Ireo mpanoratra frantsay 10 tsara indrindra

Ny marina dia ny fitantarana frantsay no ampihimamba ny maro amin'ireo mpitantara sy mpitantara lehibe indrindra eran-tany. Nanomboka omaly sy anio. Na dia eo aza ny toerana fahafito na fahavalo eo amin'ireo fiteny be mpampiasa indrindra eran-tany, dia nahasarika mpamaky maro foana ny fikitihana tononkira amin'ny teny frantsay. Saingy tsy misy na inona na inona amin'ity literatiora frantsay ity raha tsy misy ireo mpanoratra lehibe. Koa satria Victor Hugo o Alexander dumas ny houllebecq, maro amin'ireo mpanoratra frantsay no manolotra asa efa ho an'ny rehetra.

Marina fa amin'ny safidiko ny ny mpanoratra tsara indrindra amin'ny firenena tsirairay Matetika aho no mifantoka amin'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX, amin'ny ankamaroany dia mamonjy mpanoratra sasany avy amin'ny taonjato faha-XNUMX aho. Izany dia momba ny fisafidianana amin'ny fomba fijery manara-penitra miaraka amin'ny fifanakaikezan'ny fiteny lehibe kokoa, mazava ho azy. Fa ny zava-misy dia, raha mahazo purista isika, manam-pahaizana iza no sahy manondro an'i Jules Verne ho tsara kokoa noho i Proust ary mifototra amin'ny inona...?

Noho izany, raha avy amin'ny ambaratonga ofisialy na akademika dia tsy azo atao ny manamarika izay tsara indrindra, dia tsy maintsy ho mpankafy tsotra izay manomboka ny tenantsika mba hanondro amin'ny fanondroana ny tsiron'ny tena manokana. Ary indro avelako ny ahy. Safidy iray ho ahy ny folo voalohany miaraka amin'ireo mpanoratra tsara indrindra any Frantsa.

Mpanoratra frantsay 10 ambony indrindra

Alexander Dumas. ny adventure manan-danja

Ho ahy, mpamaky amin'ny literatiora ankehitriny kokoa, ny mpanoratra taloha rehetra dia manomboka amin'ny tsy fahampiana. Afa-tsy ny raharaha Alexandre Dumas. Ny Count of Monte Cristo dia azo ampitahaina amin'ny Quixote afa-tsy izay, ankoatr'izay, ny fiaviany maizina manodidina ny valifaty, ny loza, ny ratram-po, ny lahatra ary ny lafiny hafa rehetra izay manondro ny epika amin'ny lafiny tsy mitovy amin'ny maha-zava-dehibe ny dia mankany amin'ny lafiny maha-olombelona. lalina.

Saingy izany dia, ankoatra ireo voalaza etsy ambony ireo dia misy asa tena ilaina hafa. Nipoitra avy amin'ny totohondry sy ny taratasy ary ny penina an'ity mpanoratra manerantany ity. Alexander dumas namorona ny Count of Monte Cristo sy ireo musketeer 3. Ireo sanganasa roa, ary firy taty aoriana dia tonga momba ireo tarehin-tsoratra ireo, nametraka an'i Dumas ho eo an-tampon'ny mpamorona literatiora. Mazava ho azy, toy ny mahazatra matetika, ny asan'i Alexander Dumas midadasika kokoa izy io, miaraka amin'ny boky maherin'ny 60 navoaka tamin'ny karazany maro. Novel, teatra na lahatsoratra, tsy nisy afa-tsy ny peniny.

Eoropa tamin'ny tapaky ny taonjato fahasivy ambin'ny folo dia nizara tanteraka ho sokajy, izay efa nanamarika mivantana ny toe-karena mihoatra ny lohateny, ny razambe ary ny strata miankina amin'ny karazana "fanandevozana". Ny fanandevozana vaovao dia ny fanovana indostrialy mahery, ny masinina mitombo. Tsy azo sakanana ny fivoarana sy ny tsy fitoviana nalaza tany amin'ireo tanàna lehibe mpanafatra izay be mponina. Dumas dia mpanoratra feno fanoloran-tena, fitantarana malaza, amin'ny drafitra tena velona ary fikasana hanaparitaka ny tsara sy ny ratsy, fa miaraka hatrany amin'ny teboka fanakianana voajanahary.

