Ny raharaha Elizabeth strout toa manatona ny paradigma amin'ny varotra hita miaraka amin'ny fivoarana lehibe. Ireo tantara kely izay nanombohan'ny maro amintsika, ireo tantara ireo dia nifanaraka tamin'ny fotoana tsirairay tamin'ny fahazazana na ny fahatanorana...
Na ahoana na ahoana, ny fahafinaretan'ny olona izay manomboka manoratra dia tsy ilaozana mihitsy. Mandra-pahatongan'ny andro izay handraisan'ny hevitra arak'asa, izany fikasana ilaina izany dia ny hitantara tantara mba hanalana ny devoly na hivezivezy amin'ny fanoloran-tena bebe kokoa, hanehoana fanambarà na tena ilaina na hampiharihary ny foto-pisainana niforona nandritra ny taona maro.
Ary dia toy izany no niafarany taorian'ny efa-polo, ny dikan-tenin'ny mpanoratra Elizabeth miroborobo dia nitsambikina tamin'ny ambaratonga ambony tamin'io fanoloran-tena lehibe io. Marina fa izany rehetra izany dia tombantombana, saingy amin'ny lafiny iray, ny mpanoratra rehetra izay miseho amin'ny vanim-potoana matotra dia manondro ny fivoaran'ny fahaiza-mamorona izay mifanaraka amin'ny traikefa sy ny fikasana farany handao io fijoroana vavolombelona izay mitantara tantara foana.
Amin'ny fomba realistika sy mahonon-tena, Elizabeth Strout matetika dia manome tantara ara-tsaina, amin'ny heviny hoe manome antsika fahafahana hiresaka amin'io habaka subjective an'izao tontolo izao izay miorina amin'ny toetry ny toetra maha-izy antsika rehetra, mifandray amin'ny fiainantsika andavanandro.
Asa sarotra izay Elizabeth Strout dia mandanjalanja amin'ny fifanakalozan-kevitra sy ny hevitra amin'ny fiteny fohy, miaraka amin'ny fahasarotana takiana amin'ny famoronana toe-javatra toy izany nefa tsy tafiditra ao anaty pedantry ara-tsaina, dogma na fikasana voamarika.
I Elizabeth dia manolotra antsika amin'ny fanahy, ny fanahin'ny olona. Ary isika no manapa-kevitra hoe rahoviana izy ireo no manaitaitra antsika, rehefa diso tanteraka izy ireo, rehefa tsy mahita fahafahana izy ireo, rehefa mila manaisotra ny fahatsapana ho meloka izy ireo na manova ny fomba fijeriny. Adventures momba ny fisian'ny tontolo iray naorina avy amin'ny prisma ny toetra miombom-pihetseham-po tanteraka.
Boky avo indrindra 3 natolotr'i Elizabeth Strout
Oh William
Ny realisme indraindray dia mihalalina mankany amin'ny famintinana ny fisiana tsy misy dikany indrindra miaraka amin'ny fiheverana ny toetra mampiavaka ny toetra tsirairay. Hevitra faharoa momba ny teti-dratsy izay mamafy ny zava-drehetra miaraka amin'ny nofinofy momba ny tahotra sy ny fanamelohana. Ny fanatrarana an'io fifandanjana marina io ihany no eo am-pelatanan'ny mpanoratra toa an'i Strout, afaka mamantatra izay sisa tavela amin'ny fanahy amin'ny fiainana andavanandro. Toy izany no nipoiran'ny tantara tahaka ity, izay nitsambikinay teo amin'ny rindrina izay nananganana ny forum anatiny an'i William, ary koa ny an'ny kintan'ny mpanoratra Lucy Barton. Amin'ireo toe-javatra roa ireo, ny fanambarana akaiky indrindra dia tonga hatrany amin'ny lafiny ratsy indrindra amin'ny maha-izy azy, ny tsiambaratelo izay manamarina ny fitondran-tenantsika mihoatra noho ny fanazavana azo omena momba izany.
Tsy nampoizina fa lasa olona atokisana sy mpanohana an'i William vadiny taloha i Lucy Barton, ilay lehilahy izay nananany zanakavavy roa lehibe, saingy efa saika olon-tsy fantatra ho rembin'ny horohoro amin'ny alina ary tapa-kevitra ny hanambara ny tsiambaratelon-dreniny.
