Ny famirapiratana ofisialy faran'izay kanto indrindra dia tsy vato misakana amin'ny fananganana paritra hafahafa. Toy ny mpanoratra hafa manandrana mifanipaka amin'ity hevitra ara-literatiora voalanjalanja ity. Izany no mahatonga ny raharaha Arzantina louis valenzuela, fantatra manerana an'izao tontolo izao, dia manasa antsika hanohy amin'ny finoana fa ny fanoratana dia tsy voatery ho fahalalana na fialamboly fotsiny ho toy ny soatoavina miavaka sy mifanohitra amin'ny literatiora lehibe na literatiora ara-barotra.
Ao anatin'io tsiron'ny synthesis io, i Valenzuela dia maka tsiro avant-garde amin'ny endriny sy ny vatana, mandositra ny etikety azo atao ary mamela izany fifandonana izany ao amin'ny bibliographie momba ny ambivalence mahery vaika amin'ny famakiana. Novela sy tantara manolotra firindrana vaovao hifanaraka amin'ny zava-misy izay mifanaraka hatrany amin'ny tontolontsika. Ireo toetra miharihary ho lasa tsy hay hazavaina satria akaiky ny fivoarantsika.
Miaraka amin'i Luisa Valenzuela ny famakiana dia fahitana ary fahatsapana maharitra amin'ny fisokafana amin'ny fifantohana vaovao. Amin'ny lafiny noforoniny, ny iray amin'ireo teti-dratsiny dia manome foana ny hevitra vaovao momba ny olona manana hevitra toy ny hoe avy amin'ny muses of prosaic. Amin'ny lafiny essaiste dia tsy manana azy tsara aho, saingy azoko antoka fa ho hitan'ny maso izany any aoriana.
Tantaran-tsarimihetsika 3 notoloran'i Luisa Valenzuela
Ny maraina
Ny mpanoratra rehetra antsoina amin'ny fikarohana ary ny avant-garde dia miatrika ny andraikiny amin'ny fanolorana ny karazana science fiction. Mazava ho azy fa manasongadina kokoa ny lafiny sosiolojia raha tianao, miaraka amin'ny dystopias sy ny hafa, fa ny forian-tsarin'ny siansa amin'ny faran'ny andro satria ny ho avy dia ny toerana mahavokatra foana hametrahana literatiora amin'ny ho avy, ny tontolo mifanila, amin'izay ilaina. mampiakatra ny fananganana ara-tsaina amin'ny adidy.
Ny hetsika dia atao amin'ny ho avy tsy voafetra sy tsy tanteraka, izay ny fitanana trano, ny fanaronana ny tarehy amin'ny voaly na ny fifandraisana amin'ny alà lan'ny efijery dia ampahany amin'ny fanao mahazatra ankehitriny. Mpanoratra valo ambin'ny folo ao anaty sambo El Mañana no nalaina ankeriny vondrona komando, tsy nahazo ny zavatra niainany sy ny tenin'izy ireo: voafafa vetivety teo amin'ny tontolon'ny literatiora.
Nahoana no zava-dehibe tokoa ny fampanginana azy ireo? Misy fiteny manokana ho azy ireo ve? Inona no atahoran'ireo eo amin'ny fitondrana? Ny manampahefana mpampihatra lalà na dia namotika ny asan'i Elisa Algarañaz rehetra, nopotehiny tao amin'ny tranombokiny ary nafatony tao amin'ny efitrano iray, irery niaraka tamin'ny solosainany, izay dinihin'izy ireo isan-kerinandro ary hamafana ny ao anatiny rehetra. Amin'ity toe-javatra ity dia hiezaka izy hamaly ny fanontanianao ary hiaraka amin'i Esteban Clemente sy Omar Katvani ?? mpijirika sy mpandika teny ??, hanomboka amin'ny tantaram-pitiavana, hadalana, firaisana tsikombakomba ary loza izay mety tsy ho valiny tsy azo atao ny seranan-tsambo. .