Tranga iray misy ny iray amin'ireo andiany farany indrindra amin'ny “The Count of Monte Cristo”:

Julio Verne. mihoatra noho ny fantasy

Adventure sy nofinofy mifanaraka amin'ny tontolo iray eo amin'ny sisin'ny maoderina ho toy ny tetezamita hafahafa taorian'ny obscurantism, angano taloha sy ny finoana izay tsy mifanaraka amin'ny tontolo ho avy. Jules Verne no mpanoratra tantara tsara indrindra momba ny fiovan'ny fotoana amin'ny fomba fijery mahafinaritra izay miasa ho toy ny metapora sy hyperbole.

Jules Verne nipoitra ho iray amin'ireo mpialoha làlana ny karazana science fiction. Ankoatry ny tononkalony sy ny fidirany amin'ny tantara an-tsehatra, ny endriny dia nanohy ny diany ary nitohy mandraka androany ao amin'io lafiny mitantara mankany amin'ny fetran'ny tontolo fantatra sy ny fetran'ny olombelona io. Haisoratra ho zava-mahaliana sy mangetaheta fahalalana.

Tamin'ny tontolon'ny fiainana tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo nanjakan'ity mpanoratra ity, dia nifindra tamin'ny endrika moderina mandrisika tratra izao tontolo izao noho ny Revolisionan'ny indostria. Masinina sy milina maro kokoa, famoronana mekanika afaka mampihena ny asa ary mifindra haingana avy amin'ny toerana iray mankany amin'ny toerana hafa, nefa miaraka amin'izay dia mbola manana ny lafiny maizin'ity tontolo ity izy, tsy fantatry ny siansa tanteraka. Ao amin'io tanin'olona tsy misy olona io dia misy toerana malalaka Famoronana literatiora Jules Verne. Fanahy mandehandeha sy fanahy tsy milamina, Jules Verne dia nanondro ny zavatra mbola tokony ho fantatra.

Efa namaky zavatra nosoratan'i Jules Verne isika rehetra, hatramin'ny fahazazany na efa feno taona. Ity mpanoratra ity dia manana hevitra manaitra foana ho an'ny taona rehetra sy ny lohahevitra ho an'ny tsiro rehetra.

Victor Hugo. ny epic fanahy

Mpanoratra tahaka Víctor Hugo dia lasa loharanon-kevitra ifotony mba hahita izao tontolo izao eo ambanin'ny prisma romantika mahazatra tamin'ny androny. Fomba fijery an'izao tontolo izao izay nivezivezy teo anelanelan'ny esoterika sy ny maoderina, fotoana nahatonga ny milina namokatra harena indostrialy sy fahoriana tany amin'ireo tanàna be olona. Vanim-potoana izay nipetrahan'ireo tanàna ireo ihany ny famirapiratan'ny bourgeoisie vaovao sy ny haizin'ny sarangan'ny mpiasa izay nokasain'ny faribolana sasany amin'ny andrana tsy tapaka amin'ny revolisiona sosialy.

Mifanohitra amin'izany I Victor Hugo dia nahay nisambotra tamin'ny sangan'asany. Ireo tantara noforonina ho amin'ny idealy, miaraka amin'ny fikasana manova amin'ny fomba sasany sy ny teti-dratsy tena mavitrika. Tantara izay mbola vakiana amin'izao fotoana izao miaraka amin'ny fiderana marina amin'ny rafitra sarotra sy feno. Les Miserables no ilay tantara fanta-daza indrindra, saingy betsaka kokoa ny zavatra ho hita ao amin'ity mpanoratra ity.

Marcel Proust. Naneho hevitra ny filozofia

Ny fanomezana tena marihina indraindray dia toa mila mandanjalanja. Marcel Proust nanana mpamorona voajanahary be dia be izy, fa ny mifanohitra amin'izany dia nihalehibe izy tamin'ny naha-zaza salama saina. Na mety noho ny drafitra iray ihany no nahatonga izany rehetra izany. Avy amin'ny fahalemena dia misy fahatsapana manokana, fahatsapana eo amin'ny faran'ny fiainana, fotoana tsy manam-paharoa hifantohana ny fanomezana famoronana manoloana ireo olana amin'ny fiainana. nisy.

