara amin'ny fanakona-maso ny asa soratra iray manontolo izay, na dia tsy be loatra aza, dia miavaka amin'ny maha-zava-dehibe azy sy ny hamafiny.

Octavio Masoandro

Con Octavio Masoandro mikatona ny telozoro tonga lafatra amin'ny literatiora Meksikana tamin'ny taonjato faha-XNUMX, satria eo akaikiny no ahitantsika Juan Rulfo efa Carlos Fuentes (na dia nipetraka teo amin'ny latabany aza ireto farany mba hanaovana tsindrin-tsakafo fotsiny). Matetika no mitranga fa ny literatiora dia avy amin'ny karazana fiaraha-mientan'ny taranaka. Avy amin'ny fifanandrifian-javatra ara-tantara tsy manam-paharoa eo amin'ny fiainan'ny Cervantes y Shakespeare, Coetaneity dia zava-misy izay naverina imbetsaka.

Ary raha ny ohatra asehon'ireo manam-pahaizana eropeana roa lehibe dia maneho ny tampon'ity synergy of letra ity, ny telozoro dia mifanindry vetivety eo amin'ny tendrony misy eo anelanelan'i Rulfo, Paz ary Fuentes koa dia manana ny akora ao aminy. Satria izy telo dia maneho ny tampon'ny literatiora mitovy amin'izany avy any Mexico ho an'ny tarehin-tsoratra Hispanika sy manerantany tamin'ny taonjato faharoa-polo. Fantatra ny tsy fifanarahana ara-tsosialy sy ara-politika misy eo amin'i Carlos Fuentes sy i Octavio Paz, saingy andinindininy ireo izay tsy manaloka ny sehatry ny famoronana sy ny fampiroboroboana farany ny haisoratra.

Saingy nifantoka tamin'i Octavio Paz, ilay nalaza indrindra tamin'ireo telo ireo, raha vao fantany tamin'ny loka Nobel ho an'ny literatiora tamin'ny taona 1990, ny fahaizany mamorona dia nahitana tononkalo sy prosa niaraka tamin'io fahaleovan-tena io ihany, nahazo fiderana ary nahazo mpamaky karazana iray na iray hafa.misaotra ny fifandanjana eo amin'ny hatsarana sy ny fiaviany.

Elena Poniatowski

Tsy voatery nahafinaritra ho an'ny fianakavian'i Poniatowska ny niala tao Polonina natao fahirano Nazi. Tamin'ny taona 1942 ary nanisa lohataona folo i Elena. Mety tsy dia nampivadi-po azy izany. Amin'io vanim-potoana io dia mbola miparitaka ny zava-misy, eo afovoan'ny zavona nofinofy sy ny tsy fahampian'ny fahazazana.

Saingy ny fahatsiarovan-tena manaraka dia mety hisy fiatraikany lehibe kokoa noho ny nandrasana. Bebe kokoa amin'ny olona toa azy Elena Poniatowski, naseho tamina mpanoratra lehibe, nandeha ary nanolo-tena tamin'ny antony samihafa momba ny Zon'olombelona.

Ny fiaviany aristokratika avy amin'ny sampana roa, ny ray sy ny reny, dia tsy ho fototra ho azy velively, na dia fitaovana ho an'io ady tsy miova io aza izy amin'ny fiarovana ny fitoviana amin'ny sehatra rehetra.

Ilay novela, satria tsy hita ny tantaran'i Poniatowska, azon'i Elena hoe fitaovana iray manoloana ny fitsikerana sy ny fanatonana, mankany amin'ny fitsirihana ny olombelona amin'ny lafiny maro, manomboka amin'ny fahatongavan'ny fitiavana ho amin'ny antony manosika fankahalana, amin'ny finiavana hahafantatra ny filana manadino.

Tsy mandiso fanantenana mihitsy ny “Red Princess” amin’izay rehetra soratany. Ary i Elena dia nanavotra ny tenany tamin'ny lahatsoratra sy lahatsoratra, tamin'ny tantara sy tantara. Hitantsika ao amin'ny asa sorany foana ny fientanam-po amin'ny fiainana sy ny fikasana hanetry tena ny fihetseham-po sy ny firehan-kevitra rehetra ho amin'ny zavatra tsara, mitarika antsika amin'ny fomba fijery fototra manokana toy ny fiaraha-miory na ny faharetana.

Laura Esquivel

Ny originality dia mitarika fahombiazana. Avy eo dia mila mandinika ny fotoana mety sy ny fahita ianao. Lazaiko izany satria Laura Esquivel nahatratra ny habakabaka literatiora tamina tantara tany am-boalohany izay nifarana ara-potoana, tamin'ity tranga ity dia tsy nila namboarina teny rehetra teny (fiteny fiteny hiresaka momba ny fifandraisana sy ny raikely na renikely ...)

Ny sôkôla Como agua para dia sanganasa namboarina be izay natsofoka tao anaty sary an-tsaina malaza ho toy ny novel novakiana. Ary noho izany dia nifindra tany amin'ny faribolana literatioran'ny antsasaky an'izao tontolo izao izy, namaky firaketana an-taonany maro nandritra ny taona maro tany am-piandohan'ny taona 90. Ny zava-misy mahagaga izay ireharehan'ny tantara dia afaka manova sy manandratra ny lakozia mankany amin'ny sehatra ara-pientanam-po ... fa andao miresaka momba azy any aoriana, amin'ny toerany mendrika ny laharako manokana.

Ho an'ny ambiny, i Laura Esquivel dia mitondra ny sangan'asany izay mamirapiratra mpandova ny natiora, miaraka amin'ny ampahany mampahonena ary ny fanosehana mankany amin'ny fisandratana, ny nofinofy tsara dia nahatonga ny fiainana sy ny faharetana ho fifantohan'ny olombelona izay azo raisina amin'ny fiheverana ny hijanona ho velona isan'andro vaovao. ... Ireto fanehoan-kevitra manerantany ireto izay mahazo ny nuansa isaky ny tolo-kevitra samihafa amin'ny fitantaran'ity mpanoratra ity, izay nahazo ny politika Meksikana nandritra ny taona vitsivitsy.

Guadeloupe Nettel

Guadeloupe Nettel Izy no misongadina indrindra amin'ireo Meksikana mpilaza tantara malaza amin'izao fotoana izao. Avy amin'ny tsy mety ritra Elena Poniatowski ny John Villoro, Alvaro Enrigue o Jorge Volpi. Samy manana ny "demony" azy manokana ny tsirairay (demony satria tsy misy zavatra mandrisika hanoratra mihoatra noho ny fakam-panahy amin'ny devoly, ny tsiron'ny "adala" amin'ny habibiana izay esorin'ny mpanoratra mahay rehetra izao tontolo izao ao anatin'ny fahoriana).

Nettel dia ohatra iray hafa amin'ny asa fanoratana amin'ny maha-asa feno sy voafaritra. Satria na ny fampiofanana akademika sy ny fanoloran-tena amin'ny fitantarana dia nandalo tamin'ny fahatongavan'ny olona iray izay tia vy, nalaina avy amin'ny fofonaina mahery vaika.

Ny zavatra rehetra ao amin'ny Nettel dia mahita izany fomba mety indrindra amin'ny farany hoe nahoana. Mba hiofana amin'ny literatiora, atombohy amin'ny fanoratana tantara ary miafara amin'ny famakiana tantara na lahatsoratra miaraka amin'ny fahaleovantenan'ny olona iray izay efa mahafantatra ny tenany amin'ny zavakanto tena ilaina. Koa ankehitriny isika dia afaka mankafy ny bokiny ihany.

Carlos Fuentes

Mpandeha an-tsokosoko amin'ny maha-zanaky ny diplaomatika azy, Carlos Fuentes Nahazo ny hatsaran'ny dia lavitra izy, fitaovana mahafinaritra ho an'ilay mpanoratra mandroso. Ny fitsangatsanganana dia manome harena tsy manam-paharoa amin'ny fomba fijery amin'izao tontolo izao, ny fianarana manohitra ny foko, ny fahendrena malaza. Ny fahazazan'ny mpanoratra nahazo tombony dia nampiasainy faran'izay betsaka hatramin'ny farany nahatonga azy ho ambony noho ny mpanoratra lehibe rehetra, ary koa diplaomaty malaza toa ny rainy.

Amin'ny maha mpanoratra efa za-draharaha sy olona mifandray amin'ny zava-misy marobe amin'ny toe-tsainy tsy mety ritra, Nanjary mpanoratra tantara ara-tsosialy i Fuentes, miaraka amina fikarohana saika antropolojika ho an'ny zanak'olombelona amin'ny tontolo ara-tsosialy voajanahariny.