Tantara miampita ny onin'ny fiteny mankany amin'ny niandohan'ny famoronana. Izay manadihady ny maha-izy azy sy ny hery azon'ny olona ampiasaina amin'ny alalan'ny teny. Izany dia manambatra ny fanavotana ny vazivazy amin'ny fahamatoran'ny fisaintsainana. Ary izany dia mialoha ny fanehoan-kevitra mahery setra amin'ny fanomezan-kery tsy azo sakanana ny vehivavy tato anatin'ny taona vitsivitsy. Asa faratampony amin'ny asan'i Luisa Valenzuela.
Vazivazy ataon'Andriamanitra
Misy tantara sy angano izay tena tolo-kevitra momba ny tantara, fanasana ny mpamaky hanohy ny fanenomana tetika efa noravana, nozaraina na ninia tsy vita tsotra izao. Ny tanjona dia ny hanakatona ny toko tsirairay amin'ilay lalana maka fanahy izay tsy nofidiana. Ary ny resaka metalinguistika amin'ny lafin'ny anton'ireo antony manosika ny mpanoratra, ilay tetik'asa momba ny mety ho fitantarana izay tsy miandany amin'ny hafa izay mitranga amin'ny farany. Luisa Valenzuela dia milalao miaraka amin'ireo eritreritra rehetra ireo amin'ny iray amin'ireo cocktails mahaliana indrindra.
Ny vazivazin'Andriamanitra dia manolotra antsika ny fanamby amin'ny fahafantarana ny toerana alehan'ny olona ao aminy, amin'ny alalan'ny hoe inona no manoratra ny tantara, inona ny adihevitra eo amin'ny endrik'ilay mpitantara, ny mpanoratra ary ny mpandray anjara ao aminy. Toy ny hoe kilalao daoty izay misy kisendrasendra mitaona ary indraindray manome lalana ho an'ny tetika, Luisa Valenzuela dia manidina eo amin'ny elanelan'ny eritreritra (manome lalana mankany amin'ny nantenaina mialoha) mba hanasa ny dihy sahisahy miaraka amin'ny fiteny: aiza ny fiteny. dia azo atao ny manao striptease amin`ny litera, tsy manadino ny lanjan`ny dikany sy ny tsy misy dikany. Famoronana voarakitra an-tsoratra madio, satria raha misy zavatra mampiavaka ny mpanoratra antsika, dia ny fahaizany manivana ny feon'ny afo sy manaparitaka izany ao anatin'io amalgam mahafatifaty io, ny antsasany foronina, ny antsasaky ny "zava-misy" amin'ny fitantarana tsy manam-paharoa.
Ny fiampitana
Ny traikefa nahafinaritra rehetra dia misy ny diany. Satria ny fitsangatsanganana dia tsy mandalo là lana efa voamarika, fa kosa ny fanamarihana io dia io izay mety ho tratran'ny sakana, ny tsy fetezana ary ny tranga tsy ampoizina nefa amin'ny farany dia midika ho fampiharana ny fahalalahana faran'izay betsaka. Ny fivoaran'ny firaisana ara-nofo avy amin'ny tsirairay dia io dia io ihany koa ny mahita, raha toa ka misy olona vonona ny ho afaka amin'ity raharaha ity ...
Ny dia dia mamokatra ny fiantraikan'ny fidinana ao anaty haizina: tsy azo atao ny tsy mahatsapa ny fihetsem-pon'ny là lana sy ny fahatsapana ny tsy fahalalana hoe ho aiza ary aiza no hiafarany. Ao amin'ity tantara «ity dia misy ihany koa ny eroticism mazava sy tsy misy dikany, izay mampifangaro ny eritreritra amin'ny firaisana ara-nofo, ny vehivavy amin'ny faniriana miaraka amin'ny lahy sy ny vavy, ny fampifangaroana ireo singa izay mahatonga ny fifaliana amin'ny fahatsapana ho fetra sy traikefa tokana izay misy ny fetra eo amin'ny ivelany sy ny anatiny, amin'ny fomba tsara indrindra amin'ny fanombohana masina. "