Satria avy amin'ny fahalemena dia ny fikomiana ihany no afaka teraka, ny faniriana hampita ny tsy fahafaham-po sy ny pessimism. Haisoratra, fandrian-jaza azo antoka fa iharan-doza, fanimbana ny resy ary fisaintsainana ny maha-izy antsika marina. Tao anatin'ny tetezamita teo anelanelan'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX, Proust dia nahalala tsara noho ny olona rehetra ny fomba nampifandraisina ny synthesie de vie, nitolo-batana tamin'ny hetahetan'ny fahatanorany mba hanangona ny tenany rehefa nahatratra ny fahamatorana izy.

Ireo tia Proust dia mahazo amin'ny sangan'asany lehibe "Amin'ny fitadiavana fotoana very" fahafinaretana mahafinaritra amin'ny literatiora, ary ny volavola sasany manamora ny fomba fanatontosana an'io tranomboky misy azy io raha misy endrika endrika:

Etsy ankilany, ny fahasahiranana lehibe indrindra amin'ny fanoratana tantara foronina misyista dia mitoetra ao amin'ny mety hisian'ny filozofika marina. Mba hisorohana an'io hery centripetal io izay mitarika ny mpanoratra mankany amin'ny fantsakan'ny eritreritra sy ny endri-tsoratra tsy mitombina sy ny toerana misy azy, ilaina ny lafiny vitalism, fandraisana anjara amin'ny nofinofy na hetsika manome hery (eritreritra, ny fisaintsainana dia mety ho hetsika, amin'ny fatra izay afindra ny mpamaky eo anelanelan'ny fahatsapana, eo anelanelan'ny fomba fijery amin'ny vanim-potoana tsy mijanona mihitsy). Tamin'io fifandanjana io ihany no nahafahan'i Proust namorona ny sangan'asany lehibe In Search of Lost Time, izay andian-dahatsoratry ny kofehy roa, fahasarotana na fahalemena ary fahatsapana fatiantoka, lozam-pifamoivoizana.

Farany maty tamin'ny faha-49 taonany, dia azo inoana fa ny iraka ampanaovina azy eto amin'ity izao tontolo izao ity, raha manana iraka na hoavin'ity tontolo ity dia hikatona tsara. Ny sangan'asany dia tampon'ny literatiora.

Marguerite Yourcenar. Penina isan-karazany indrindra

Vitsy ny mpanoratra fantatra izay nanao solon'anarana ho anarana ofisialy, mihoatra lavitra noho ny fomba amam-panao na fampiasan'ny besinimaro izay mahatonga ny varotra, na maneho ny fanafenana ny mpanoratra ho lasa olona hafa. Raha toa ka Marguerite crayencour, ny fampiasana ny anagrama anaram-bositra azony, raha vao lasa olom-pirenena amerikana izy tamin'ny 1947, tao amin'ny sata ofisialin'ny Yourcenar efa malaza eran-tany.

Eo anelanelan'ny anecdotal sy ny fototra, io zava-misy io dia manondro ny tetezamita malalaka eo amin'ny olona sy ny mpanoratra. SATRIA Marguerite crayencour, natokana ho an'ny literatiora amin'ny fisehoany rehetra; mpikaroka ny litera avy amin'ny niandohan'ny kilasika; ary noho ny fahaizany ara-tsaina mihoa-pampana manoloana ny fahalalaham-pitantarana amin'ny endriny sy ny votoatiny, dia nihetsika hatrany izy tamin'ny finiavana mafy sy ny fanoloran-tena ara-literatiora tsy azo ivalozana ho fomba fiaina sy ho fantsona sy fijoroana vavolombelona fototra momba ny olombelona teo amin'ny tantara.

Ny fanofanana ara-literatiora nampianarin-tena, mahazatra ny vehivavy iray izay nifanojo tamin'ny Ady Lehibe ny fahatanorany, dia nasongadin'ny endrik'ilay rainy ny ahiahiny ara-tsaina. Miaraka amin'ny fiaviany aristokratika, tratran'ny fifandonana lehibe Eoropeana voalohany, ny endrik'ilay rain'ny mpamboly dia namela izany fanomezana hery an'ilay tovovavy manan-talenta izany.