Tsy hoe ny andrana nataony dia fanandramana mahery setra amin'ny hetaheta pedagogika, fa na ny toetrany na ny fomba fanaony dia mampiseho mandrakariva ny fikasana mazava, ny fikarohana valiny amin'ny tantara. Betsaka ny zavatra tsy maintsy ianarana amin'ny zava-drehetra taloha, amin'ny fizotran'ny tantara rehetra, amin'ny revolisiona sy ady, amin'ny krizy, amin'ny fandresena ara-tsosialy lehibe, ny sisa amin'ny tantara dia fitantarana iray nokolokoloina Carlos Fuentes hanolotra ny novelony ho antsika.

Raha ny lojika, amin'ny maha Meksikana azy dia misongadina amin'ny bokiny maro koa ny mampiavaka ny tanindrazany. Ny fahasamihafan'ny vahoaka tahaka ny Meksikana dia mitondra famirapiratana be dia be amin'ny fifanoheran-javatra misy azy, vesaran'ny fikasan'ny vahoaka manana ny maha-samihafa azy na dia eo aza ny fahadisoam-panantenana izay niafara tamin'ny fananganana azy (tahaka ny vahoaka rehetra eran-tany, etsy ankilany. tanana).

Jose Emilio Pacheco

ny Ny ahiahy momba ny fitantaran'i Pacheco Nipoitra hatramin'ny fahazazany izy ireo, nahita ny mpanoratra tapa-kevitra ny ho iray talohan'ny faha-roapolo taona. Niaraka tamin'io fiantsoana mafy orina io, José Emilio Pacheco dia nanondrika ny tenany, tamim-pahatokisana tanteraka ho amin'ny fampandrosoana ny sangan'asany, ny karazana famakiana rehetra, mba hikarohana an'io synthesis io izay tokony hiafaran'ny mpanoratra tsirairay ny fitadiavana ny lalany manokana.

Tsy nialany mihitsy ny fakany izay nametrahany ampahany betsaka tamin'ny sanganasany, indrindra teo amin'ny lafiny famaritana ary na dia tononkalo aza, Pacheco dia nanantona ny tantaram-pitiavako tantaram-pitiavana tiako indrindra, tantara maro sy tantara vitsivitsy misy singa manaitaitra ary manintona ny sasany. tranga na firaisana ara-nofo miharihary amin'ny hafa.

Drafitra maro samihafa izay amin'ny farany koa dia mifamatotra amin'ny fikasana mahery vaika amin'ny maha-olombelona ny zava-boky natokana ho an'ny tenany sy ny tantaran'ny vanim-potoana niainana.

Mazava fa io fahafaha-manao fanovana ny lahy sy ny vavy io dia nahatonga ny endrika fanandramana tao amin'ny fisehoan-javatra nataon'i Pacheco, nahita fa ny avant-garde dia manondro manodidina ny idealy romantika izay iombonan'ny fahatsapana ny fahazazana ho toy ny akony, miaraka amin'ny faharesen-dahatra feno ny filàna miverina. fahazazana, io paradisa io izay anaovan'ny andrana fanatanjahana toetra sy fomba fijery an'izao tontolo izao.

Juan Jose Arreola

Ao amin'ny aloky ny lehibe indrindra, ny hafa dia tsy voatery ho voasarona foana. Ireo izay mety tsy manana fahaiza-mamorona goavana fa maniry ny hivoatra, miaraka amin'ny fahaiza-mianatra izay mitovitovy amin'ny fanomezana raha toa ka ambony indrindra ny fanoloran-tena.

Ny zavatra toy izany dia tokony hodinihina rehefa mitondra Juan Jose Arreola mikasika ny a mpiray tanindrazana amin'izao fotoana izao, mpiray tanindrazana ary na dia namesake tahaka ny goavambe toa azy aza Juan Rulfo. Avy eo, rehefa nanome an'i Arreola 15 taona bebe kokoa ny fiainana, dia afaka nanjary mpandova ny lova sy mpanaraka ny asa izy, niaraka tamin'io fiovan'ny fifantohan-kevitr'ilay genius io izay tsy nanjary nisehoan'ny maha-azy azy teo aloha intsony.

Angamba resaka momba ny fiteny ifampizarana io fa ao amin'ireo tantara sy volavolany tsy hita isa, ny mpandahateny espaniola iray dia azo antoka fa mifikitra amin'ny nofinofy, toy ny nofinofy indraindray, sy ireo famoahana tantara manankarena manova ilay tena izy na mivantana tsy misy fotony amin'ny peniny malalaka, fa tsy hoe inona Mety ho fomba iray hanatonan'ny olona mendri-piderana Kafka miaraka amin'ireo angano momba ny tints mangatsiaka kokoa sy misy.