Rehefa niharatsy ny fanambadiany vaovao dia tian'i William ny hiaraka aminy amin'ny dia iray izay tsy hitoviany intsony i Lucy. Firifiry ny fahatsapana fialonana, fitserana, tahotra, halemem-panahy, fahadisoam-panantenana, hafahafa no mety amin’ny fanambadiana, na dia efa vita aza izany raha azo atao izany? Ary eo afovoan'ity tantara ity, ny feo tsy azo ihodivirana an'i Lucy Barton, ny fisaintsainany lalina sy maharitra momba ny fisiantsika: "Izao no fomba fiasan'ny fiainana. Ny zavatra rehetra tsy fantatsika raha tsy efa tara loatra.
Olive Kitteridge
Inona no atao hoe olombelona? Angamba ity novela ity no mamaly ny fanontaniana. Satria ny literatiora sy ny mpanoratra dia tapa-kevitra ny hitantara ny maha-izy antsika avy any ivelany, ka tsy miresaka momba ny fanontaniana lehibe, misy, filozofika ary ara-pientanam-po.
Tena zava-misy mahagaga nojerena indray avy amin'ny fahitan'i Olive Kitteridge, vehivavy manana fahavitrihana ampy hiaina ao anatin'io akorandriaka fiarovana io izay manorina tontolo vaovao misy ny toe-javatra sy ny fitsarana an-tendrony, ny fitiavan-tena voajanahary mba ho velona. Saingy ny ampahany tsara indrindra amin'ny tantara dia avy amin'ny famotehana ny fomba fijerin'ny mpanoratra ny tontolo iainan'i Olive. Satria matetika isika dia tsy maintsy mieritreritra ny fisiantsika ary mandrava ny rindrin'ny fahatsiarovan-tena taloha.
Ny mahazatra dia io fitahiana miaro hafahafa io, indrindra rehefa mandeha ny taona. Ny faravodilan'ny fahafatesana dia toa mihalavitra raha toa isika, raha mijanona eo i Olive, mbola tsy matahotra ny fandehan'ny fotoana.
Ilaina ny hetsika mba hahafantarantsika indray amin'ireo izay iombonantsika ny inertias izay manana io fomba fiaina io amin'ny karazana fandavana. Ary ny lalan'i Olive mankany amin'ny fananganana indray dia ohatra sambatra rehefa manery antsika hiatrika tahotra ny zava-misy mba hanafaka antsika tanteraka.
Lucy Barton no anarako
Tao anatin'io New York hafahafa io, navoakan'ny mpanoratra maro toy ny Paul auster, azontsika atao ny mahita ireo toetra tahaka ireo izay miseho amin'ity tantara ity feno firaiketam-po miharihary, miharihary amin'ny fandikana ny mpamaky tsara izay mahay manararaotra ireo fanontaniana tsy misy henatra manantona antsika.
Vehivavy roa no mipetraka ao amin'ny efitranon'ny hopitaly iray, Lucy sy ny reniny. Saingy avy amin'ny toerana nihaonanay tamin'izy roa vavy nandritra ny 5 andro, dia nitsidika ireo toerana nisy fahatsiarovana taloha izahay tamin'ny alà lan'ny sivana ny toe-javatra misy azy roa.
Ny henjana amin'ny fiainan'i Lucy dia mifanatrika amintsika, na izany aza, amin'ny fitiavana, ny filà ny, ny fikarohany eo ambanin'ny dianay tsirairay. Mampalahelo ny mieritreritra fa ny fihaonana aorian'ny taona maro eo amin'ny olona malala toy ny reny sy ny zanaka vavy dia tsy maintsy hitranga noho ny toe-javatra mampalahelo.
Saingy ny majika amin'ny fahafahana dia miasa ho an'ity fijoroana vavolombelona roa momba ny fiainana iray nizara tamin'ny fotoan-tsarotra indrindra, taloha ary ankehitriny. Ny hamandoana amin'izao fotoana izao dia mihamaivana amin'ny fahatongavana sy ny fandehanana any amin'ny fotoana hafa, mikaroka ireo fitetezan'ny fahasambarana izay afaka manambara ny rano kely indrindra amin'ny fahavelomana feno fanantenana.
Ny haizin'ny lasa teo amin'ireo vehivavy roa ireo dia azo ampitaina amin'io hevitra momba ny fiainana io ho toy ny fofon'aina fohy, tsy misy ny fahafahana manavotra ny zavatra tsy natrehana tsara raha jerena ny vokany. Marary i Lucy, eny, fa angamba fotoana iray tsy manam-paharoa ity kianja ity, raha toa ka tsy maintsy mikatona ny zava-drehetra alohan'ny fotoana tokony hanomezana antsika.