Tany am-piandohan'ny maha-mpanoratra azy (tamin'ny faha-roapolo taonany, efa nanoratra ny tantarany voalohany izy) dia nanao ity asa ity izy mba hifanaraka amin'ny fandikana ireo mpanoratra anglo-saxon malaza toa ny azy amin'ny teny frantsay niaviany. Virginia Woolf o Henry James.

Ary ny marina dia nandritra ny androm-piainany dia nanohy ity asa roa sosona amin'ny fampivelarana ny zavaboariny manokana ity izy na nanavotra ho an'ny Frantsay ireo asa sarobidy indrindra teo amin'ireo kilasika grika na ireo zavaboary hafa izay nanafika azy tamin'ny diany matetika.

Ny oeuvre an'i Marguerite manokana dia ekena ho andiana asa be pitsiny, feno fahendrena amin'ny endrika be pitsiny toy ny manazava. Ny tantara, ny tononkalo na ny tantaran'ity mpanoratra frantsay ity dia manambatra endrika mamirapiratra miaraka amin'ny zava-misy transcendental. Ny fankasitrahana ny fahafoizan-tenany rehetra dia tonga tamin'ny nivoahany ho vehivavy voalohany niditra tao amin'ny Akademia Frantsay, tamin'ny taona 1980. Ity misy boky iray misy ny sasany amin'ireo andrana:

Anie Ernaux. bio fiction

Tsy misy literatiora vita fanoloran-tena toy ny iray izay mampita fahitana autobiografika. Ary tsy vitan'ny hoe misintona fahatsiarovana sy traikefa fotsiny mba hamoronana tetika avy amin'ny toe-javatra faran'izay mafy indrindra atrehana amin'ny fotoana ara-tantara maizina. Ho an'i Annie Ernaux, ny zava-drehetra notantaraina dia manana endrika hafa amin'ny fanaovana ny tena zava-misy amin'ny olona voalohany. Realisme akaiky kokoa izay mitobaka amin'ny maha-azo itokiana. Mahazo dikany lehibe kokoa ny literatiorany ary ny firafitry ny farany dia fiovana marina mba hipetrahan'ny fanahy hafa.

Ary ny fanahin'i Ernaux dia miresaka momba ny fandikana, ny fampifangaroana ny fahadiovana, ny fahiratan-tsaina, ny firehetam-po ary ny hatsaràna, karazana faharanitan-tsaina amin'ny fanompoana ireo karazana tantara rehetra, manomboka amin'ny fomba fijery olona voalohany ka hatramin'ny fakana tahaka ny fiainana andavanandro izay miafara amin'ny fanaparitahana antsika rehetra na aiza na aiza. ireo sehatra natolotra antsika.

Miaraka amin'ny fahaiza-manao tsy mahazatra amin'ny fampifanarahana tanteraka ny olombelona, ​​i Ernaux dia milaza amintsika ny momba ny fiainany sy ny fiainantsika, dia mamolavola sehatra toy ny fampisehoana teatra izy izay ahitantsika ny tenantsika eny amin'ny lampihazo mitanisa ireo soliloquies mahazatra izay misy ny eritreritra sy ny fivilian'ny psyche voafaritra. mba hanazava ny zava-mitranga amin'ny tsy misy dikany amin'ny improvisation dia ny fisiana izay hanasonia izany kundera.

Tsy hitanay tao amin'ny bibliographie an'ity mpanoratra ity Loka Nobel ho an'ny literatiora 2022 fitantarana noteren'ny hetsika ho fiveloman'ny tetika. Na izany aza dia mahagaga ny mahita ny fandrosoan'ny fiainana miaraka amin'io cadence miadana hafahafa io mba hanosehana amin'ny farany, mifanohitra amin'ny hafahafa, amin'ny fandalovan'ny taona izay zara raha ankasitrahana. Ny literatiora dia nanao ody tamin'ny fandehan'ny fotoana teo anelanelan'ny ahiahin'olombelona akaiky indrindra. Ity ny iray amin'ireo bokiny malaza indrindra:

Michel Houellebecq. ny bukowski frantsay

hatramin'izay Michael Thomas, namoaka ny tantarany voalohany niaraka tamin'ny trano famoaham-boky malaza saingy avy amin'ireo vitsy an'isa elitista, efa nisintona ny fahitany tsy voarafitra, asidra ary mitsikera izy mba hanentana ny feon'ny fieritreretana na ny atiny. Miaraka amin'izany toe-tsaina mitantara izany, tsy azoko an-tsaina mihitsy fa hisokatra amin'ny mpamaky amin'ny sehatra rehetra izany. Ny haingo ao ambadiky ny teti-dratsy dia mety hiafara ho mamy ho an'ny mpamaky rehetra raha ny endrika, ny fonosana, ny fiteny mivantana indrindra dia mamela ny fidirana amin'io sehatra manan-tsaina kokoa io. Izay ihany koa, ny fahafantarana ny fomba mitsingevana eo anelanelan'ny hetsika mivantana, fatra hemlock. Tamin'ny farany, i Michel dia namafy ny asany tamin'ny boky mampiady hevitra sy voatsikera mafy. Tsy isalasalana fa midika izany fa mamoha sy manaitra ny fanahy manakiana indrindra amin'ny mpamaky rehetra ny fitantarany.

Y Michel Houellebecq mahavita an'io mandanjalanja io saika amin'ny zavatra rehetra kasainy holazaina. Amin'ny fomban'ny a Paul auster fa hanaparitaka ny eritreriny amin'ny tantara, tantara foronina na lahatsoratra ankehitriny. Ny fampitahana dia miteraka ahiahy foana. Ary ny marina dia ny fitantarana amin'izao fotoana izao, maoderina, fikaroka dia tsy mahita lalana mitovy amin'ireo mpamorona azy indrindra. Saingy tsy maintsy miantehitra amin'ny zavatra iray ianao mba hametrahana ny lanjan'ny mpanoratra. Raha amiko i Houellebecq dia manadio ny esens de Auster indraindray, dia izay no mitoetra...

Lafiny iray tena tiako amin'ity mpanoratra ity ny lafiny forongony siansa. Ary koa Margaret Atwood natolotry ny bokiny The Maid dystopia manentana ny feon'ny fieritreretana, nanao toy izany koa i Michel tamin'ny "Ny mety hisian'ny nosy" vao haingana, iray amin'ireo tantara izay, rehefa mandeha ny fotoana, dia mahazo ny sandany, rehefa tonga eo amin'ny lohalaharana ny fotoana. mpamorona izay niafara tamin'ity tantara ity. Ho an'ny ambiny, be dia be ny azo isafidianana amin'ny “Michel de surname unpronounceable”, ary ireto ny hevitro momba izany… Ity ny iray amin'ireo bokiny farany:

Albert Camus. ny existentialism ho toy ny aventure

Amin'ny maha mpanoratra eksistialisista tsara anao, angamba ny solontenan'ity fironana na karazana ity, Albert Camus fantany fa mila manoratra aloha izy. Misy dikany fa ny iray amin'ireo mpanoratra izay nanandrana be indrindra nampiasa tantara foronina mba hahatratrarana ny fanahy amin'ny heviny faratampony, dia nipoitra ho mpanoratra hatramin'ny nanentanan'ny tanora izany fahalalana ny fisiana izany. Ny fisian'io tany efitra io izay mitatra raha vao nilaozan'ny fahazazana.

Avy amin'io fifanolanana teraka tamin'ny fahamatorana io dia nipoitra ny fisarahan'i Camus, ny fahatsapana fa, rehefa any ivelan'ny paradisa, dia miaina mihataka ny olona iray, amin'ny fiahiahiana fa ny zava-misy dia hadalana namboamboarina ho finoana, idealy ary antony manosika.

Toa mahafaty ilay izy, ary marina izany. Ny fisian'i Camus dia ny fisalasalana ny zava-drehetra, hatramin'ny sisin-tany amin'ny hadalana. Ny tantarany telo navoakany (tsy maintsy tsaroantsika fa maty teo amin'ny faha-46 taonany izy) dia manome antsika fijery mazava momba ny zava-misy iainantsika, amin'ny alalan'ireo toetra very ao amin'ny tenany. Ary na izany aza dia mahafinaritra ny manaiky an'io olombelona mitanjaka io. Tena fahafinaretan'ny literatiora sy ara-tsaina. Ity ny iray amin'ireo andiany farany amin'ny "The Foreigner":

Fred Vargas. Ny noir kanto indrindra

Izaho manokana dia mihevitra an'izany rehefa misy mpanoratra tia Fred vargas Mijanona miaraka amin'ny famirapiratana tanteraka amin'ny karazana mpitsikilo mihoatra ny fironana mainty kokoa, tsy maintsy izy io satria mbola tiany ny hamboly an'io zavakanto tantara an-tsary mpitsongo fotsiny io, izay ny fahafatesana sy ny heloka bevava dia heverina ho toy ny enigma ary ny teti-dratsy dia mitombo mankany amin'ny fahitana ilay mpamono olona, amin'ny fanamby natolotra ny mpamaky.

Rehefa ampy tsara io hook io, dia tsy ilaina ny mampiasa kojakoja mahamenatra kokoa na derivatives amoraly izay manaparitaka ny saranga sosialy rehetra. Amin'izany dia tsy mihemotra amin'ny tantara momba ny heloka bevava aho (mifanohitra amin'izany kosa, satria iray amin'ireo karazana tiako indrindra izy io), fa manantitrantitra ny fahaiza-manao tsara aho hanaitra ny Connan doyle o Agatha Christie rehefa hita fa voasoratra ao amin'io faritra io ny zava-drehetra.

Marina fa ny fikasihana angano na mahafinaritra mihitsy aza manodidina ny tantara dia afaka manolotra ody manokana sady manosika ny mpamaky ho amin'ny toe-javatra izay ahitana ny fanadihadiana amin'ny lafiny esoterika, fa ao no misy ny Fahaiza-manao Fred Vargas hampifanarahana ny zava-drehetra amin'ny hatsaram-panahy mitombina a la Sherlock Holmes.

Ka ny fankasitrahako ny mpanoratra ao ambadiky ny solon'anaran'i Fred Vargas sy ny fahavononany hanoratra polisy madio kokoa miaraka amin'ny fahatsiarovana zava-miafina taloha dia tafiditra ao anatin'ny bokiny vitsivitsy. Na dia marina ihany koa aza fa ny maherifo manjavozavo amin'ny karazana noir dia miafara amin'ny famonoana sary sasany ...

Manavotra boky tsy manam-paharoa nosoratan'i Fred Vargas aho miaraka amin'ny mpikarakara azy Adamsberg ho toy ny protagonista amin'ny toe-javatra tsy mitovy:

Jean-Paul Sartre. Ny famirapiratana niongotra

Ny idealista manolo-tena indrindra amin'ny olombelona, ​​ary mitondra ny vokany farany, dia miompana amin'ny ankavia hatrany, mankany amin'ny sosialy, amin'ny fiarovana ny firenena amin'ny olom-pirenena ary manoloana ny fihoaram-pefy amin'ny tsena izay, afaka amin'ny fatorana rehetra, dia miafara hatrany amin'ny famerana fidirana amin'ny harena (Raha avela ny zava-drehetra ny tsena dia hiafara amin'ny fihenan'ny tenany izany, mazava izany amin'ny fironana ankehitriny).

Ny maha-idealista an'io lafiny io sy ny fisiana eksistialisista noho ny faharesen-dahatra filozofika dia nitarika azy Jean Paul Sartre (miaraka amin'izay vadiny Simone de Beauvior), amin'ny literatiora saika mahafaty ho toy ny lahasa fanentanana sy ireo karazana tolo-kevitra fitantarana toy ny lahatsoratra izay nanandrana nanonitra ny fitafiana sy ny ranomason'ny olona iray izay niady tamin'ny goavambe tamina angovo, herim-po ary hery. Existentialism amin'ny literatiora sy ny fanoloran-tena ary ny fanoherana amin'ny lafiny hafa amin'ny asa soratra eo amin'ny sosialy sy ny filozofia.

Ny fananana fa tsy misy dia anao asa mamirapiratra kokoa, misy filozofika filamatra fa misy fitantarana ara-tsosialy an'i Eropa rava taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. Boky tena ilaina avy amin'ny Sartre genius izay nikolokolo ny mpandinika fa koa ny mahay mamaky teny. Fomba iray handefasana an'izao tontolo izao (na izay sisa tavela), izay natao ho fandinihana antropolojika fa nanjary loharanom-bola ho an'ny kaonty akaiky momba ny tantaram-pandresena maro be resin'ny ady (izany hoe ny rehetra)