Valeria luiselli

Noforonina avy amin'ny vinavinan'ny zava-misy tena mahatsiaro tena miaraka amin'ny tsy fanajan'ny mpanoratra tanora iray, i Valeria dia maneho ny tenany ho mpandahateny matanjaka amin'ny taranaka iray mifantoka amin'ny ho avy hatrany amin'ny fototry ny zava-baovao rehetra mety ho tavela amin'izao tontolo izao, manandratra ny feony hanambara ny miseho trompe l'oeil amin'ny involution tsy tapaka misaron-tava ho fandrosoana mamirapiratra. Literatiora mitsikera amin'ny heviny malalaka indrindra amin'ny teny.

Amin'izany heviny izany, ny foto-pisainany dia mifamatotra amin'ny bokiny «Ilay zaza tsy hita»Ny olan'ny sisintany ho toy ny rindrina noforonina (mitombo miharihary raha toa ka mifandray akaiky kokoa amin'i Meksika sy Etazonia ny mpanoratra). Rindrina afaka manaratsy ireo amin'ny lafiny iray ao ambadiky ny hany saron-tava amin'ny aporophobia. Amin'ny fomba mitovy amin'ny hoe manao idealy ny an'ny hafa izy ireo, ireo izay mipetraka amin'ny toerana mampahazo aina eto amin'izao tontolo izao noho ny maha-izy azy fotsiny, na angamba ny tsy maha-izy azy fotsiny raha toa ka tsy mieritreritra isika.

Ny fanontaniana dia ny hanao ny dia mankany amin'ny maha-olombelona amin'ireo sisiny amin'izao androntsika izao, handatsa-dra amin'ny hoditry ny tena ary farany hiombom-pihetseham-po amin'ny hafa, ankoatra ny vaovao amin'ny fahitalavitra aseptika.

Fa ho fanampin'izany, i Valeria Luiselli dia manenika antsika ao amin'ny bokiny hafa ao amin'io literatiora miparitaka io izay mihetsiketsika tsara eo anelanelan'ny fisarahana amin'ny maha-zava-dehibe sy ny tena izy, toy ny hoe nibodo toerana iray ihany ny zava-drehetra avy amin'ny foto-kevitry ny protagonista.

Fiainana, fitiavana, fianakaviana, fianarana na fahafatesana dia fahatsapana foana; Ny fahitana ny famirapiratan'ireo tsato-kazo mahatsikaiky amin'ny fisiantsika dia tanjona fitantarana ho an'i Valeria mambabo amin'ny fomba fitantarany.

Sergio Pitol

Misy ireo, toy ny Sergio PitolIzy ireo dia mpanoratra ao amin'ny fiainana hafa mifandimby izay mandalo rehefa manaraka ny lahatra. Raha manana fiainana bebe kokoa isika, dia ho zavatra hafa ny tsirairay amin'ireo fivoahana vaovao., fa ny fotoana dia izao ary Sergio Pitol dia ampy toy ny hoe mametra azy amin'ny endriny fotsiny amin'ny maha mpanoratra azy.

Na izany aza, noho ny fisoloana azy, Pitol dia nanoratra ny sasany amin'ireo asa tsara indrindra amin'ny fitantarana Meksikana miaraka amin'ny Trilogy fahatsiarovana azy teo an-tampon'ny famokarana literatiora. Zavatra toy ny asa tena ilaina amin'izany Porofo variana amin'ny heptalogy azy.

Tsara homarihina koa amin'ity famaritana ny mpanoratra ity fa tsy fandriana raozy ny fiainany. Izany no anehoana fa ny fahoriana rehefa tsy mandrava dia mifanaraka amin'ny fanahy tsy azo ihodivirana, ny olombelona velona, ​​indrindra fa ny tenany, ny fanahy mikorontana sy noana ...

Noho izany, ny fitantarana hentitra dia ankafizinay ny Pitol izay manenona ny anay sy ny an'ny hafa ao anatin'izany toe-javatra izay ny mpanoratra no mpandray anjara amin'ny fanomezana mazava, fitiavana ary valiny amin'ny fombany manokana amin'ny fanontaniana rehetra momba ny fisiana.