Boky Don DeLillo tsara indrindra 3

Ahoana ny Don DeLillo tranga tsy manam-paharoa ao anatin'ny tontolon'ny literatiora manerantany izy io. Raha tsy misy fisalasalana dia eo alohan'ny mpanoratra fisiana eksistialisista, mpitsikera, lalina, antropolojika, sosiolojika isika.

Fa hifanaraka amin'ny fitakianao fitantarana tsy manam-paharoa, DeLillo miresaka momba ny fanakorontanana ireo tantara nosoratany tamin'ny endriny hafa karazana tsy mitovy amin'ny foronin'ny siansa amin'ny lafiny dystopian na ny zava-misy manodinkodina manodidina ny onja na vondrona samihafa izay, amin'ny dissonance-ny, manome fomba fijery vaovao momba an'izao tontolo izao, amin'ny fotoana niainana. taonjato faharoapolo dia nisedra fifandonana, fisarahana ary fifandirana teo anelanelan'ny fanantenana nandrasana hatrizay ho an'ny fahasalamana ara-tsosialy sy ny natiora amin'ny fanao manimba ny olombelona fehezin'ny hetaheta sy tahotra.

Amin'ny lafiny iray DeLillo dia be dia be amin'ny fanitsiana ankapobeny ananan'ny mpanoratra amerikana Ireo mpiara-belona dia nitatitra tao amin'ny penina mpisava lalana izay betsaka toa Bukowski o kerouac ary very tanteraka ny fialantsiny.

Saingy tsy mizara faharesena mitovy amin'izany i DeLillo. Ilay mifanohitra amin'izany dia nanjary hita mazava tao amin'ny DeLillo fa manamarika bebe kokoa ny tsikera sy ny fikasana hanova.

Ny sangan'asa lehibe toa an'i Submundo dia mifantoka kokoa amin'ny famoahana ao anatin'ny taonjato faharoa-polo izay nanjavona, nanomboka tamin'ny haben'ny cosmosman-toetran'olona mahaliana fa tsy tamin'ny fialamboly ofisialy fotsiny.

Boky faha-3 natolotray an'i Don DeLillo

davaka

Manodidina ny arivo pejy ho an'ny odyssey vaovao ny fahavelomana hatramin'ny taonjato faharoa-polo mifantoka amin'ny teny filamatra momba ny fahasambarana avy amin'ny fahatsapana mifanohitra amin'ny fahaverezan'ny fahaleovan-tena.

Toa hitantara amintsika ny tantaram-pitiavany tsy mety atao i Nick sy i Clara. Fa ny farany tsy azo atao dia ny fahalalana ny fomba nahatongavany tany. Ny taona niainan'ireo olon-tiana hafahafa dia nalentika tamin'ny andron'ny divay sy raozy teo amin'ny fiarahamonina amerikanina nohaingoina noho ny fitomboan'ny ego izay nampitony ny feon'ny fieritreretana manoloana ny fifanolanana anatiny sy ivelany.

Any Etazonia, io fitambaran'ny kolontsaina natambatry ny finoana mafy orina sainam-pirenena io dia mbola utopia ideolojika izay ivoahan'ny hevitry ny fiaraha-monina tsy mitovy.

Ka ny fomba fahitana an'izao tontolo izao dia farany tafaray miaraka amin'ny fitiavana ny saina, ny trompe l'oeil izay anaovan'ny sainam-pirenena dia tokony hiafara amin'ny fanaparitahana amin'ny fanoherana hafahafa mifanohitra.

Ny tombotsoan'ny zavatra iray sy ny mifanohitra aminy. Mba hanaronana an'io filàna voaely io dia miafara amin'ny fihira amam-panahy amam-panahy vaovao ny tantara ary toa manjavozavo indraindray ny kofehy fitantarana. Saingy izany indrindra no mahatonga ny asa iray mahaliana izay tsy dia fahita firy ny fetra.

Tabataba ao ambadika

Iray amin'ireo fitambarana dystopiana ireo, amin'ny fomban'ny Margaret Atwood miaraka amin'ny tantaran'ny tovovavy. Mazava ho azy, raha misy mpanoratra tena izy toa an'i DeLillo milatsaka anaty tantara foronina amin'ny siansa dia miafara amin'ny fifandraisany lafin-javatra izay, misaotra an'io toerana faran'izay henjana io, dia manompo tanteraka ny anton'ny fitsirihana ny lafiny filozofika amin'ny toerana mavitrika izay mandrindra ny teti-dratsy .

Amin'ity tranga ity dia misy famoahana entona avy amina indostria lehibe manadino ny tanànan'ny Profesora Jack Gladney, mpianatra iray mifanohitra amin'ny Hitler.

Ny marina dia ny fiainan'i Jack sy ny fianakaviany dia toa voasivan'ny karazana rahona mainty hafa, ny an'ny fanalavirana ny fahazarana izay manampy fiainana mandritra ny andro maro mankany amin'ny hadalana.

Ny fanangonana ireo fambara mainty roa, ny an'ny fianakaviana iray eo an-tsisin'ilay lavaka mangitsokitsiny ary ny fandrahonana simika tampoka dia mitarika ny Gladney hanana io toe-javatra vaovao io izay namelomana indray ny fahatsapana very niaraka tamin'ny fahatsapana mahery vaika fa ny fampidirana ilay Tahotra vaovao talohan'izay ny fanilahana dia mety hanjary zavatra hafa toa ny simia hafahafa an'izao tontolo izao.

Mao II

Tsy isalasalana fa diso i Bill Gray teo amin'ny lampihazo nanoratany ny tantarany tsy azo tanterahina, ilay iray izay tsy ahitany tetika iray amin'ny fiainany mankaleo, feno fanentanana avy amin'ny tsirairay fa tsy manana ny dikany farany izay, amin'ny tranga misy olona lalina toa ny Billy, heverin'izy ireo fa enta-mavesatra loatra ny enta-mavesatra iray.

Ny tantarany hotantaraina dia toa mahaliana amin'ny lafivalon'izao tontolo izao, amin'ny hoe inona avy amin'ny Maoism malaza indrindra ho tandindon'ny vahoaka marobe hafa maniry amin'ny aloky ny filàna sy ny fahantrana ara-tsaina ananan'olombelona maro nankinina amin'ireo mpamonjy endrika. ny tahotra nataon'izy ireo dia nahatonga phobias ary afaka radicalizing azy ireo.

Indraindray miaraka amin'ity hatsikana mangatsiaka ity dia lasa mpitondra hafatra amin'ny ho avy i DeLillo, satria amin'ny lafiny sasany amin'ilay tantara dia toa novakiantsika izany taorian'ny fisehoan-javatra nitranga taorian'ny nanoratana azy tamin'ny 1991.

Fa ankoatry ny fahatongavan'ireo vongan-kevitra sy fambara mitsonika, ity tantara ity dia mandroso manodidina ny fifanakaikezana feno fanantenana avy amin'ny toetran'i Bill miaraka amin'ireo tendrony hafa misy telozoro fitiavana hafahafa nakaton'i Karen sy Scott.