Ka par drāšanu ir maz rakstīts, ārpus erotiskā stāstījuma, tas ir neapstrīdams fakts. Mēs maz zinām par pieklājības paražām pēdējos gadījumos visā vēsturē. Tabu vai romantisms visu pārvērš pieņēmumos un intuīcijās, taču patiesība ir tāda, ka vienkārši fakti, piemēram, bagātīgs bastardisms, liecina, ka jebkura vecuma auglīgajai seksuālajai dzīvei ir jāuztur izlaidība kā pagrīdes realitāte.
Kad Karmena Martina Gaite viņš iedziļinās jāšanās un laulības pārkāpšanas lietās un paražās astoņpadsmitajā gadsimtā, izsijāts zem pieklājības apmetņa, un galu galā viņš atrod attaisnojumus, motīvus un nozīmes visai seksuālajai dzīvei vienreizējā gadsimtā. Pētījums, kas datēts ar 1972. gadu, joprojām ir ārkārtīgi interesants.
Sieviete tajā gadsimtā vēl bija klusa balss, bet viņas figūra jau sāka izcelties vairākās rietumvalstīs, zināms modernitātes punkts, ko spēcīgais romantisms apgaismoja pret gaismu, sāka uzņemt katru dvēseli, kas vēlējās izģērbties maz jūtas un sajūtas, kas tuvojās fiziskajam ar dvēseles aicinājumiem.
Neapšaubāmi, suģestējošs stāsts par vēsturi un sociologu mazāk stāstīto paražu. Gultas kā telpas pārpasaulīgākajām vēstures fragmentu epizodēm, kur vēlmes karstumā tika atzīti lielākie valsts noslēpumi un kur tika iecerēti asins pēcteči starp zilu un sarkanu.
Mēģināt izskaidrot vēsturiskos periodus caur iekšvēsturi ir tas pats, kas ieiet šīs vēstures pulksteņa mehānismā, kur atrodami pēdējie gabali, mazākās saites un zobrati, tikpat nemanāmi, cik tie ir būtiski. Mīļie pielietojumi, pieklājība un pēdējā vieta, roku rokā, liek domāt par neparastu stāstu par tik daudziem aspektiem, ka vienmēr ir vērts ļauties šāda veida stāstījumam.
Jūs varat iegādāties grāmatu Amorous izmantošana astoņpadsmit Spānijā, interesanta Karmenas Martīnas Gaites eseja, šeit: