Raha misy mpanoratra tokana amin'ny sehatry ny literatiora espaniola ankehitriny, izany hoe Jesus Sánchez Adalid. Mpanoratra amin'ny filana, mitsara mandritra ny fotoana fohy amin'ny asa ary amin'ny farany dia mopera amin'ny fiantsoana ... Na dia ho fanampin'izany aza dia tsy maintsy mitanisa ny fandraisany anjara amin'ny asa fanaovan-gazety isan-karazany.
Tsy isalasalana fa karazana tsy mitsahatra izy ka misy ireo izay nahita ny elanelany eo anelanelan'ny fivavahana katolika misy azy sy ny fanoloran-tena ara-tsaina amin'ny literatiora.
Ary miasa ny fangaro (farafaharatsiny amin'ny lafiny literatiora izay no fantatro). Satria manoratra tsara i Jesús Sánchez tantara tantara izay mitantara ny zava-niainana haingana ary mifanohitra amin'izay mety ho eritreretin'ny olona momba ny pretra iray, dia misokatra tanteraka amin'ny finoana, foto-pisainana ary sary an-tsaina malaza, ary koa ny lafiny ara-tantara amin'ny vanim-potoana samihafa.
Hatramin'ny nanombohan'ny fanaparitahana ny asa fitantaran'i Jesús Sánchez Adalid, tamin'ny taona 2000, dia tsy mbola nisy taona iray izay tsy nivoahan'ny tantara ara-tantara vaovao mifono mistery be dia be ary faniriana mendri-piderana amin'ny fanaparitahana sy ny fialamboly.
Novelarin'i Jesús Sánchez Adalid 3 ambony indrindra
Ny fanahin'ny tanàna
Ny tantara iray mifantoka amin'ny Famerenana Espaniola nosoratan'ny pretra dia azo heverina ho toy ny harangue katolika, fisandratana eo amin'ny tia tanindrazana sy ny mpivavaka. Na izany aza, i Jesús Sánchez Adalid dia nanoratra tantara iray lavitry ny fikasana dogmatika rehetra tao amin'ny Katolika na amin'ny lafiny hafa.
Ny zava-misy notantaraina miaraka amin'ny fanamarinana feno ny Tantara voasoratra, miaraka amin'ny antsipiriany mamirapiratra amin'ny anekdota izay mampahafantatra antsika ny fiovan'ny anarana hoe Ambrosía (mifandray loatra amin'ny fahafinaretan'izao tontolo izao amin'ny angano grika), nataon'i Plasencia, (miaraka amin'ny dikany akaiky kokoa amin'ny toerana toy ny miaina).
Ao Plasencia marina no misy antsika, ny tafika teo ambany baikon'ny Mpanjaka Alfonso VIII dia efa nanome tatitra tsara momba ireo tany ireo ho an'ny tanjona kristiana vaovao.
Ary tamin'izay no ahitantsika ny toetra mahasarika an'i Blasco Jiménez, karazana Adso de Melk (mpanampy ny frera tanora ao amin'ny The Name of the Rose). Blasco dia mampahatsiahy ahy ilay tovolahy ao amin'ny boky malaza amin'ny heviny fa mahatsapa ny antsasaky ny fivavahan'ny mpampianatra resy lahatra sy ny fientanam-po, ny ahiahy ary ny fahalianana tamin'ny fahatanorany izy.
Blasco Jiménez dia miafara amin'ny fanatonana ny fahafinaretana ara-nofo, na dia esoterika aza. Fotoana vitsy taty aoriana, ho tonga ao amin'ny Sekolin'ny Mpandika Teny Toledo i Blasco Jiménez, ary rehefa miverina any Coria izy, ilay faritra iadiana amin'ny fandresen-dahatra, dia afaka manomboka mamatotra ny tadin'ny anjarany izy noho ny tsiambaratelo mahagaga miandry. azy, ho toy ny fandaharana mialoha nataon'ny mpiraki-draharaha iray niandry anao ...
Ny Mozarabic
Tsy isalasalana fa mendrika hodinihina ihany koa ny Tantaran'ny Silamo Espaina. Raha ny marina, ny fananganana karazana Emirate Hispanika mahaleo tena, naorin'i Ab al-Rahman III tamin'ny 929 dia nanome fahaleovan-tena ho an'ny faritanin'ny saikinosy vaovao izay niafara tamin'ny fiafarany, noho ny toerana ara-jeografika stratejika ary mety ho tari-dalana ara-politika hendry, amin'ny vanim-potoana mamirapiratra izay nanova an'i Córdoba ho tanàna imperial manana fahefana ara-politika sy ara-barotra tao amin'io foiben'ny nerlandana io, dia i Eoropa Mediterane.
Amin'ity tranga ity dia mihaona amin'i Abuamir, Silamo sy Asbag, Mozarabic. Tovolahy roa mifanelanelana ny fiainany. Ary izy ireo koa dia ho lehilahy roa lehibe izay, avy amin'ny laharana faharoa, dia hanomboka amin'ny asa mahomby amin'ny lafiny samihafa.
I Asbag, ilay Mozarabic mahay, dia ho lasa olona manan-kery, be dia be, mahay, mahay manoro hevitra olona manan-tantara. Abuamir, ilay Silamo, dia samy hafa amin'ny lalana ary mahavita tetikady ara-politika sy ara-tafika lehibe, mandra-panekena azy ho ilay Almanzor lehibe ...
trano mimanda
Tahaka ny Espaniola Ken Follett, Jesús Sánchez Adalid dia mamakivaky ny iray amin'ireo teti-dratsy ireo izay mihetsiketsika sy mifanitsy amin'ny tena tantara.
La Mérida tamin'ny taonjato faha-XNUMX no toerana hifindrantsika hahita ny hoavin'ireo mpilalao sarimihetsika magnetika, miombom-pihetseham-po tanteraka. Tsy misy tsara kokoa noho ny fahitana izao tontolo izao taloha noho ny fahaizan'ny mpanoratra iray miditra amin'ny hoditry ny olona mihetsika eo amin'ny sehatra.
Ary tafita i Jesosy Sánchez Adalid. Miaraka amin'ny hevi-dehiben'ny Espaina sy Mérida nifanintontsintona amin'ny maha-boaty miafina ao amin'ny kolontsaina Kristiana, Muladi, jiosy, Arabo na Berber ..., ny fitantarana momba ny ady efa akaiky miaraka amin'ny fikasihana mahatsikaiky dia mikoriana eo anelanelan'ny rindrin'ny Alcazaba, mitovy amin'izany. Ireo rindrina mangatsiatsiaka ireo dia toy ny fefy ho an'ny fitsangatsanganana am-pitiavana nataon'i Muhamad iray navoakan'i Claudius Kristiana na an'i Abderramán II.
Ny firaisankinan'ny sivilizasiona ho toy ny fanambadian'ny fanamorana, mandra-pahatongan'ny tsy fitovian-kevitra faran'izay kely amin'ny famoahana ny fifandonana ...