Boky hafa natolotr'i Elizabeth Strout…
Lucy sy ny ranomasina
Mendrika tantara ihany koa ireo olona toa an'i Lucy Barton. Satria tsy ny zava-drehetra dia ho fanaterana mpitsongo na karazana mahery fo amin'izao fotoana izao. Ny fahavelomana dia efa asa mahery fo. Ary i Lucy no sisa velona aminay maniry mafy ny hiatrika ny ratsy indrindra amin'ny anti-heroes na olon-dratsy: ny tena...
Rehefa manenika ny tanà nany ny tahotra dia nandao an'i Manhattan i Lucy Barton ary nihazakazahana tao amin'ny tanà nan'i Maine niaraka tamin'i William vadiny taloha. Mandritra ny volana manaraka, izy roa, mpiara-miasa taorian'ny taona maro, dia ho irery miaraka amin'ny lasa sarotra ao amin'ny trano kely iray eo akaikin'ny ranomasina misamboaravoara, traikefa izay hivoahan'izy ireo hiova.
Miaraka amin'ny feo feno "olombelona akaiky, marefo ary mamoy fo" (The Washington Post) Elizabeth Strout dia mandinika ny anatiny sy ivelan'ny fon'ny olombelona amin'ny sary revolisionera sy mamirapiratra momba ny fifandraisana manokana mandritra ny vanim-potoana mitokana. Ny ivon'ity tantara ity dia ny fatorana lalina mampiray antsika na dia misaraka aza isika: ny fanaintainan'ny zanaka vavy iray, ny fahabangana taorian'ny fahafatesan'ny olon-tiana iray, ny fampanantenana ny fisakaizana vao misondrotra ary ny fampiononana avy amin'ny fitiavana taloha izay. mbola maharitra
The Burgess Brothers
Ampandrenesina isika fa ny lasa tsy azo rakofana, na rakotra, na mazava ho azy hadino ... Ny lasa dia olona maty tsy azo halevina, matoatoa taloha tsy azo dorana.
Raha ny lasa dia nanana ireo fotoan-tsarotra izay nivadika ho zavatra tsy tokony hisy ny zava-drehetra; raha ny fahazazana dia novakivakin'ny alokaloka hafahafa amin'ny zava-misy masiaka indrindra; aza manahy fa ireo fahatsiarovana ireo dia hiafara amin'ny fitrandrahana samirery ary hikasika ny lamosinao, satria fantatrao fa hihodina ianao, eny na eny.
Tanà na kely any Maine ... (fahatsiarovana tsara entin'i Maine amiko, tanin'ny matoatoa Stephen King), ny ankizy dia nanohitra ny hamafin'ny fahazazana tapaka. Ny fandehan’ny fotoana sy ny sidina mandroso, tahaka ireo mpandositra avy any Sodoma, dia maniry fotsiny ny ho tonga sarivongana sira alohan’ny tsy maintsy hamerenana ny tsiron’ny lasa.
Jim sy Bob miezaka ny hanao ny fiainany, lavitra ny maha-izy azy, matoky fa, na dia tsy afaka handevina ny lasa, dia afaka miala amin'izany amin'ny lafiny ara-batana. New York ho tanà na tsara indrindra hanadino ny momba ny tena. Tsy maintsy miverina anefa i Jim sy i Bob. Izy ireo no fandriky ny lasa, izay mahalala foana ny fomba hamerenana anao amin'ny fotony...
Synopsis: Taitra noho ny lozam-pifamoivoizana hafahafa nahafatesan-drainy, Jim sy Bob nandositra ny tanà na nahaterahany tany Maine, nandao an'i Susan rahavaviny tany, ary nipetraka tany New York raha vantany vao mamela ny taona.
Saingy ny fifandanjam-pihetseham-po marefo dia mihasimba rehefa niantso azy ireo mafy vonjy i Susan. Araka izany, niverina tany amin'ny sehatry ny fahazazany ireo mpirahalahy Burgess, ary ny fihenjanana izay namolavola sy nanaloka ny fifandraisan'ny mpianakavy, nangina nandritra ny taona maro, dia niseho tamin'ny fomba tsy nampoizina sy maharary.
