daniel defoe tsy maintsy mpanoratra izy fa mpanoratra ihany. Satria ny marina dia ny lafiny politika sy fandraharahany hafa no nitaona azy tsy hanaraka fitondran-tena. Samy izy sy ny fianakaviany. Saingy mety ampahany mitovy daholo izany. Mety noho ny filaharany nanoratra no nahatonga azy hanatona ny fiaraha-mientan'ny fiaraha-monina misy azy miaraka amin'ny fironana bohemian sy mahafinaritra. (fandikana tantara maimaimpoana an'izay manoratra eto).
Ny tiana holazaina dia ilay mpanoratra lehibe izay izy dia nalevina tamin'izany fotoana izany noho ny fahasimban'ny sarambabem-bahoaka tamin'ny ambaratonga maro hafa ..., saingy hoy aho michael ende, «Tantara hafa izany ary tsy maintsy tantaraina amin'ny fotoana hafa» ...
Ao amin'ny literatiora fotsiny, Namela lova lehibe i Defoe ho an'ny mpanoratra hafa izay tonga taty aoriana ary, mazava ho azy, ho an'ny mpamaky an-tapitrisany izay androany no nandinika ny sasany amin'ireo pejiny malaza indrindra.
Boky faha-3 natolotr'i Daniel Defoe
Robinson Crusoe
Na dia androany aza ny akony amin'ity novela mahafinaritra ity dia manako amin'ny sehatra famoronana literatiora na sinematografika rehetra.
Ny hevitra lehibe momba ny fanariana ho olo-malaza amin'ny tolo-kevitra famoronana rehetra dia manipy ny mpamaky, ny mpijery na ny mpijery ho lasa fiheverana eksistialisista eo ambanin'ny toerana izay miteraka fisalasalana, fahalalahana ... ary risika.
Satria ny zava-mitranga amin'i Robinson Crusoe dia ny fitiavany ny zava-tsoa ateraky ny loza mety hitranga ao aminy, ary araky ny voalaza: «Eto amat perikulum, in illo peribet »(Izay tia loza no ho faty ao). I Robinson ihany no tsy maty, satria miaraka amin'ny vintana tandindonany izay hahafahany mandresy ny fahirano sy ny adventures vaovao arivo izay manao an'ity novel ity ho iray amin'ireo lehibe indrindra amin'ny karazana.
Robinson sy ny nosy laozany, Robinson Crusoe, mpanjaka mitokana, tompon'ny masoandro mody tsara tarehy indrindra, lehilahy farany ambonin'ny tany mitokana. Tena ilaina fotsiny.
Diary tamin'ny taonan'ny pesta
Teo anelanelan'ny 1664 sy 1666, ny pesta dia nanasazy ny tanà nan'i Londres tamin'ny fomba masiaka indrindra, namadika ilay tanà na ho tanà na tsy misy mpandika lalà na izay nahitan'ny zanak'olombelona ny toetrany voajanahary avy amin'ny famindram-po ho amin'ny fanimbana.
Tamin'izany fotoana izany, ary mandraka ankehitriny, ity novela tantera-tantara ity dia nampihetsi-po ny mpamaky an'arivony nahita ny sisin'ny valanaretina mahatsiravina.
Ity riaky ny fahafatesana mahery vaika ity dia namotika ny zava-drehetra tamin'ny fihenan'ny virus tsy azo sakanana, miaraka amin'ny herisetran'ny fahavalo tsy hita maso izay tsy zakan'ny olona. Ny famoizam-po dia niteraka seho nahatsiravina indraindray ary nampientam-po indraindray. Kaonty mangatsiaka ny zavatra niainan'i London tamin'io taona mainty io.
Moll Flanders
Tany Defoe's England dia mbola nisy taona maro talohan'ny nahaterahany Connan doyle ary ho fohazina amin'ny fomba ofisialy ny karazana mpitsikilo. Saingy, toy ny tamin'ny tranga maro hafa, ny fisehoan-javatra voafaritra rehetra dia mahita hatrany ny porofon'izany, ny karazana fifandonana.
Hitan'i Defoe fa io fitiavan'ny tantara heloka bevava nofinofy io, ho karazana fanasitranana ny zava-misy ratsy kokoa ao an-tsain'ilay tena mpanao heloka bevava noho ny an'ny mpanoratra.
Ary mazava ho azy, satria mbola tsy natsangana ilay karazana, dia nampiasa karazana tolo-kevitra malaza i Defoe teo amin'ny mpanolana sy ilay mpanao heloka bevava, hevitra tsy nampoizina izay tsy dia voarainy tsara tamin'ireo sehatra tena kiana.
