Eo anelanelan'ny bucolika, ny atavistic sy ny telluric. Ny fitantaran'i Cognetti dia ilay tongotra mafy orina manoloana ny velaran-tany manjavozavo izay mampivondrona antsika miaraka amin'ny endrika fahalehibiazana tsy takatry ny saina. Ny fahazavan'ny olombelona tsy zaka, iza no hiteny kundera Indraindray dia toy ny mandrakizay eo amin'ireo vatolampy taloha izy ireo, na izany aza, manome ny onjany alohan'ny fihetsiky ny tektonika izay hiafara amin'ny fihinana azy ireo. Ary ny hoe tsy misy mandrakizay ny farany.
Voahodidin'ny tendrombohitra avo dia i Alpine tanàna kely an'ny Loharano Freda, toerana mety hanombohana. Tamin'ny fiandohan'ny fararano dia nanapa-kevitra i Fausto fa handao ny fanambadiana tsy nahomby sy ny fiainana sempotra an'i Milan hipetraka mandritra ny fotoana tsy voafetra ao amin'ny faritra nandaniany ny fahavaratra tamin'ny fahazazany.
Eto izy dia hiezaka ny hahita feo vaovao amin'ny asa sorany rehefa mahandro ao amin'ny trano fisakafoanana an'i Babette izy ary misakaiza amin'ny sasany amin'ireo mponina ao an-toerana: mpiambina ala misotro ronono izay tsy liana firy amin'ny raharahan'olombelona sy mpandroso sakafo tanora mandalo eo am-pitadiavana ilay metatra efatra arivo. tendrombohitra hitany tao anaty boky. Ny fararano dia manome làlana ny ririnina, ary ny kijana sy ny mpiompy omby dia manome lanezy ny oram-panala sy ny mpanao ski voalohany, fa koa ny fiverenan'ireo amboadia izay miaraka amin'ny rivotra dia hitety ireo lohasaha lalina.
rehefa Ireo tendrombohitra valo, Ny prosa kristaly sy tony nataon'i Paolo Cognetti dia miverina miaraka amin'ny tantara manadio izay manana fahaizana manitatra ny havokavoka sy manitatra ny faravodilanitra. Ny fahasambaran'ny amboadia Mampipoitra ny herin'ny natioran'ny tendrombohitra avo, ny tampony sy ny ala, ny fialofana ary ny biby izy hanadihady ny fahalalahana sy ny nofy.
Azonao atao izao ny mividy ilay tantara "Ny Fahasambaram-bolo", nataon'i Paolo Cognetti, eto:
